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2005.01.08
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カテゴリ: ボブ・ディラン




70年代の春一番コンサート、風太さんは英語で歌うバンドを認めなかったそうです。
だから憂歌団も最初はダメだったとか。
ディランだけは例外だったと言ってたけれど、ディランの曲を歌うバンドは英語でもOKだったということなのかな。

春一番は日本のウッドストックを目指して始まったそういだけど、心のお手本はボブ・ディランだったんでしょう。
その感じがだんだんわかってきた気がします。

春一番の掲示板に、「純粋に音楽を楽しみに来たんだから政治的な主張はやめてもらいたい」と書いていた人がいたけど、やっぱりそれは見当違い。
ラブソングも、プロテストソングも、歌なんだ。
歌詞なんてどうでもいいと思って作られた歌ばかり聴いていると、そうなっちゃうんだろう。

ウィリアム・ザンジンガーという青年の名前を記憶している人は多い。
金持ちのドラ息子だった。
町の有力者が集まっているパーティで、ウェイトレスをしていた黒人女性を殴り殺した。
そう、ハッティ・キャロルだ。

この曲"The Lonesome Death of Hattie Carroll"を収録したディランのアルバム"The Times They Are A-Changin'"は1964年リリース。
事件が起きたのは1963年。
最新のニュースを歌い込んだものだ。

歌の内容はご存知のように殺人事件そのものよりも、ウィリアム・ザンジンガーに下された判決がわずか6ヵ月の刑期であることを告発している。
実際には刑の執行は猶予されたらしい。
ディランもまだザンジンガーと同世代の青年だった。
こんな不公正が許されていいものか。
ディランの怒りと悲しみは、同時代に向けて歌われたのだ。

この曲は日本でも数多くの人の心を動かした。
こういう内容を、こんなふうに歌っていいんだ。
歌の新しい形が見えたように思った。

ボブ・ディランは「今まで存在しなかった新しいもの」を創造したのだが、それは「フォークソング」の伝統に従うことによって生まれたものだ。
本当は「フォークソング」は「民謡」と書くべきだろう。
つまりディランは「新民謡」のヒーローとして輝いたのである。

60年代の日本の若者の心を動かしたアメリカの「新民謡」は、日本でもフォークブームを引き起こし、歌謡曲の世界を大きく変えることになる。
だが、事件を具体的に歌う、アメリカの「民謡」の手法は漂白されて消えてしまう。
高田渡さんが三億円事件を歌ったり、友部正人さんが連合赤軍事件を歌ったのは、例外的なものとなってしまった。

この国では、差別は常に遥かな国、遠い昔のことのように語られるのだ。
アンネ・フランクやローザ・パークスを学校で教えて、差別は非人道的だと教師は語る。
しかし、自分の娘が在日朝鮮人や被差別部落の青年に恋するのは好まない。
何も変わっていない。


【追記】No.1

五黄の寅1950さんから、以前教えていただいた『戯歌番外地 替歌にみる学生運動』にこの歌が載っているよと、また教えていただいた。
早速ヒナのワンダーランドとなっている山脈を崩し、該当の三一新書を発掘した。

おお、確かに出ています。
以下引用。



12 代々木と奴隷

 代々木がおごそかに 革命を語るとき
 おれたちは腹がたつ そこで代々木が猫撫で声で
 おまちもうすぐだ 革命はやってくる
 統一せ 団結せ
 寝てたら 歴史は勝利する



下段に解説があります。



12
 六〇年前後、安保ブント結成頃に作られたものと推定される。元歌は、日共の歌声運動でも時々歌われていた。

 元歌「牧師と奴隷」黒人民謡
 牧師がおごそかに 天国を語る時
 おれたちは腹がへる そこで牧師が猫撫で声で
 おまちもうすぐだ 天国へ行く日が来る
 働け 我慢せ
 死んだらあの世で食べられる



なるほど、民青が歌っていたので、ブントが替え歌を作ったのですね。
六〇年安保、もう45年も前の話になってしまいました。
この本の発行は奥付によれば1970年6月15日です。

 → 2004年6月11日付幻泉館日録: 戯歌番外地(1970年)





千本浜 2005年1月7日


ジョー・ヒルの代表曲として、ディランは"Pie in the Sky"を挙げています。
googleで検索すると、どうも"THE PREACHER AND THE SLAVE"という曲のようですね。
「説教者と奴隷」?

 → THE PREACHER AND THE SLAVE

 ♪ Work and pray, live on hay,
 ♪ You'll get pie in the sky when you die.

