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Comments

salt70 @ Re:ネコもシャックリ(01/31) お釈迦様でも分かるまい

salt70 @ Re:牡(07/28) りんりんらんらん

salt70 @ Re:幸之助(05/11) ガースーで終わったかも

salt70 @ Re:可能かのう？(05/03) 姉妹はお仕舞いシスターズは

salt70 @ Re:メダカ(07/19) めだかの学校は池の中

salt70 @ Re:愛した女(06/23) 愛は陽炎幸せが逝くから

salt70 @ Re:幸之助(05/11) チャイナ逝っちゃいな

salt70 @ Re:戒名(05/17) めでたい御目出度い

salt70 @ Re:養(04/15) ええようえいよう

salt70 @ Re:欲しい(03/08) 欲しいけどウイルスはいらない

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Ｑ我とは　
Ａ我とは常一主宰の義なり、
常とは「永遠なるもの」、
「いつまでも変わらないもの」
一とは「部分品でできていないもの」、
「部分に分割できないもの」
主とは「何かに従属していないもの」、
「それだけで独立して存在しているもの」
宰とは「自分をコントロールしているもの」
つまり
常一主宰とは
「永遠に存在し、部分に分割できず、それだけで独立して存在し、
自分を思うように動かせる存在物」ということになる。
そして「無我」とは「そんなものはこの世には無い」ということ。

May 22, 2010

ハマグリ

カテゴリ：歴史

殷では蛤が戦争必携品であった。

大ハマグリは雉が大水に入り変身したもので、鳥は、神意の媒介者、王と太陽を結ぶ使者であったから、
大ハマグリの賑肉は神聖にして呪力を宿し敵を呪い殺す武器だった。

シ（師の左の字）の古代文字は二枚貝がパカッと開いた様な形にも見え、師の左の字は本当に大ハマグリなのか？　と、
小山鉄郎は白川静に問い質したが「ハッキリしないんよ」と言われた。

師は2500人、旅が500人で、軍が出撃する際に持っていたらしい肉、賑肉は、当初は大ハマグリであったかも知れないが、
大ハマグリが神の使者の化身としても実際問題、日持ちしないし、海から遠ざかり遠征が長期間になるにつれ、次第に、
呪詛より実効・実利が重んじられ、戦士兼食糧として生きて戦い、飢えて喰われる戦用奴隷が重宝された、　のであろうか？

生きて戦い、飢えて喰われるも、勝ち進む限りは当然ながら敵側が喰い物で、それはつい最近の文革迄もそうであったし、
喰われる殷兵が殷が賑い喪失し亡びた原因の１つで、武器を逆様にして降伏した理由でもある。

早々に勝利を収め無事帰還出来たときの帰の旧字はシ（師の左の字）を含み帰賑の礼を意味した。

（注１）賑は貝偏→月偏で、大ハマグリのなま肉（生きて元気な肉）のことで、熟れ肉は塩辛風味、振播（手偏→月偏）シンバン
；社稷・宗廟に供え同姓の国に賜る肉でシンは生肉、バンは熟肉

（注２）竹が蛇に、蛇が雉に、雉が蜃に、大ハマグリは蜃、蜃気楼を吐く蛟（みずち）で、辰は辛気臭いから辛を飾り龍と成る

（注３）蜃（シン、かい、はまぐり）は蛤の貝殻を焼いて粉にした、かきばい、いしばいの意味有り

（注４）シ（師の左の字）の古代文字は二枚貝がパカッと開いた様な形にも見え、貝殻を焼いて石灰（いしばい）止血に用いるなら、
あらゆる軍事行動において必需であり語意として正解かも知れない

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