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統一新羅期推定の「釈迦誕生仏」窃盗の疑いで4人を逮捕
韓国政府は2年前の盗難仏像を返さず、外交問題に飛び火

韓国人4人が24日午前、日本長崎県対馬市の寺刹である梅林寺から盗もうとした高さ約11センチの誕生仏。銅で作られたこの仏像は新羅時代9世紀に製作されたと伝えられている。日本対馬市教育委員会提供連合ニュース
　「やっぱり、またこんな事件が起きましたね。韓国政府の責任です」。25日、『ハンギョレ』の電話取材に応じた対馬の寺刹西山寺の前住職田中節孝の声には不快感がこもっていた。彼が住職だった西山寺は、2012年10月に韓国人窃盗犯が高麗時代の観世音菩薩座像(長崎県指定文化財8号)を盗み出した観音寺の本寺だ。彼は仏像が盗難に遭った後、韓国政府などを相手に「盗み出した仏像を返してほしい」と訴えてきたが2年が過ぎた今も仏像は返されていない。

　そんな渦中にある対馬で24日、韓国人が再び仏像を盗み出す事件が発生した。対馬南部警察署がこの日、対馬のある寺から仏像と経典を盗んだ疑いでキム氏(70歳・僧侶)など4人を逮捕したと『東京新聞』が報じた。 4人は24日午前10時から午後1時50分の間に、対馬市美津島町のある寺から高さ約11センチの誕生仏と数巻の経典を盗んだ容疑を受けている。新聞は寺刹から盗難申告を受けた警察が対馬最大の港である厳原港でキム氏一味を逮捕したが、2人は容疑を否認していると伝えた。

　キム氏一味が盗んだ仏像は対馬の梅林寺に保管中の釈迦誕生仏(対馬市指定文化財51号)だ。1978年九州大学美学美術史研究室が出した『対馬の美術』によれば、「この仏像は9世紀統一新羅時代の仏像と考えられ、同様な誕生仏が(対馬の)他の寺にも伝えられている」という一節がある。仏像は釈迦が生まれた直後に七歩歩いて「天上天下唯我独尊」を叫ぶ姿を表現した誕生仏の特徴をよく備えている。

　今回の事件は冷え込んでいる韓日関係に少なからぬ負担をもたらす見込みだ。韓国政府が2012年に盗難仏像の返還を先延ししている間に、二回目の盗難事件が起きたためだ。韓国政府は「朝鮮半島で製作された仏像がどのようにして日本に渡ったか、経緯を調査しなければならない」という立場だが、盗難文化財の返還に関する1970年ユネスコ協約によれば、この仏像は元の所有者に返還されなければならない。日本政府は公開の席上で仏像の返還を何度も要求するなど、この問題はすでに両国間の外交懸案に飛び火した状態だ。

　日本では韓国政府の中途はんぱな対処が二回目の窃盗事件を呼び起こしたという非難が出ている。堀江政武対馬市議会議長は「盗難事故が発生した後も、ともかく韓国との交流は重要と主張してきたが、今回の事件でちょっと難しくなった」と語り、田中前住職も「今回の事件で日本の嫌韓情緒がさらに高まるのではと憂慮している」と話した。国外搬出文化財の還収運動をしてきたへムン僧侶(文化財取り戻し代表)は「文化財返還という理由で窃盗が容認されてはならない」と指摘した。

東京/キル・ユンヒョン特派員 (お問い合わせ japan@hani.co.kr )

[インタビュー] 慧門僧侶「銅造如来立像はただちに対馬に返還されねば」
登録 : 2014.08.23 10:41修正 : 2014.08.24 11:06

慧門僧侶　カン・ジェフン先任記者　khan@hani.co.kr

　略奪された韓国の文化財の返還運動を先導してきた慧門（ヘムン）僧侶（「文化財取り戻し」代表）が、韓国の窃盗犯らが2012年に対馬から盗んできた統一新羅・高麗時代の仏像（別名、対馬仏像）を日本に返さなくてはならないと主張している。今月12日、ソウル鍾路区（チョンノグ）にある文化財取り戻しの事務所で慧門僧侶に会い、その理由を尋ねた。

