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【京都研究】伏見稲荷大社周辺の『お滝』について その２
伏見稲荷大社とその周辺の「お滝」について その２ ワルディー・ヨーリョ５．文献調査 都合26回にわたって、歴彩館、京都市中央図書館、京都市伏見中央図書館、京都産業大学図書館、京都府立図書館、国際日本文化研究センターなどに足を運び、文献を調査し閲読した。何らかの関連する記述があった文献を発行年順に列挙する。・京都市参事会「京都要誌」(1895)・伏見稲荷大社編「お山のお塚」および別冊「塚台配置図」(1965)・伏見稲荷大社編「続お山のお塚」および別冊「塚台配置図」(1966)・伏見稲荷大社編「朱」(1967～・現在64号)・五来重編「山岳宗教史研究叢書 11近畿霊山と修験道」(1978)・山折哲夫編「神仏信仰事典シリーズ ３稲荷信仰事典」(1978)・五来重編「伏見稲荷の研究」(1985)・深草稲荷保勝会編「深草稲荷」(2002)・砂澤たまゑ「霊能一代」(2004)・大森恵子「稲荷信仰の世界 稲荷祭と神仏習合」(2011)・伏見稲荷大社編「伏見稲荷大社御知鎮座千三百年史」(2011)・宮田登、坂本要 「仏教民族学大系 ８俗言と仏教」(2016) 平安時代から、稲荷山は「初午」の際には、老若男女が「お山巡り」の参拝をする人気の場所であると同時に、修験者の修行の地であったこと、明治維新の廃物毀釈・神仏分離の流れの中で、境内の愛染寺が破却されたりして、行き場を信仰心の具現化というかたちで「お塚」が建てられるようになったこと、明治中期から後期にかけて、鉄道網の発達もあって、参拝者が急増し、「お塚場」がどんどん増えていったことなどが分かった。「お滝」も「お塚場」に併設されるかたちで、どんどん増えていったものと容易に推定できる、しかし、明治維新以前に、実際に修験者による滝修行が行われたかどうか、そしてそれが明治時代以降の「お滝」に直接繋がっていったのかどうかは記述がなかった。また明治以降「お滝」を伴った「お塚場」が、それぞれいつ頃建設されたかまでは触れられていなかった。具体的な「お滝」の歴史に関する記述としては、伏見稲荷大社が現在管理している「清明滝」と「清滝」について程度であった。 これらの書の中で、特にユニークな書は砂澤たまゑ氏著の「霊能一代」である。砂澤たまゑ氏は所謂「稲荷巫覡（ふげき）」と呼ばれる霊能者である。この書は今では絶版になっていて、ネットショップではプレミアがついて、8万円などという高額で販売されていたりもする（図1）。京都の図書館のどこにもなく、大津市図書館までわざわわざ足を運んだ。読んでみると、昭和30年代のお話として、信者団を引き連れて夜通し「お山」をしたり、滝修行をしたりした様子が生々しく描かれていた。現在の「お山巡り」の様相からは想像もできない世界があったことを知ることができ、大津まで足を運んだ甲斐があった。砂澤たまゑ氏は、すでに故人だが、氏が寄進した照明塔が本殿への階段下右側、神楽殿西側に見い出すことができる（図2）。 京都新聞の過去記事閲覧を試みたが、キーワード検索が1998年以降の記事しかできないため今回は断念した。朝日新聞、読売新聞は過去の記事もキーワード検索ができる。そのなかで唯一見つかったのが、要約すると「稲荷山で『お山廻り』する人が多くおり、それを相手にする掛け茶屋が多くある。京都山林大区署において、官林にこのようなものがあるのはよろしくないと京都府庁に照会があった。」という1886年10月28日の記事であった。「お塚場」や「お滝」に直接関係はないが、文献調査でも読みとれる、上知令で参道以外が官有地になったことを裏付ける記事である。 ６．地図の発掘、閲覧と分析 「お塚場」や「お滝」の場所の特定や、誕生の歴史を分析するうえで、役に立ったのが古地図および現代地図であった。上記文献調査や現地を歩き、「お滝」が掲載されているものを探しあてた。①西川文吉、他２名「官幣大社稲荷神社境内及稲荷山神蹟全圖」(1913)②松岡貞次郎「伏見稲荷神社御山獨案内」(1913)③吉田初三郎「伏見稲荷大社境内名所図会」（1925）④中村風祥堂「伏見稲荷参拝図」（推定昭和初期）⑤伏見稲荷大社編「続・お山のお塚 参拝経路図」(1966)⑥深草稲荷保勝会「伏見稲荷大社付近名所案内図」(2001) ⑦北尾鐐之助「近畿景観 第三編 京都散歩」(1934)①（下図）は東京の国会図書館にしかなく複写を取り寄せた。②（下図）は伏見区の市立図書館に保管されていたので、コピーで入手した。③（下図）は国際日本文化研究所で原本を閲覧し、電子データを入手したが、縮小版のものが「お山巡り」参道の茶店で販売されていた。④（下図）も「お山巡り」参道で販売されていた。地図には制作年代が記載されていないので、版元に問い合わせたところ、「代替わりしているので、はっきり分からいが、昭和初期の地図をそのまま使い続けている。」とのことであった。⑥（下図）はJR稲荷駅北側踏切近くの看板に書かれた地図であるが、現在は破損し撤去され地面に立て掛けられている。⑦（下図）は地図ではなく、観光紀行本であり、多くの「お滝」の名前が紹介されている。「この驚くべき多くの瀧には、みなそれぞれに小さな祠や神殿を作って、行者のための籠り堂を営むのである。小さな細い糸のやうな水流に、白衣の男女が蠢いて、夏などは『稲荷山の瀧屋』、信仰を築き上げた銭湯と云った風の、不思議な光景を現出してゐる。」（仮名遣いは原本のまま）のくだりが、当時の稲荷山での滝行の隆盛を示している。これらの地図や本に紹介されていれば、刊行された年代には、少なくともその「お滝」が存在していたということになる。 併せて、過去の都市計画図に「お塚場」、「お滝」の管理家屋が記載されていることを期待して調査した。縮尺は２千分の１ないし２千５百分の１で、１つ１つの家屋が区別できるように記載されているが、残念ながら、大正期、昭和初期のものは、山間については、調査不十分なためか、精度が悪く、また、ほとんどいっていいほど更新されておらず、今回の目的には利用不可能であることが分かった。 「その３」に続くよろしかったらぽちっとお願いします。←前回「京カレッジ『お滝の研究』」 次回「京カレッジ『お滝の研究』」→
