サリエリの独り言日記

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2010.04.25

源氏１０００年　真木柱　１１．

テーマ：古典の日(312)

カテゴリ：文学

　ところで、「真木柱」の帖は途中というより、ほとんど始まったばかりなのですが、玉鬘をめぐる求婚譚は、どうも話としてはここで終っているようなのです。このあと髭黒の家の家庭崩壊劇に移って行くのですが、当然そこに新妻の玉鬘も絡んでいるとはいえ、ここから後は、主題としては別の話が始まったと見るべきでしょう。
　前の「藤袴」の帖の区切りが、ここであっても少しもおかしくないのではないか？それをあえて今あるような形にしたのは、やはり帖の冒頭を会話文で始めるという展開の意外性、さらにこの二つの帖の間で起こったであろう出来事を、読者の想像力にゆだねるという、いかにも物語的なトリック的手法を、紫式部はどうしても一度試してみたかったということでしょうか。
　お姫様への恋のサヤ当てという、昔ながらの結構が、今や「玉鬘十帖」の筋書きではムリが生じている、ということは何度も言いました。途中で蛍だの空消息だの、いろいろちょっとした思い付きを試みたりしましたが、そうした趣向が上手くいったかと言えば、とてもじゃないが上出来と言えるものは、ほとんどなかったのではないか、というのが正直なところだったでしょう。

　このあたりは、紫式部自身が何よりもよく分かっていたようで、だからこそこの求婚譚の結末は、いたって軽く済ませようとしたとも考えられます。おそらく当初から昔物語の換骨奪胎だけは頭にあって、そのはなはだ意外な結末も最初から決めていたのでしょうが、結局本編（ａ系物語）と同じ課題に突き当たってしまう。しかしそれは問題の所在をハッキリさせるための長い迂回筋であって、決してムダではなかったかもしれず、この後さっそくその課題に向けた試みを彼女はやろうとしているのです。

―　内裏へ、まゐり給はむことを、安からぬことに、大将おぼせど、そのついでに、やがてまかでさせたてまつらんの御心つき給ひて、たゞ、あからさまの程を、許しきこえ給ふ。かく、忍びかくろへ給ふ御振舞も、ならひ給はぬ心地に、苦しければ、わが殿のうち、修理ししつらひて、年頃は、荒らしうづもれ、うち捨て給へりつる御しつらひ、よろづの儀式を、あらため急ぎ給ふ。　―　（山岸徳平校注、岩波文庫）

　（玉鬘が、内侍として）内裏へ、出仕なさることを、快からず、（髭黒の）大将はお思いになるが、（しかし）それにかこつけて、すぐに（我が家に）退出させたら（良いのだ）とお気付きになって、ただ、形ばかりの（出仕）を、お許しになった。このように、（六条院の玉鬘の部屋に）忍んで隠れなさるようなお振るまいは、（髭黒はもともと）馴れない性分で、鬱陶しく、自身の邸の部屋を、修理ししつらえて、年ごろは、荒れるがまま（ホコリに）埋もれさせて、放っておかれた御調度など（を整えて）、（玉鬘を迎える）万般の儀式の、準備をお急ぎになる。

　このあたり、やはり髭黒というのは頭が良いので、決して腕力だけの人でないことが分かる。

　しかし、

―　北の方の、おぼし嘆くらむ御心も、知り給はず、かなしうし給ひし君達をも、目にもとめ給はず。なよびかに、なさけなさけしき心、うちまじりたる人こそ、とざまかうざまにつけても、人のため、恥ぢがましからむことをば、推し量り思ふところもありけれ、ひたおもむきに進み給へる御心にて、人の御心動きぬべきこと、多かり。　―　（山岸徳平校注、岩波文庫）

　（髭黒は、今回の仕儀を）北の方が、思い嘆いていらっしゃるお気持を、察しなさることもせず、可愛がってらっしゃった子供たちにも、目を掛けることもなさらない。優しくて、思いやり深い心が、少しでもある人ならば、どんなことであれ、人（家族）のために、恥をかかせることのないように、推し量る気持もあろうが、（この人は、何でも）一徹にコトを運ばれるご気性なので、（周囲の）人のお気持に障ることごとが、多かった。

　このあたり、まさしく中年の恋患いで、完全に眼が眩んでますね。

―　つづく　―

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