「きらりの旅日記」

オバマ大統領広島訪問　所感全文・・・（その２）


しかし、この空に上がったきのこ雲のイメージが、

われわれに人類の根本的な矛盾を想起させた。

われわれを人類たらしめる能力、思想、想像、言語、道具づくりや、

自然と区別する能力、自然を意志に屈させる能力、

これらのものが比類ない破壊の能力をわれわれにもたらした。


物質的な進歩や、社会の革新が

この真実からわれわれの目をくらませることがどれほど多いことか。

気高い名目のため暴力を正当化することはどれほど容易か。


偉大な全ての宗教は愛や平和、公正な道を約束している。

一方で、どの宗教も

その名の下に殺人が許されると主張するような信者を抱えることは避けられない。


国家は、犠牲と協力を結び付けるストーリーを語りながら発展してきた。

さまざまな偉業を生んだが、

このストーリーが抑圧や相違を持つ人々の人間性を奪うことにも使われてきた。

科学はわれわれに海を越えて意思疎通することを可能にし、

雲の上を飛び、病気を治し、宇宙を理解することを可能にした。

しかし同じ発見は、より効率的な殺人機械へと変えうる。


現代の戦争はこの真実をわれわれに教える。

広島はこの真実を教える。

技術の進歩は、人間社会が同様に進歩しなければ、

われわれを破滅に追い込む可能性がある。

原子の分裂につながる科学の革命は、道徳的な革命も求めている。


だからこそ、われわれはこの場所に来た。

われわれはこの都市の中心に立ち、爆弾が落ちた瞬間を自ら想起し、

目の前の光景に困惑する子どもの恐怖を自ら感じる。


われわれは静かな叫びを聞く。

われわれはあの恐ろしい戦争やその前の戦争、

その後に起きた戦争で殺された全ての罪なき人々に思いをはせる。


単なる言葉でその苦しみを表すことはできない。しかしわれわれは歴史を直視し、

そのような苦しみを繰り返さないために何をしなければならないかを問う共通の責任がある。


いつか証言する被爆者たちの声は聞けなくなる。

それでも１９４５年８月６日の朝の記憶を風化させてはならない。

その記憶はわれわれを安心感に浸らせることを許さない。

われわれの道義的な想像力の糧となり、われわれに変化をもたらしてくれる。


あの運命の日からわれわれは希望をもたらす選択もしてきた。

米国と日本は同盟関係を築くだけでなく、

戦争を通じて得られるものよりもずっと多くのものを国民にもたらす友情を築いた。


欧州の国々は戦場に代わり交易や民主主義による結び付きを築いた。

抑圧された人々や国々は自由を勝ち取った。

国際社会は戦争を回避し、核兵器の存在を規制、縮小し、

完全に廃絶するための機関を創設し協定を結んだ。

それでも、世界中で見られる国家間の侵略行為、

テロや腐敗、残虐行為や抑圧は、

われわれのなすべきことには終わりがないことを示している。

人類の悪行を働く能力を撲滅することはできないかもしれないので、

国々やわれわれが築いた同盟が自らを守る手段を持たなければならない。


私の国のように核を保有している国々は、恐怖の論理から逃れ、

核兵器なき世界を追求する勇気を持たなければならない。

私が生きているうちにこの目標は達成できないかもしれないが、

たゆまぬ努力が大惨事の可能性を小さくする。


◇英語全文

Yet in the image of a mushroom cloud that rose into these skies, we are most starkly reminded of humanity's core contradiction -- how the very spark that marks us as a species, our thoughts, our imagination, our language, our tool making, our ability to set ourselves apart from nature and bend it to our will -- those very things also give us the capacity for unmatched destruction.
How often does material advancement or social innovation blind us to this truth? How easily do we learn to justify violence in the name of some higher cause?

Every great religion promises a path to love and peace and righteousness. And yet no religion has been spared from believers who have claimed their faith has a license to kill.

Nations arise telling a story that binds people together in sacrifice and cooperation, allowing for remarkable feats, but those same stories have so often been used to oppress and dehumanize those who are different. Science allows us to communicate across the seas, fly above the clouds, to cure disease and understand the cosmos. But those same discoveries can be turned into ever more efficient killing machines.

The wars of the modern age teach us this truth. Hiroshima teaches this truth. Technological progress without an equivalent progress in human institutions can doom us. The scientific revolution that led to the splitting of an atom requires a moral revolution as well.

That is why we come to this place. We stand here in the middle of this city and force ourselves to imagine the moment the bomb fell. We force ourselves to feel the dread of children confused by what they see.

We listen to a silent cry. We remember all the innocents killed across the arc of that terrible war, and the wars that came before, and the wars that would follow.

Mere words cannot give voice to such suffering. But we have a shared responsibility to look directly into the eye of history and ask what we must do differently to curb such suffering again.

Some day the voices of the Hibakusha will no longer be with us to bear witness. But the memory of the morning of August 6, 1945 must never fade. That memory allows us to fight complacency. It fuels our moral imagination, it allows us to change.

And since that fateful day we have made choices that give us hope. The United States and Japan forged not only an alliance, but a friendship that has won far more for our people that we can ever claim through war.

The nations of Europe built a union that replaced battlefields with bonds of commerce and democracy. Oppressed peoples and nations won liberation. An international community established institutions and treaties that worked to avoid war and aspired to restrict and roll
back and ultimately eliminate the existence of nuclear weapons.

Still, every act of aggression between nations, every act of terror and corruption and cruelty and oppression that we see around the world shows our work is never done. We may not be able to eliminate man's capacity to do evil, so nations and the alliances that we formed must possess the means to protect ourselves.

Among those nations like my own that hold nuclear stockpiles, we must have the courage to escape the logic of fear and pursue a world without them. We may not realize this goal in my lifetime, but persistent effort can roll back the possibility of catastrophe.

ＯＢＡＭＡにぽち