2026/07/25
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【若冲と応挙】#25 円満院時代（続き）
【2021年7月27日（火）】 体調は完全に快復したようです。昨日は月イチの事務所の集まりでした。 月間サイクルで今一番忙しい時期。今日はやはり月イチの集まりが京都市内であり予定でしたが、キャンセルになり助かりました。この頃歩いてないので、ご近所ウォーキングをしましたが、それ以外は、日ながパソコンに向かっていました。体が快復したので、エアコン無しでもいけましたが、無理してはいけないと思い、暑さのピーク時にはONしました。 「若冲と応挙」の続きです。円満院時代のお話がまだ続きます。応挙の代名詞でもある「写生」の技術がこの時代に極められていったので、応挙を語ろうとすると、どうしても円満院時代部分のボリュームが大きくなってしまいます。◆第３章 円山応挙（続き）3-3 円満院時代（続き） 写生のお話しの続きから入ります。 図１ 「写生雑録帖 野駒・黄鶲・尉鶲図」 個人蔵 赤の四角は筆者付加。右は部分拡大 図１に「写生雑録帖 野駒・黄鶲・尉鶲図」（のごま・きびたき・じょうびたきず）を示します。「此図肩高也」と肩の高さの訂正が必要であることなどが記されています。 図２は「写生雑録帖 虎杖・蕨図」（いたどりわらびず）ですが、それとよく似た図３「写生図巻 虎杖・蕨図」が存在します。「写生雑録帖」は墨のみで速写された一次写生図で、絵の対象が重なりあったりして未整理の状態です。応挙が持ち歩いて、写生をしたものでしょう。それに対して「写生図巻」は、対象はほぼ同じながら、整然と配置され、着色で浄書された二次写生図です。この「写生図巻」には「曽祖父応挙真蹟円山応立識蔵」「明治壬申三月」の墨書があり、円山派４代目の円山応立が明治時代に所持していたことが分かります。このように、応挙の写生は応挙本人の絵画制作に活用されただけではなく、応挙一門に引き継がれ、彼らの絵画制作の糧とされました。図２「写生雑録帖 虎杖・蕨図」個人蔵 図３「写生図巻甲巻 虎杖・蕨図」千總蔵 以前の回で応挙のことを記述した資料として奥文鳴の「仙斎円山先生伝」と、岡村鳳水の「円山応挙伝」をあげましたが、もう一つ有力な資料があります。円満院祐常は記録魔であり、応挙と知り合う前の宝暦11年(1761)から亡くなる安永2年(1773)まで、「萬誌（ばんし）」という日記のような書物を残しました。その中の「秘聞録」には、食料、医療、園芸など多岐にわたる聞き書きが記されると同時に、応挙から絵の指導を受けた際に、応挙から聞き取った画材の知識や絵画技法、絵画制作上の理念が記されています。図４に「萬誌」「秘聞録」（部分）を示します。図４ 円満院祐常「萬誌 秘聞録」 そこには応挙の言葉として、「画学物ニ目ヲ付ル意ナクハ不レ成レ画・・・真ヲトクト覚ヘ人物鳥獣其真ヲ写、気ヲ写ス第一ト(シ)，其上理ヲ学て可レ付レ意云々」と書かれています。対象を注意深く観察して写生し、生き生きとした生命感を写すことを第一義としたうえで、理（対象の構造や構成の原理）を学び、意（画家の制作意図）を加えることが大切だと説いています。正確に写すのが第一義ではなく、生命感を写し、対象の原理を学び、作者の意図を加えることが大切だというのです。写生に関してのシステマティックな絵画理論といえるでしょう。 また「図出来ルホドナラハ生物ニテ可二写学一、依レ之予亦日記ノ小冊ヲ以日々図二得之一、山川草木禽獣虫魚人物、何二てモ見レ生可二図写置一・・・」とも書かれています。「絵を描かけるならば、まず生物を写生することを学んで、その後、日記のような小冊子を得て、景色や動植物・人物何であっても実物を見てを写生を残しなさい。」というような意味が書かれているのでしょう。それを実践したのが、さきほどの「写生雑録帖」なのです。 より具体的な写生の理論として次のような言葉もあります。「人物ヲ画ニ先骨法（人体の骨組）ヲ定、次ニ衣装ヲ付ヘシ・・・初心ニハ先裸躰ニ老幼男女画レ之、是ニ衣装ヲ付ヘシ、図出来ハ如レ此スレハ如何様ニモ図出来る云々」。人物を描くにときは、まず人体を描き、その上から着衣を重ねる「裸形着衣法」と呼ばれる技法が良いと説いています。それを実践したのが、図５の「琵琶湖宇治川写生図巻」です。人物の着衣に透けて裸形が見えており、着衣は赤色で描かれていることが分かります。図５ 「琵琶湖宇治写生図巻」一巻の内 京都国立博物館蔵 赤の四角は筆者付加。 右の絵は赤の四角の拡大図 しかし人物の裸形は頻繁に写生できるものではありません。そこで応挙は人物の裸体画手本図を制作しています。図６に「人物正写惣本」を示します。第一・二巻には色んな年代の男女のほぼ等身大の全身裸像が描かれています。その余白には貴賤・男女・年代によって異なる肌や毛の色を描き分けるように細かな彩色の指示が書かれています。