スチュワデスが呆れたドクタートヒモイ公式げすとはうす ~世界は基本的に広い~んですけど・・

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トイモイ

トイモイ

2010.03.24
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またかよ
愛
 寺を訪問する。そのような人間的営みに、意味があるのか。意味があるのかどうか、別にいいんだけど、そのことを漠然としながらも、言葉、で思考するのが不思議だ。勿論、風景、音、味ででも感じるのだが、圧倒的に、意味のある言葉を成り立たせる。意味があるのか、ないのか、「だぶじぇふぃえんふぇお」とか意味のないことを、芸術でもあるまいし、羅列して表現する訳ではなく、「何故、寺に来たのか、別に意味はない」というふうに、日本語で通じるように考える。勿論、話し言葉と書き言葉は違うので、こう書いたが、頭の中では、「こんなとこまでよー、電車賃と時間かけて、やってきたけどよ、何か、意味あんの?ぁあ?」と思っているのである。
またかよ
愛
愛
 しかし、不思議なことだが、咄嗟の出来事でも、結構日本語を叫ぶ。ギャアー、とかグエエとか、アベシとか、ゲエエェ~とか、変に書き言葉ではおちょけて表現してしまうが、実際は、びっくりした!いてっ!あつぅ!ウッメー!と結構日本語を叫ぶ。どうだろう、普段、海外に住んで、例えば、アメリカに住んで、頭を不意に打ったら、普段英語を話していても、アウチ!というのだろうか、何となく、痛っ!といいそうだ。
愛
愛
またかよ
フィリピンのタガログ語では、いてっ!というのをアライ!という。日本に住みどっぷり日本にはまり、日本語ペラペラで流暢に私と話していたフィリピン人が、手を角で打って、アライ!と叫んだ。そのあと、照れながら、日本に来た時に、新井さんという名前の人がいることを知って笑ってしまいました、と苦笑いした。フィリピンでは、牛肉のことバカっていいいますよねえ、昔、日本の893が現地に行って、接待を受けてバカはどうですか食べませんか、といってしばかれたという笑い話もある。
またかよ
愛
またかよ
 お、なんで、こんな寺に来たのかという意味の話であった。え、そんな話だったかな。意味に生き、意味を見出し、何か分からないものを生み出してきたのも事実であるが、意味を見出せば、見出したと錯覚し、その意味を選択してしまったがゆえに、他の意味のようなものを漏らし、或いは無意識に陥れ、取捨選択しちまっている。重大な意味を隠すために、どうでもいい意味を前面に押し出しているだけかも知れない。
 まあ、もうそんなことはどうでもいい。寺ブームのようなものもあるのか、みんなタイマが好きなのかしらないが、老夫婦や家族連れ、女ベックに、アベック・・・みんな楽しいのだろうか。こんなところ来て、好きなんだねえ。何故か、寺では神妙にせんとあかんのか、笑顔ではない。淡々と眺め、何か、面白いものないかなあ、という風に見えて、まあ、一応来てみてみたけれど、という感じに見えるのは何故なんだろう。
愛
愛
愛
 ただお母さんと、多分20代中盤の思われる姉妹の3人旅行者は、何か、楽しいそうだった。家族、お父さんほっといて3人で旅行するのが楽しいのだろう。もしかしたら、一人結婚するので最後の旅行だから、いやいや、もう娘二人とも別世帯もっているかも知れない。それでも友達のような仲良し親子姉妹、夫はさておいて、楽しく旅行でもいきましょね、そんな感じであった。そういえば、前に妹が帰国した時、オカンとおばあちゃん(90歳弱)の3世代で1週間も九州旅行に行っていた。おじいちゃんは死に、おとんは出不精、妹の旦那はとっくにイギリスに帰国、ああ楽しいね、なんだろうね。まあ、勝手にしたらいいけど、妹よ、金ぐらいだせや、と言いたい程度である。
愛
またかよ
またかよ
 ところで、そのタイマ寺に来ていた娘2人が、やたらオレのことを気にしているようだ。カッコイイことは分かるのだが、どう見ても、訳の分からない方向にカメラを向けているのが、ちょっと不思議に思っただけなのかも知れない。俺は空気なんだ、気にしないでくれ。フォトグラファーできないじゃないか、ちょっとそう思った夕刻であった。
またかよ
愛







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最終更新日  2010.03.25 00:15:25 コメント(5) | コメントを書く


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