 ♪ 働きなさい、祈りなさい、干し草食って生きなさい
 ♪ 死んだらあの世で パイがいただける

上記サイトによれば、この歌は救世軍の賛美歌"Sweet Bye and Bye"の替え歌。
救世軍の伝道を皮肉ったものですね。
魂の救済なんかより、とりあえず胃袋を満たしたい。
救世軍の説教者は、そんな欲求を押し殺して奴隷の思想を植え付けようとしているのだぞ。
林業や建設の現場で働く季節労働者に、この歌を歌ってウケたのでしょう。

私は1946年の食糧メーデーにおけるプラカード事件を思い出しました。

 「朕はたらふく喰っている、なんじ臣民飢ゑて死ね」

名誉毀損によって懲役8ヵ月の判決が言い渡されたのですね。
たとえ事実であっても名誉毀損罪が成立するということでしょう。



Joe wrote the song "Pie in the Sky" and was the forerunner of Woody Guthrie. That's all I needed to know.

ジョーは「天国のパイ」という歌を書き、ウッディ・ガスリーの先駆者となった。僕が知る必要があるのは、それだけだった。



大文字を使って「the Forerunner」と表記すると、バプテスマのヨハネ(John the Baptist)を指します。
ディランにってジョー・ヒルは、クリスチャンにとってのバプテスマのヨハネのような存在だったのでしょう。

この後ディランは、冤罪でジョー・ヒルが銃殺されることとなった殺人事件のことを記述しています。


www.iraqbodycount.org
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Last updated  2005.01.08 12:37:34
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Re:CHRONICLES #49 空の上のパイ(01/08)  
この唄は戯歌番外地にも出てますたね。
替え歌も一緒ダータと思いまつ。

46年の件は名誉毀損ではなくて、不敬罪だったと思いまつ。たすか、最後の不敬罪に問われた事件としての方がユーメイだったと思いまつ。 (2005.01.08 00:34:47)

Re[1]:CHRONICLES #49 空の上のパイ(01/08)  
五黄の寅1950さん、こんばんは♪

>この唄は戯歌番外地にも出てますたね。
>替え歌も一緒ダータと思いまつ。

あ、気がつきませんでした。
後で発掘してみます。

>46年の件は名誉毀損ではなくて、不敬罪だったと思いまつ。たすか、最後の不敬罪に問われた事件としての方がユーメイだったと思いまつ。

これがですね、私も不敬罪のように思っていたのですが、国家公務員に対する名誉毀損罪によって懲役8ヵ月の判決が出たようなんです。
また調べてみますね。
(2005.01.08 00:41:36)

Re:CHRONICLES #49 空の上のパイ(01/08)  
遅れまして、明けましておめでとうございます。
このところ、この広場には不在がちでごぶさたをしておりますが、本年もよろしくお願いします。

本日のお題ではありませんが、上野瞭さんの訃報、知りませんでした。

Thunderbird ですが、あれは既使用メーラーのデータを移行することはできるのかな?アドレスとか。

夜の海辺が、またちょっと怪しい気配だなどということを小耳に挟みました。あと、展望台みたいのができたそうで。

こちらでもごみの分別収集が始まりましたが、おかしいのは、産廃には未だにそれがないのです。知り合いの製造業者たちが自主的に分別して出しても、委託民間業者が一緒くたにして集めていくので意味がありません。再三、「どうしてだ」と市長にメールを送っているようですが、未だ返事はこないと。「ヨコハバG30」も産廃への取り組みあっての話。相変わらず「?」と思うようなことも多い行政の行いであります。

ごぶさたの分、長くなってしまいすみません。 (2005.01.08 02:27:44)

Re[1]:CHRONICLES #49 空の上のパイ(01/08)  
おてんとさままる。さん、あけましておめでとうございます。
今年もよろしく♪

>本日のお題ではありませんが、上野瞭さんの訃報、知りませんでした。

私もなにげなく検索して驚きました。
寂しいですね。

>Thunderbird ですが、あれは既使用メーラーのデータを移行することはできるのかな?アドレスとか。

そのはずです。
[ツール]のメニューに[インポート]があります。
[アドレス帳][メールボックス][設定]の3種類が使用していたメーラーからインポートできるようです。
私はNetscape米版7.2を使っていたので、そのまま移行できました。

>夜の海辺が、またちょっと怪しい気配だなどということを小耳に挟みました。あと、展望台みたいのができたそうで。

展望台はいざという時に潮の流れを遮断して、津波の被害を抑えるのだそうです。
有料なのでまだ上っていません。

千本浜はつい先日女性の全裸死体が発見されました。
その後どうなったんだろ。

>こちらでもごみの分別収集が始まりましたが、おかしいのは、産廃には未だにそれがないのです。知り合いの製造業者たちが自主的に分別して出しても、委託民間業者が一緒くたにして集めていくので意味がありません。再三、「どうしてだ」と市長にメールを送っているようですが、未だ返事はこないと。「ヨコハバG30」も産廃への取り組みあっての話。相変わらず「?」と思うようなことも多い行政の行いであります。