第三巻に は身体の部分図が写されています。「秘聞録」には、「・・・人物手足鏡ニウツシ、我手足ヲモ可レ写レ以レ鏡、写以ニ遠眼鏡一可レ写レ之云々」とあり、鏡に自分の手足を写して写生したり、遠眼鏡で身体の部分を見て写生したりすることを説いています。図６はその実践といえるでしょう。図６の大きな方の円の中の手足は、ひょっとすると応挙自身のものかもしれません。図６ 「人物正写本」の内 天理大学付属天理図書館 上：第一巻、第ニ巻（文字は筆者付加） 下：第三巻補図（手、足、口） さらに「秘聞録」には次のような意も書かれています。「・・・動物難レ写人物鳥獣等、宜細工之人形等画本ニ用ユヘシ・・・」。「動物は写すの難しいので、人物鳥獣等はよくできた細工の人形を画本に用いるとよい。」という意味です。尾張屋に奉公し、身の回りに人形がたくさんあった応挙だからこその理論かも知れません。図７の「人物描写図法」は応挙原図に基づく版本で、裸体に着衣を重ねた人物図や相書（人物画）から抜書きした顔や手足の部分図が描かれています。その中の「眉目図」は人物の写生だけでなく、人形や絵図など人工的なものからの写生も有効であることを示した一例です。図７「人物描写図法」の内 京都国立博物館 左：眉目図、中：貴女二十余図（貴人二十代女性 右：貴徧中年図（貴人中年男性）（続きます）●前回はこちら ●次回はこちらよろしかったらぽちっとお願いします。にほんブログ村
2021/07/27
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【がん情報】空腸がんなど 患者を生きる 闘病も笑いに：３ 術後に痛みと吐き気
朝日新聞朝刊 2015年5月8日の記事です。後小路さんが手術の説明のために城後さんに書いたイラスト 元お笑いコンビ「ゆーとぴあ」の城後光義さん（６５）は２０１４年１月１６日、東京共済病院（東京都目黒区）でがんの手術を受けた。外科系診療部長の後小路）世士夫（うしろこうじよしお）さん（５４）ら２人の医師が手術を担当した。 まず、胃の中央から下部に至るがんを取り除く手術から始めた。切り取った胃の腫瘍（しゅよう）の食道側にがんが残っていないかを調べるため、手術と並行して組織の病理検査をした。後小路さんらは「がんが浸潤しているので、もう少し切り足したほうが安全」と判断した。さらに１５ミリほど筒状に追加切除することにし、胃全体の半分近くを切り取った。 この段階で問題が出てきた。胃の切除範囲が大きくなったため、十二指腸と胃との距離が広がり、つなぐのが難しくなった。そこで、ひとまず胃は接合せずにそのままの状態にし、小腸の手術に取りかかった。 こぶし大の腫瘍は小腸の上部にある空腸にあった。３ミリほど横を動脈が走っているため、慎重にはがしながら切除した。この段階で医師らが話し合い、小腸と胃を直接つなぐことにした。十二指腸は入り口部分を塞ぎ、そのまま体内に残すことにした。 後小路さんは「症例の多い胃がんについては、腫瘍の大きさや場所などを基準に当てはめて手術することができた。だが、空腸のがんは珍しいため、そのような基準がなく、開腹してその場でデザインを話し合いながら進めなければならなかった」と振り返る。 ８時間かかった手術は無事終わった。だが、城後さんは手術後に激しい痛みに襲われた。 「地獄の痛みでしたね。医者役のコントでよく、人間、痛みでは死にません、って言っていましたが、いや、死にかけました」 また、胃がんの再発を防ぐため、ＴＳ―１という抗がん剤を半年間飲み続けた。覚悟はしていたが、胃が口から飛び出すような吐き気に襲われた。 「やめたい、って先生に言うと、やめてもいいですけど、再発しますよ、って言われて……」 後小路さんは話す。 「城後さんは、いい加減そうに見えて、けっこうまじめ。優等生の患者ですよ」 再発防止のために、抗癌剤を飲んでおられます。私は粒子線治療を終え経過観察のフェーズに入りましたが、粒子線治療を選択するきっかけになったセカンドオピニオンでは「粒子線治療後の追加治療として、化学療法をすることになると思います。」と言われました。 粒子線治療を終えたとき、粒子線治療の先生からは「もともと診てもらっていたＭ病院の主治医の判断によりますが、腎不全のリスクがあるなかで、効果があるかどうかわからない抗癌剤治療は積極的に勧められない。」とのことでした。 この15日のＭ病院に戻っての初回診察で要相談です。体への負担が大きいので、できたら避けたいとは思っています。よろしかったらぽちっとお願いします。にほんブログ村
2015/05/10
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【京都案内】 東洞院通風景 くみひも岩厳
【2020年2月10日（月）】 事務所勤務でした。 通勤途上の東洞院通沿いの風景シリーズです。 東洞院仏光寺上ルに「くみひも芳厳」という「京くみひも」のお店があります。ぱっと見、廃業されたような雰囲気もあります。ネットで調べてみました。 正式には「大林岩次郎商店」で、店主は大林芳雄さん。昭和５年生まれ（ですから89歳）、昭和23年から、「くみひも」の仕事に就いておられますが、体調を崩され今は制作をされておらず、京都の伝統を感じとってもらえるよう、これまで作った「くみひも」の一部を店先に展示しておられます。 「くみひも芳厳」よろしかったらぽちっとお願いします。にほんブログ村
2020/02/10
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【京都研究】伏見稲荷大社周辺の『お滝』について その３
