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2026年04月12日

ひがみ根性

テーマ：ブログ20年！(193)

カテゴリ：野垂れ死に的生活行為

日本史の極意（SB新書） [ 出口治明 ]

ふうむ、なかなか面白い、、と読み進んでおり
半ばまで来てる。
次のご本にまだ手が出ないほどに、引き込まれる。

それはいいとして、
この借りてきた本に、「しおり」が挟んであった。出版社が添付したのだと思う。
そこには、

　　　　　　　　学ぶことができません。」
と書いてあった。

学びのソースの三単位、ってわけだな。
ま、特にこの、旅、であるが、ジッとしていては旅じゃない。動き回るのだ。
静、動、とすれば、明らかに動、の方。
本、これはわかるよ、自明の理ではあるが、これとて、
本に向い、いや、まず、本のところに行き、その本を手に取り、自分に引き寄せて
本を開く、ページをめくる（実の本ね、）と、
自分からの働きかけ、が必須である。
本じゃ！の発起心。
人（ひと）。任意の街で出会う人？それはどなた？・・
家族？と、あたしは、社会に展開される、様々な人間の集団を想起する。
出会う、とあるからして、これとて、自分、、自己からの
動きが要るんだよね。

とまあ、ナナメに観てるんだけど・・。

動け！ということなんだよな。

ただ、ここで、、気になったのは、、動くな！と言う、、留まれ！という
強い規制が、特に日本においては女性に向けられている、向けられてきた、、
のではないか？という疑問、っちゅうか、一つの考え方が
湧き上がったんだな。

あたしは一人の女性、老いた女性として、
なんとなく、、、だけど、壁、を思った。
ひがみ根性、健在か？いやいや、そんな風にあまりひがみなさんな、と
天の声。　　　の朝。

靴下を履かない方が快適、の朝。季節は変わる。

3単位からしか学べない、と確信する男性の書いた、、
つまりこの標語、この本の著者の出口治明さんの言葉です。

幼きもの、年老いて動けない者のケアは、やはりまだ、
女性が主体だものね・・。

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