2012年08月18日
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昨日は黒澤明監督の「七人の侍」を何回目かの鑑賞をしたのだが、何度見てもこの映画は良く出来た映画だと思っているのだ。戦闘シーンだけでなくて少し薄くはなるが恋愛感情もよく考えられていて、そのドラマの登場人物である勝四郎と志乃という若い男女の恋愛模様が描かれているところで、勝四郎というのは若輩者ということで七人の侍の一人なのだがこれがまた男らしさが欠けているナヨナヨした奴で、農村の娘である志乃に「お侍のくせに」とダメだしされるダメ男っ子なのだ。最後の合戦前夜に志乃と寝た勝四郎だがこれがまた志乃が抱きつく形でゴールインときているのだ。どこまで頼りない奴かと思うがまぁやることやる辺りいっぱしの侍というか男なのだろう。
ところでこの一人娘の志乃と勝四郎が寝たことにご立腹なのが志乃の父親なのだが、父親である万造が「百姓の女がさむらいと・・、侍とくっついてどうする気だ」とブチ切れてしまって映画では志乃をこれでもかと殴るのだ。「ひとり娘を傷物」という感覚は性があふれている現代人にはあまり無い感覚だと思うのだが、昔の人にとって「娘の初めの相手」というのは重要なのだろう。娘である志乃は勝四郎に惚れているから「初めて」が勝四郎でも問題無いのだろうが、やはり親としてはちゃんとした形でゴールインして欲しいのだろう。親父的に「合戦前夜にやるってテメーコラー」っていう事だったのだろうが、かたや侍たちは「戦の前でこういうことは，よくあることだ」と親父に諭すのだ。
映画の中では、勝四郎と男女の関係になったと知って志乃を折檻する万造なのだが、わけを聞こうとしても何も言わないが勝四郎の様子と娘の名が志乃だと知った勘兵衛は全てを悟り、事情を察知した七郎次と勘兵衛の「やれやれ」という表情に人間味が溢れているのだ。「万造、まぁそう怒るな。人間、明日の命がわからんとなると、ちょっとうわついたことでもせにゃ、息苦しくてかなわんのだ」となだめる七郎次なのだが、経験豊富で説得力のある七郎次の言葉も「傷物にしやがって」と思っている今の万造には通じないのだ。そこへとどめの「好きで一緒になったものをグズグズ言うことはねえ！野伏せりにくれてやったのと、ワケが違うぞ」という利吉の言葉が重いのだ。
「ひとり娘をキズものにされては黙っていられない」と怒りが治まらない万造だが、村を生かすために愛妻を野武士に差しださなければならなかった利吉にこう言われては返す言葉もないということなのだ。映画の冒頭では「だどもな野伏せりと談合するとして、今年は何を出して談合するだ。お前とこの娘出すつもりか、ふんっ、志乃はべっぴんだでな」というシーンがあったのだが、参戦派と談合派である利吉と万造の対立は百姓たちの置かれている立場を象徴しているだけでなく、ここの場面で生きてくるわけなのだ。志乃も勝四郎が明日死ぬかもしれないと思ったからこそ強引に抱きついたわけで、まぁそんな極限状態になったら抱きつくのも無理ないかと思えるシーンなのだ。
最後の合戦が始まろうとしている朝に農民たちの身体は強張ってしまっていたのだが、そんな農民たちを見て勘兵衛は（いかん、固くなっている。ほぐさねば）と思って、勝四郎をネタに農民たちを笑わすのだ。「ところで勝四郎、今日は存分に働けよ。お前もゆうべからもう大人だ」いよいよ決戦の朝に硬くなった村人たちをほぐすために昨夜の志乃との出来事をダシに使われる勝四郎だが、私が気になったのは（固くなっている）という勘兵衛の指摘で、農民たちの様子に気付く勘兵衛に「ハッ」とさせられるのだ。確かにいくら準備万端で待っていてもいざって時に身体が強張りうまく動けなければ意味がないことで、統率者たる者そういう部分に目を向けるのも大事なのだなと感心し、学ぶことの多い映画
だとつくづく思ったのだ。
--- On Sat, 2012/8/18, > wrote:
ところでこの一人娘の志乃と勝四郎が寝たことにご立腹なのが志乃の父親なのだが、父親である万造が「百姓の女がさむらいと・・、侍とくっついてどうする気だ」とブチ切れてしまって映画では志乃をこれでもかと殴るのだ。「ひとり娘を傷物」という感覚は性があふれている現代人にはあまり無い感覚だと思うのだが、昔の人にとって「娘の初めの相手」というのは重要なのだろう。娘である志乃は勝四郎に惚れているから「初めて」が勝四郎でも問題無いのだろうが、やはり親としてはちゃんとした形でゴールインして欲しいのだろう。親父的に「合戦前夜にやるってテメーコラー」っていう事だったのだろうが、かたや侍たちは「戦の前でこういうことは，よくあることだ」と親父に諭すのだ。
映画の中では、勝四郎と男女の関係になったと知って志乃を折檻する万造なのだが、わけを聞こうとしても何も言わないが勝四郎の様子と娘の名が志乃だと知った勘兵衛は全てを悟り、事情を察知した七郎次と勘兵衛の「やれやれ」という表情に人間味が溢れているのだ。「万造、まぁそう怒るな。人間、明日の命がわからんとなると、ちょっとうわついたことでもせにゃ、息苦しくてかなわんのだ」となだめる七郎次なのだが、経験豊富で説得力のある七郎次の言葉も「傷物にしやがって」と思っている今の万造には通じないのだ。そこへとどめの「好きで一緒になったものをグズグズ言うことはねえ！野伏せりにくれてやったのと、ワケが違うぞ」という利吉の言葉が重いのだ。
「ひとり娘をキズものにされては黙っていられない」と怒りが治まらない万造だが、村を生かすために愛妻を野武士に差しださなければならなかった利吉にこう言われては返す言葉もないということなのだ。映画の冒頭では「だどもな野伏せりと談合するとして、今年は何を出して談合するだ。お前とこの娘出すつもりか、ふんっ、志乃はべっぴんだでな」というシーンがあったのだが、参戦派と談合派である利吉と万造の対立は百姓たちの置かれている立場を象徴しているだけでなく、ここの場面で生きてくるわけなのだ。志乃も勝四郎が明日死ぬかもしれないと思ったからこそ強引に抱きついたわけで、まぁそんな極限状態になったら抱きつくのも無理ないかと思えるシーンなのだ。
最後の合戦が始まろうとしている朝に農民たちの身体は強張ってしまっていたのだが、そんな農民たちを見て勘兵衛は（いかん、固くなっている。ほぐさねば）と思って、勝四郎をネタに農民たちを笑わすのだ。「ところで勝四郎、今日は存分に働けよ。お前もゆうべからもう大人だ」いよいよ決戦の朝に硬くなった村人たちをほぐすために昨夜の志乃との出来事をダシに使われる勝四郎だが、私が気になったのは（固くなっている）という勘兵衛の指摘で、農民たちの様子に気付く勘兵衛に「ハッ」とさせられるのだ。確かにいくら準備万端で待っていてもいざって時に身体が強張りうまく動けなければ意味がないことで、統率者たる者そういう部分に目を向けるのも大事なのだなと感心し、学ぶことの多い映画
だとつくづく思ったのだ。
--- On Sat, 2012/8/18, > wrote:
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