伏見稲荷大社とその周辺の「お滝」について その３ ワルディー・ヨーリョ７．現地踏査 各「お滝」の歴史は、文献には掲載されておらず、現地踏査が大きな情報源となった。滝建立記念石碑（図1）、石の鳥居や「お塚」（図2）などに彫られた年代を調査したり、教祖様や管理者（「滝茶屋」と呼ばれる（図3））の方への取材を行ったり、都合13日間にわたって現地踏査を行った。五社滝、荒木滝、ねざめ滝、権太夫滝、間力滝、白滝、薬力滝、不動滝、末広滝、白菊滝、七面滝、鳴滝、青木滝、弘法滝、命婦滝、八島滝、清メ滝の管理者や教祖様にお話を伺うことができた。 この研究を始めるきっかけとなった権太夫滝では、教祖様に作法を教えていただきながら、初めて滝行体験をさせていただいた（図4）。4月中旬のまだ寒い日であり、体が凍え、短時間で終わらざるを得なかったが、清廉な気持ちになり、身体の内から力が湧いてくるのを感じることができた。教祖様が「命の危険を伴うので、物見遊山の方はお断りし、初心者の方には必ず付き添います。」とおっしゃっていたのも理解できた。 七面滝、鳴滝では、かつての管理者は住んでおられず、彫工の大岩広生氏が家屋をアトリエとして活用しながら管理しておられる。七面滝は近くの日蓮宗宝塔寺の境外飛地であり、日蓮宗門徒の滝行場となっている。月に一度、大阪府柏原市欣心寺のご住職と信者連が滝行に来られるというので見学させていただき、お話をお伺いすることができた（図５）。ご住職曰く、「昔、滝行をする人が多かっのは、流行のようなところもあった。今は本当に信心深い人の滝行のみが残った。」 第６章に大正時代から昭和初期にかけて「お滝」を網羅した地図が多く発行されたことを示したが、これは当時は「お滝」が修行の側面以外に、観光の側面を持ち合わせていたからではないだろうか。８．鉄道網の発達（少し横道にそれます） 「お塚」や「お滝」が、明治時代後半から昭和初期にかけて急増したのは、鉄道網の発達で参拝者が急激に増加したことが一つの要因だと述べた。この研究の過程で、京都駅より南側の鉄道網の変遷には面白い歴史があることが分かった。既知のことで、ご存じの方も多いと思うが紹介しておく。図６を見ながら読んでいただくと分かりやすいと思う。・1879年(明治14) 官営鉄道 京都~稲荷~大谷 開設（翌年には大津延伸） 京都~稲荷駅南：現JR奈良線 稲荷駅南~太谷：ほぼ現名神高速道路・1895年（明治28）京都電気鉄道 七条停車場～下油掛間 開通・同年~1896年 奈良鉄道 京都~伏見~宇治~奈良 開通 京都~伏見駅南：現近鉄京都線 伏見駅南~奈良：現JR奈良線・1904年(明治37) 京都電気鉄道、勧進橋～稲荷間 開通・1907年(明治40) 奈良鉄道国有化・1910年(明治43) 京阪電気鉄道 五条～天満橋 中書島~宇治 開通 （京電稲荷線と平面交差）（図７）・1918年(大正7) 京都市が京都電気鉄道を買収。路線は京都市電に。・1921年(大正10) 官営鉄道 東山トンネル開通で、東海道線は東山トンネル経由大津 これに合わせ、官営鉄道(旧奈良鉄道)：京都~伏見は廃止、稲荷~桃山に新線敷設 ⇒官営鉄道奈良線 京都~稲荷~桃山~宇治~奈良・1928年(昭和3) 奈良電気鉄道 京都~西大寺 開通 京都~丹波橋：官営鉄道(旧奈良鉄道)の旧線・旧線跡 丹波橋~西大寺：新設・1963年(昭和38) 近鉄が奈良電気鉄道を合併⇒京都~西大寺は近鉄京都線に・1970年(昭和45) 京都市電伏見線、稲荷線 廃止図６ 「その４」に続くよろしかったらぽちっとお願いします。←前回「京カレッジ『お滝の研究』」 次回「京カレッジ『お滝の研究』」→
2026/07/26
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【がん情報】喉頭がん つんく♂の再起：４ 最後の声で妻の名呼んだ
朝日新聞「患者を生きる」の記事を引用し、私の意見・感想・気づきなどを述べさせていただいています。≪2015年12月25日の記事≫ シャ乱Ｑ結成２５周年ライブで歌うつんく♂さん。このライブがシャ乱Ｑで歌う最後になった＝２０１３年 米国滞在中に、再び喉頭（こうとう）がんが見つかった音楽プロデューサーのつんく♂さん（４７）は２０１４年１０月、家族と急ぎ帰国した。 腫瘍（しゅよう）のはれが大きくなり、呼吸するのも苦しい。飛行機の機内ではほとんど眠れず、一人で今後のことを考えた。「腫瘍がある左の声帯だけでも手術したら、もう、歌えないだろうな」 成田空港から、東京都内の病院へ直行した。 「腫瘍が大きくなり、左の声帯が動かなくなって、呼吸不全を起こしています」。医師にそう説明された。 いったん自宅に戻ったが、翌朝、呼吸がさらに苦しくなり、肩で息をするようになった。再び病院に行くと、入院することに。検査を受ける時も、息苦しくて仰向けになれないほどだった。 診察した医師（６４）から告げられた。 「声帯の温存は、困難です」 呼吸をしやすくするために、すぐに気管を切開すると、説明を受けた。切開すると話すことができなくなる。声を発することができないまま、声帯摘出の手術を迎える可能性があった。 「気管を切開する前に、子どもたちとしゃべりたいです」 双子の長男（７）と長女（７）、次女（４）を病室へ呼んで、声をかけた。 「お母さんのこと、助けてね」 「歌の練習をもっとしようね」 「大好きだよ」 二度と会えなくなるような気持ちで、覚悟の言葉を残した。 最後に、病室で加奈子さん（３５）と二人だけになった。