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April 20, 2021

今日はまた、恩師の未見の文章を見つけちゃった。

　恩師の別な文章を読んでいたら、「このことは年鑑にも書いたことだが・・・」みたいなことが書いてありまして。

　年鑑？　先生は年鑑に執筆していたのか？　そんなの見たことないぞ？！

　で、年鑑にも色々あるけれども、どうせ『朝日年鑑』に違いないと見当をつけ、1970年代後半の『朝日年鑑』を見たら、「アメリカ文学」についての年間動向を記してある項目があり、読むといかにも恩師の文章。しかも巻末の執筆者一覧を見ると、先生の名前が載っている。

　なるほどね。先生はこの時期『朝日年鑑』にその年のアメリカ文学の動向を執筆していたんだ・・・。

　っつーことで、またしても恩師の業績を一つ、付け加えることができたのでした。ここまで来ると、もう執念だよね。

　さて、話は変わりまして、アホな学生のお話し。

　今期、翻訳の授業が一つあって、文学作品を実際に自分で翻訳してみるという課題を出し、出てきたものを全員で検討して最良の訳をつける、というのをやっているんですけど、第一回の授業でこういうことがありました。

　で、それに加えて「です・ます調」で訳してあったので、「大人向けの小説を翻訳するのに、です・ます調はないんじゃない？」と指摘すると、「それがどうしていけないんですか？」と。

　で、「でも翻訳ものの小説で、です・ます調のものなんか読んだことないでしょ？　それにあなたの訳だと、まるで子供向けの童話みたいだと思わない？」と言うと、「翻訳ものの小説を読んだことがないから分からないけど、そういう訳があってもいいのではないですか？　文学に答えは一つじゃないんでしょ？」と。

　答えは一つじゃないから、傍から見て変な訳に見えても、私がこれでいいんだからそれでいいでしょと。それの何がいけないんですか？　っていう。

　嫌なこという女だねえ・・・。

　そりゃね、もちろん「正しい訳が一つだけある」というものじゃないですよ。色々な可能性があり得る。だけど、その中で、原文の意味合い・ニュアンスを上手に日本語に移し変えるにはどうすればいいか、あーじゃないこーじゃないってさんざん悩みながら、それでも今の時点の自分の考えではこれが最善、という暫定的な答えを出しあって、それを他の人の訳と比べたりしながら、更に改善点はないかどうか検討する、そういう努力の積み重ねを、今、しようとしているわけじゃん？

　つまり、答えが一つに定まらないからこそ、考えに考え抜いて、最善を目指して暫定的な解を出す努力をしているわけよ。

　それをだよ、いい加減でヘンテコリンな訳を作っておいて、「答えは一つじゃないから、どうして私の訳が間違っていると言えるんですか？」なんて、よく言えるよなあ・・・。こいつは、「答えは一つじゃない」ということを「免罪符」に使って、努力をしないで済む口実にしているだけじゃん。

　若い人が、こういう知った風な口のきき方をするのって、ホント嫌よ。

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