　慧門僧侶は「略奪したという証拠がない韓国の文化財を勝手に持ってきてはいけない」と語り、「私たちの文化財だったからといって、盗むのは文化財探しではなく、単なる非文明的な行動だ」と批判した。慧門僧侶は文化財庁を相手に盗んできた仏像を日本に返すための行政訴訟を起こしたが、先月の原審で「原告の資格がない」との理由で棄却された後、控訴している。

‐対馬の仏像二点をめぐる問題をどう解決すべきか？

「盗んできた仏像は日本に返さなくてはならない。対馬の仏像問題は略奪文化財を取り戻す観点からではなく、刑事事件として扱わなくてはならない。刑事法は窃盗犯を捕まえれば盗んだ物件は主人に返すとある。それを民族感情で解決しようとすれば、問題がさらにこじれてしまう」

‐対馬の観音寺から持ってきた観世音菩薩像はもともと忠清南道（チュンチョンナムド）瑞山（ソサン）にある浮石寺（プソクサ）にあった仏像と確認され、海神神社の銅造如来立像はもともと誰の所有だったのか確認できていない。

「そのため裁判所が観音寺の観世音菩薩像について（仏像移転を禁止せよとの浮石寺側の）仮処分申請を受け入れたのだが、そうはならない。本当に倭寇が略奪したのか十分に検討しなくてはならない。政府が刑事訴訟法の執行を先延ばしているため、韓日関係をかえって悪化させている」

‐なぜ韓国政府が銅造如来立像の返還を先延ばししていると考えるのか？

「存在するかも不確かな国民感情を憂慮しているようだが、私が見る限り、単に無能な行政であるにすぎない。2014年に最高裁で窃盗犯一味の有罪が確定した。であるなら外交部が今年中に決断をして、仏像を日本に返さなくてはならない。それが良心と常識に見合う行政というものだ」

「韓国政府が仏像の返還を先延ばしし、無理強いをしている状況が続いている。日本の右翼たちは内心、韓国政府のこうした態度を歓迎している。彼らは韓国が未開で感情的で法治主義も守れないと蔑みたい者たちだ。泥棒が盗んだ物を韓国政府が自分の物だと言い張っていると、韓国を蔑む格好の素材として活用している。略奪文化財返還運動をしている私が前面に出て、対馬の仏像を返そうと言うのだから日本の右翼たちは面をくらっている」

‐日本は私たちから略奪した文化財を返さないでいる。なぜ私たちのほうから積極的に返さなくてはならないのか？

「相手が悪いからといって同じ対応をするのは文明人のとる態度ではない。真実・正義・良心の原則下で私たちから先に模範を示さねばならない。私たちは昔から日本に教える先生の国だった。仏の教えを伝えたのも私たちだ。日本に道徳がなにかを知らせるのも私たちから先にしなくてはならない」

‐残る略奪文化財の返還のためにも対馬の仏像を今後のカードとしてとっておく必要はないか？

「そんな協議戦略で文化財を取り戻せたケースはない。これからもそんな戦略は文化財返還の助けにならない。先だって米国のオバマ大統領が大韓帝国国璽を返還したのも、私たちが真心をこめ説得してきたからだ」

「数か月前に観音寺を訪ねた。韓国の政治家と市民団体が一方的に訪ねてきて抗議したことがあったという。観音寺の住職は、被害者は自分たちなのに抗議を受けて驚いたと言っていた」

ホ・ジェヒョン記者　catalunia@hani.co.kr

韓国語原文入力：2014.08.22 19:36

http://www.hani.co.kr/arti/society/society_general/652396.html

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