絞り出すようなかすかな声で、加奈子さんの名前を何度も呼んだ。 加奈子さんは涙を流しながら、その声を心に刻んだ。 「声を聞くのはこれが、最後なんだな……」。加奈子さんは、悲しみに包まれつつも、自分の名前を繰り返し呼んでもらって幸せだった。 「頑張ってくる」。つんく♂さんはそう言い残し、手術室へ向かった。 息苦しさは限界に近づいていた。声を失うことをためらう余裕は、もうなかった。 「助けてください。どうか、生きさせてください」 自分自身もし声を失ったらと思うと、とても耐えられません。つんく♂さんのように声を商売道具にしていなくても、自分の思いを伝える重要な手段がなくなるわけですから。 でも、筆談がある、メールがある、目の動きや触れ合うことでも伝えらることもできる。声帯を使わない発声方法も訓練でできるようになるかもしれない。 私も同じようになれば、声帯切除を選択することになるでしょう。何よりもまず生きたいと思う。よろしかったらぽちっとお願いします。にほんブログ村___________________________________________________________________【関連カテゴリー記事一覧】◆がん治療情報http://plaza.rakuten.co.jp/saaikuzo/diary/ctgylist/?ctgy=16◆抗がん剤治療日記http://plaza.rakuten.co.jp/saaikuzo/diary/ctgylist/?ctgy=10◆抗がん剤治療振り返りhttp://plaza.rakuten.co.jp/saaikuzo/diary/ctgylist/?ctgy=11◆粒子線治療日記http://plaza.rakuten.co.jp/saaikuzo/diary/ctgylist/?ctgy=1◆粒子線治療振り返りhttp://plaza.rakuten.co.jp/saaikuzo/diary/ctgylist/?ctgy=23◆粒子線治療後経過観察http://plaza.rakuten.co.jp/saaikuzo/diary/ctgylist/?ctgy=24
2016/01/02
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【観劇・観戦】映画 Ｍｉｃｈｅｌ（マイケル）
今日は2人で映画「Ｍｉｃｈｅｌ」（マイケル）を観に行った。去年の11月に2回目の脂肪肉腫が発覚した後、3回目の劇場映画鑑賞である。以前2回は、「国宝」（こちら）、「ソング・サング・ブルー」（こちら）である。今日は午後8時半上映開始と非常に遅い時間の予約だったので、そのシネコンのあるショッピングモールのレストラン街で夕食をとってからの鑑賞となった。この先長くないかもしれないので、少々贅沢をさせてもらった。題名から分かるように、マイケル・ジャクソンの生い立ちを描いた作品である。私はマイケルジャクソンのことは、あまり知らないし、特にファンでもないのだが、家内も観たいと言ってくれたので、今日の鑑賞となった。予告編映画『Michael／マイケル』特別映像【ファーストルック編】「マイケルに恋に落ちるはずだ」ジャファー・ジャクソン（マイケルの甥）が語る「マイケル愛の正体」 映画『Michael／マイケル』特別映像1983年に発表された「スリラー」のショートフィルムこのミュージカル「スリラー」のショートフィルムは、当時の常識を完全に塗り替えた。14分に及ぶ上映時間、ホラー映画さながらの演出、プロの振付師や俳優を起用した本格的な制作。その衝撃は大きく、これ以降、ミュージックビデオの制作予算も、求められるクオリティの基準も、業界全体で一段階も二段階も引き上げられることになった。ご一見あれ。【Ｍｉｃｈｅｌ】監督：アントワーン・フークア脚本：ジョン・ローガン製作：グレアム・キング ジョン・ブランカ ジョン・マクレーン主な出演者 ジャファー・ジャクソン（マイケル・ジャクソン）ジュリアーノ・ヴァルディ（幼少期のマイケル）コールマン・ドミンゴ（マイケルの父）ニア・ロング（マイケルの母）撮影：ディオン・ビーブ編集：ジョン・オットマン ハリー・ユン コンラッド・バフ トム・クロス製作会社：ライオンズゲート・フィルムズ ユニバーサル・ピクチャーズ GKフィルムズ オプティマム・プロダクションズ配給：米国：ライオンズゲート・フィルムズ 日本：キノフィルムズ公開：米国：2026年4月24日 日本：2026年6月12日上映時間：127分製作国： アメリカ合衆国言語：英語製作費： 1億5500万 - 2億ドル興行収入：10億200万ドルマイケルの歌・踊りいっぱいの楽しい2時間だった。マイケルの歌が好きかといわれるとそうでもないのだが。成人した後のマイケル役はマイケルの甥のジャファー・ジャクソン。映画初主演らしいが、マイケルの踊りを完璧にこなしていたように見えた。子供時代のマイケルを演じたジュリアーノ・ヴァルディも映画初出演らしいが、こちらも圧巻であった。6月14日には、全世界での興行収入が9億1,190万ドルを突破し、『ボヘミアン・ラプソディ』（9億1,100万ドル）を抜いて、音楽伝記映画として歴代最高の興行収入となった。マイケル自身の世界的な人気もあるが、彼らの演技の寄与も大きいであろう。初期バージョンの脚本には、マイケルに対する児童性的虐待の告発が含まれていたらしいが、マイケルの告発者の1人であるジョーダン・チャンドラーとの和解において、映画の中でチャンドラーへのいかなる言及も禁じる条項があることがわかったため、疑惑に関するすべての言及が削除され、再撮影されることになったらしい。後半のストーリー展開にやや飛び飛びな感じがしのはそのためか。映画は、1988年、マイケルのウェンブリー・スタジアムでのソロツアーの場面で終わるが、エンドロールに「His story continues（彼の物語は続く）」というエンディングカードが追加されている（その部分だけ翻訳字幕も出る）。これはマイケルのその後のキャリアを示しているのだとも解釈できるし、将来の続編を示唆するものとも解釈出来る。果たして、続編はあるのか。とにかく、音楽ものの映画が好きな御仁には見逃せない一作であろう。