ゴミを資源として再利用……できてないと思いますよ。
末端ではやたらにうるさく言うのですが、分別収集を始めたころの精神も失われつつあるようですし。
(2005.01.08 02:44:03)

Re:CHRONICLES #49 空の上のパイ(01/08)  
chappi-chappi  さん
こんにちおばけやしき~♪

ヒナちゃんのワンダーランド、今どんなになっているのかうかがうのがちょっとこわい気がします。

事実に名誉毀損罪っていうのがとっても不思議ですね。事実じゃなかったらわかるけど。

アンデスのインディオのひとたちもそういって
働かされたのかなあ。なんだかちょっと重なって
しまいました。
物言わず、うちに悲しみをおしこめて、もくもくと
働く、素朴な人が多いようにも思うけど。
(2005.01.08 11:46:36)

Re[1]:CHRONICLES #49 空の上のパイ(01/08)  
chappi-chappiさん、こんにちハレルヤ♪

インディオのイメージは確かにそんなところがありますね。
善良な人々だからこそ貧しくされ続ける。

ところ変わればで、解放の神学というのもありました。
まさに捨てる神あれば拾う神あり。

ワーグナーの曲がナチズムを生み出したように、ジョー・ヒルの曲は今もアナキストを生んでいるのかもしれません。
あ、そっくす・あなあきすと?

(2005.01.08 12:21:13)

Re:CHRONICLES #49 空の上のパイ(01/08)  
らいばあ  さん
幻兄ぃ~!
フマジメなワタクシですが ことよろ!

横レスですみません
「上野瞭さん」にキーボードの指が反応しました
「目こぼし歌こぼし」という 児童向け?の作品が
大好きで何度も読み返しました
亡くなっていたなんて知らなかった
毎日、新聞読んでいるつもりでも 読み落としていたということなんだね
HPで
「誰もが知っているはずやのに気づかない問題を
書きたいのや」とありました
その通りの著作でした
写真も初めて拝見しました
(2005.01.08 18:32:41)

Re[1]:CHRONICLES #49 空の上のパイ(01/08)  
らいばあさん、あけましておめでとうございます。
今年もよろしく♪

働き者のらいばあさんに「フマジメなワタクシ」と言われたら、私はつらいわぁ。
ですが ことよろ!

上野瞭さんの訃報は反応が多いですね。
みんな知らなかったのだから、ちゃんと報道されなかったのかもしれません。

(2005.01.08 19:16:39)

Re:CHRONICLES #49 空の上のパイ(01/08)  
え~と。不敬罪に関しては事前に大赦があったため
免訴となりました。(最高裁で決定)

ただ名誉毀損に関しては私も知りません。戦前は
刑法の名誉毀損事例もそれなりにあったので
その流れで告訴されたのかなあ。なお不敬罪は
下級審では有罪になっています。それでは。 (2005.01.08 23:53:11)

Re[1]:CHRONICLES #49 空の上のパイ(01/08)  
コブラクローさん、こんばんは♪

>え~と。不敬罪に関しては事前に大赦があったため
>免訴となりました。(最高裁で決定)

私もそんなふうに記憶していたのですが、googleで検索してひっかかるところは、なんだか違うことが書いてあるんですわ。
今信頼できる資料が手許にないので、また調べておきます。

http://www.geocities.jp/showahistory/history2/history21syakai.html
http://www.c20.jp/1946/05praca.html

(2005.01.09 00:08:06)

Re:CHRONICLES #49 空の上のパイ(01/08)  
替え歌の件、わざわざ調べて戴きまして恐縮です。
しかし、こういうのを茶化すセンスはブントならではと思いまつ。
(2005.01.09 00:09:09)

Re[1]:CHRONICLES #49 空の上のパイ(01/08)  
五黄の寅1950さん、こんばんは♪

>替え歌の件、わざわざ調べて戴きまして恐縮です。
>しかし、こういうのを茶化すセンスはブントならではと思いまつ。

いえいえ、楽しんでやっております。
やっぱりブントもフォークも関西でんな。
(2005.01.09 00:13:52)

Re:CHRONICLES #49 空の上のパイ(01/08)  
苺1500  さん
久しぶりに名前を聞きました。私たちの労働組合は革共同、ブント、民青ごちゃまぜで終わりの方は自滅。今頃一般の組合員に申し訳なく思うようになっています。 (2005.01.09 15:30:40)

Re[1]:CHRONICLES #49 空の上のパイ(01/08)  
苺1500さん、こんにちは♪

私はいままで労働組合があるような職場にいたことがないので組合のことはよくわかりませんが、党派に引き摺られるような運動はダメだなあとは感じております。

(2005.01.10 14:49:38)

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