海外旅行紀行・戯言日記

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2009.04.24

新約聖書の世界－ギリシャ・ローマの盛衰

テーマ：本日の１冊(3697)

カテゴリ： Books

村川堅太郎・江上波夫と言えば世界史の碩学と知られますが、下記の書籍は文庫本ながらも村川堅太郎氏の代表作かも知れません。

ギリシャ・ローマの盛衰－講談社学術文庫（村川堅太郎他　著）

この文庫本は読み応えのあるものですが、その10章は「新約聖書の世界」となっていて、キリスト教の本質を理解するのに手助けとなる様な気がします。
非キリスト教者にとっては三位一体説は分かりにくいのですが、次の様に解説に接すると多少納得が出来るのです。

ユダヤ人で無い者には、イエスと言う人が神の子キリストであると言うことは、とても「本当にそうだ（アーメン）」と言う訳にはいかないものである。しかしこの甚だ奇異な、しかも不確かに見える命題を、敢えて将に確かなものと前提する処に、一つの「生き方」が成り立つ。それは目に見えない絶対者への信頼と隣人との爽やかな交わりに生きようとするものである。
パウロは言う「十字架につけられたキリストはユダヤ人には躓かせるもの、異邦人には愚かなものであるが、召されたもの自身にとっては、ユダヤ人であろうがギリシャ人であろうが、神の力、神の知恵であるキリストなのである」（コリント人への手紙第一）。

正典とされる「旧約聖書」と「新約聖書」の位置づけにおいても、分かりやすく解説されています。

４つの福音書とパウロの書簡とその他の文書が教典として結集される様になったのは、2世紀後半で、それらは相寄って、イエスによって確立した「新しい契約」を伝えるものであった。この新しい契約は、ユダヤ人に与えられた契約を「旧い契約」としてしまうものであったが、旧い契約に示された神の義が新しく示された神の愛の前提であり、その関係から両者を「聖書」とするのがキリスト教者の態度である。
新約聖書が現在の形で正典となったのは4世紀末であった。

1993年第1刷発行ですので、アマゾン書籍でもインターネット検索されないのですが、読んで頂きたい1冊だと思われました。

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