2026/07/23
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【闘病記】§CVポート埋め込み手術
【2014年7月29日（火）】 今日は抗癌剤の点滴を簡便に行うためのCVポートとよばれる装置の埋め込み手術。今日も、家族が付き添ってくれました。 １泊２日の手術なので、あまりたいそうには考えなかったのですが、実は結構大変でした。右肩甲骨あたりに局所麻酔をし、カテーテルを中心静脈に挿入します。さらに、このカテーテルを繋ぐ「端子」を皮膚の下に埋め込みます。 結構痛かったですし、意識ははっきりあるので、「端子」を入れるための入口を作るため、皮膚にメスを入れたなというのも分かりました。心臓のエコーをとっているので、脈が速くなったり遅くなったり、ときどき鼓動が飛んだりするのも分かりました。 手術室にいたのは、１時間20分くらい、手術そのものは４０分～50分だったようです。執刀医は２人、看護師３人だったと思います。普通、点滴は腕から入れますが、抗癌剤の場合、漏れたりすると皮膚障害が起こったりするし、腕だとどうして動きで外れたりというリスクがあるので、このように肩付近に「端子」を設置して点滴するのだそうです。 今、病室で静養していますが、右腕を動かすとちょっと痛みがある程度で、他は特に変わったところがありません。さきほど、YD先生とST先生が来てくださり、PET検査で転移はなかったとのこと。不幸中の幸いです。また、少し腫瘍が大きくなってるようだが、PETとCTの差はあり、はっきりとしたことは言えないとのこと。成形外科のMT先生と相談していただき、8/3(日）入院予定だったのを、8/4(月）入院、8/5（火）から抗癌剤点滴開始にするとのこと。 今、談話室でこのメール書いていますが、家ではなんとか繋がったE-mobileが繋がらず、文章だけ書いて明日アップします。そのかわり、家ではアンテナ線なしでは繋がらかった地上波デジタルがうまく繋がりました。これで、病室の有料TVを使わず、TVが楽しめそうです。 夕食は、「スタミナ丼」で、おいしかったです。PS：この手術の途中、少し吐き気がしたのですが、それが今も続いています。解熱剤のせいかなぁ？病状が進んだのかなぁ？便秘気味だからかなぁ？抗癌剤で、さらに吐き気が出るはずなので、少し心配です。●私の身体 今までのデータは普段から、プロットしていたものですが、今回のは今回の発病で、新たに過去に遡ってみてプロットしたものです。 白血球、リンパ球、CRP値です。白血球とリンパ球が、ここ３カ月くらい不安定になっていますし、CRP値が５月から高くなっています。CRP値は炎症が起こっていると高くなる値です。５月の高血圧の定期的な診察で、たまたま血液検査をしたとき、「CRP値が高いですね。風邪とかひいていませんか」と医者に質問され、「確かに風邪気味です」と答えました。後から考えると風邪ではなく、「がん」だったのですね。そのとき、こんな重病になっていることに気付くのは、なかなかむつかしいことだと思います。 だから、このような病気は発見が遅れ、私の場合は、腫瘍が９cm程度でしたが、なかには子供の頭くらいの大きさになって来院する患者さんもいるらしいです。よろしかったらぽちっとお願いします。にほんブログ村
2014/07/30
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【昼食処・甘味処】§祢ざめ家（伏見稲荷大社）
【2018年3月22日（木）】 今日は、研究員研究のフィールドワーク（こちら）です。その前に、伏見稲荷大社付近で昼食です。修学旅行昼食処の下見を兼ねて、京阪稲荷駅からの参道と本町通の交差点にある「祢ざめ家」（ねざめや）という老舗のお店に入りました。 「袮ざめ家」の屋号の「袮」は、太閤秀吉が母の病気治癒のお願いに伏見稲荷大社へ毎朝詣で、その時朝早くから開けていた当店（おそらく当時は茶店）に正室袮々さんの「袮」を頂いたと云い伝えられています。 平日の午後1時前でしたが、ほぼ満員でした。お客さんは９割が外国人という感じでした。伏見稲荷の参道と同じです。 値段は、場所がら高めです。「天ぷらうどん」(1000円)をオーダーしました。混んでいましたが、出てきたのは早かったです。味は、特にという感じです。 一人一品頼まないといけないので、昼食を食べない子がいたり、二人で分けたりするような場合は、この店は避けねばなりません。 いつも混雑しているので、相席も覚悟しなければなりません。賑う参道沿いなので、お値段もそこそこします。前を通るとき、店の云われを説明することはあるでしょうが、積極的には入らず、生徒さん側から希望があれば入る店です。（内容再考版。原文は非公開日記に移動済み。）-------------------------------------------------------------------よろしかったらぽちっとお願いします。にほんブログ村
2018/03/22
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【京都のニュース】タクシー乗り場に新方式 渋滞防止へ京都駅八条口
2016年03月15日 京都新聞 京都駅南側の八条口タクシー乗り場（京都市南区）で、タクシーが約２・４キロ離れた待機場から乗り場へと駆け付ける「ショットガン方式」の運用が１５日、始まった。客待ちの車であふれ、駅周辺が渋滞する原因となっていたため、市が仕組みを整備した。市によると、この方式の運用は、福井市、東京・築地市場、千葉市に次いで全国４例目という。 タクシー乗り場は南北自由通路東側に６６台分のスペースがあったが、入りきれないタクシーが八条通に路上停車していた。市は昨年１１月、乗り場を約１２０メートル西側に全面移設して５１台分を確保すると同時に、京都高速道路鴨川西ランプ近くの南区東九条柳下町に６０台分の待機場を設置した。 この日からはＩＣタグを付けた事前登録車しか乗り場に入れなくなった。４月１日からは１回２０円（深夜を除く）の使用料をタクシーから徴収する方針。乗り場のタクシーが１台出ると待機場のゲートが自動で開く仕組み。 この日、待機場にいたタクシーは、ゲートが開くと約１５分かけて乗り場に移動し、客を乗せた。市によると、乗り場入り口のゲートが開かないトラブルも数件あったが、大きな混乱はなくスムーズに運用できたという。個人タクシー運転手山藤研二さん（６９）＝下京区＝は「待機スペースでない所での違法な客待ちが横行していたが、これで安心できる。お客様にとっても使いやすい」と歓迎した。 しかし、懸念もある。使用料が運転手の自己負担となるタクシー会社もあり、待機場に向かう手間も考えると、４月の有料化後は運転手が敬遠し、利用台数が少なくなる恐れもある。また、駅近くの商業施設前のタクシー乗り場（４台分）は「ショットガン」の対象外で、タクシーが連なり渋滞を招く恐れもあるという。この乗り場で客待ちしていた男性運転手（６８）は「１回２０円の利用料を払ってお客さんがワンメーターの乗車なら、もうけはわずか」と漏らす。 市歩くまち京都推進室は「使用料は市の維持管理費を賄うために必要。業界と連携し、違法な客待ちが増えないよう指導を徹底したい」としている。「ショットガン方式」が導入され、待機場から移動して乗り場に入るタクシー（１５日午後２時ごろ、京都市南区・京都駅八条口）よろしかったらぽちっとお願いします。にほんブログ村_____________________________________________________「京都のニュース」カテゴリーhttp://plaza.rakuten.co.jp/saaikuzo/diary/ctgylist/?ctgy=20「京都の行事・お祭り案内」カテゴリーhttp://plaza.rakuten.co.jp/saaikuzo/diary/ctgylist/?ctgy=32「京都検定１級過去問」カテゴリーhttp://plaza.rakuten.co.jp/saaikuzo/diary/ctgylist/?ctgy=28
2016/03/16
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【京都歩き】仁和寺 経蔵
「京の夏の旅」仁和寺の特別拝観場所の一つが経蔵です。中に多くのお経を格納した八角輪蔵が置かれています。この経蔵は禅宗様の造りとなっています。外の写真撮影可能のところでいえば、花頭窓、桟唐戸、藁座（戸の吊り元が乗る部分）などです。お堂の中は、四半敷きなどです。経蔵花頭窓桟唐戸藁座-------------------------------------------------------------------よろしかったらぽちっとお願いします。にほんブログ村
2019/08/22
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【京都のニュース】消された？ 弁慶の謎 清水寺参詣曼荼羅、赤外線撮影で修整跡
2016年5月28日 京都新聞ホームページから 清水寺（京都市東山区）が所蔵する「清水寺参詣曼荼羅（まんだら）」（府指定文化財）で、五条橋に弁慶を描いた可能性があることが２６日までに、デジタル保存作業などから分かった。現存する清水寺参詣曼荼羅は２作あるが、個人所蔵の方にだけ弁慶と牛若丸が登場する。寺所蔵の曼荼羅にも弁慶が描かれていたとすれば、消された理由は何か。研究者らが想像を巡らせている。 曼荼羅は、五条橋（現松原橋）から清水寺門前までの参道や寺内の様子を描く。作者は不明だが、応仁の乱で寺が焼失した後の１６世紀、絵解きを通し、清水寺信仰を広めたと言われる。 文化財の保存と継承を目的に、屏風（びょうぶ）絵などのデジタル保存に取り組む凸版印刷（東京都）と清水寺が協力し、曼荼羅を高解像度で記録。赤外線撮影によって目で確認できない背景部分の画像を取得したところ、左下の隅に描かれた五条橋の一部に紙を貼り直し、修整した形跡が見つかった。 同時代の作とされる個人蔵の曼荼羅には五条橋に弁慶と牛若丸が描かれ、親しみやすい工夫を加えたと考えられる。赤外線撮影で弁慶が見つかった部分は、個人所蔵の曼荼羅に描かれた弁慶の位置と重なる。また、橋の欄干には弁慶が持つ長刀のような形も見える。 画像を確認した下坂守・元奈良大教授（日本中世史）は、「もし描かれていたのであれば、戦国時代にはすでに弁慶と牛若丸の伝説が広く定着していたとみられ、面白い」と話す。京都国立博物館の大原嘉豊・保存修理指導室長（仏教絵画）は「こういった絵画は手本があり、さまざまな絵師が模写していた可能性がある」と指摘。清水寺所蔵の曼荼羅に牛若丸が描かれた形跡がない点に注目し、「絵師が伝説を知らずに牛若丸を描き忘れた。後年になって弁慶だけがいるのはおかしいということで修整を加えたのかもしれない」と推察する。五条橋（左下部分）から清水寺門前までの参詣道が描かれた「清水寺参詣曼荼羅」＝左＝と高解像度で記録し、赤外線撮影した「清水寺参詣曼荼羅」。点線で囲んだ部分に修整を加えた形跡が見られ、五条橋の奥の欄干には、長刀の形が重なっているようにも見える（いずれも凸版印刷提供）よろしかったらぽちっとお願いします。にほんブログ村_____________________________________________________「京都のニュース」カテゴリーhttp://plaza.rakuten.co.jp/saaikuzo/diary/ctgylist/?ctgy=20「京都の行事・お祭り案内」カテゴリーhttp://plaza.rakuten.co.jp/saaikuzo/diary/ctgylist/?ctgy=32「京都検定過去問」カテゴリーhttp://plaza.rakuten.co.jp/saaikuzo/diary/ctgylist/?ctgy=28
2016/05/29
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【がん情報】卵巣がん 卵巣を残したい：１ 突然、「腫瘍がある」
朝日新聞「患者を生きる」の記事を引用し、私の意見・感想・気づきなどを述べさせていただいています。≪2015年6月16日の記事≫ 茨城県に住む会社員の女性（４４）は２００４年夏、検査で卵巣に異常が見つかった。きっかけは、職場の同僚との会話だった。 「婦人科へ行ったことある？」 当時３３歳。生理の周期も順調で、それまで婦人科に行ったこともなかった。 「将来のためにも、一度くらいは受診した方がいいよ」。同僚に勧められ、茨城県つくば市の婦人科クリニックを受診した。 初めて仰向けのまま足を開く「内診台」に上がり、超音波検査を受けた。どこも悪いところはないはず。そう思っていた。しかし、診察室で向かい合った医師から、予想外の言葉を告げられた。 「右の卵巣が腫れて大きくなっています。筑波大学の病院に紹介状を書きますが、行けますか」 大学病院と聞いて、急に不安な気持ちがこみ上げてきた。 ８月に筑波大病院を受診し、超音波検査を受けた。当時、産科・婦人科教授だった吉川裕之（よしかわひろゆき）さん（６３）が検査の後に切り出した。「卵巣に腫瘍（しゅよう）があります。手術で組織を取って調べてみないとわからないけれど、形を見る限り、おそらく悪性だと思います」 頭の中が真っ白になった。返事もできず、涙が浮かんできた。 「これから病気と向き合わないといけない。あなた自身がしっかりしないと」。吉川さんは、静かに語りかけた。 卵巣の腫瘍は画像による検査だけでは確かな診断ができない。摘出した腫瘍の細胞を調べないと、良性か悪性かの見極めは難しい。 自宅へ帰る車の中では、音楽もかけなかった。涙でにじむ信号を必死に見て、ハンドルを切った。 「私、死んじゃうんだ」 自宅に戻ってパソコンで「卵巣がん」と検索してみた。「自覚症状がなく、わかった時には進行している」「予後が悪い」。目にとまるのは悪い情報ばかりだった。 ちょうど、アテネ五輪の最中だった。「次の北京五輪は見られないかもしれない」。テレビを見るたびに、そんな思いがよぎった。 結婚して子どもを授かる未来を、当たり前のように思い描いていた。「孫の顔を見せてあげられないかもしれない」。両親に病気のことを言えないまま、手術の日が決まった。女性のおなかのＭＲＩ画像。中央の白い部分が腫れて大きくなった右の卵巣 卵巣がんも「自覚症状がなく、わかった時には進行している。」のですね。「がん」という病気の共通する怖さですね。 私はもとと腎盂癌で片方の腎臓を切除して３ヵ月に一度のCT検査を受けていたのに、分かったときには11センチの後腹膜腫瘍肉腫ができていました。疲れやすくなり、微熱が３週間くらい続いて病院に行って、検査を受けて発覚しました。＞「次の北京五輪は見られないかもしれない」 私のがん（後腹膜脂肪肉腫）が発覚したのは2014年７月。その前の年には2020年の東京五輪開催が決まっていました。小学生で東京五輪を見ていますので、一生に２回、日本での夏季五輪が見れると喜んでいたのですが、5年生存率の非常に低い「がん」にかかって、そのときは、「次の東京五輪は見れないだろう。」と思いました。 しかし、効果がないだろうと言われていた抗がん剤治療が効き、粒子線治療に出会い、今は「見れるかもしれない。」というところまで来ました。ぜひ、この目で東京五輪をみたいです。よろしかったらぽちっとお願いします。にほんブログ村___________________________________________________________________【関連カテゴリー記事一覧】◆がん治療情報http://plaza.rakuten.co.jp/saaikuzo/diary/ctgylist/?ctgy=16◆がん治療日記http://plaza.rakuten.co.jp/saaikuzo/diary/ctgylist/?ctgy=10◆がん治療振り返りhttp://plaza.rakuten.co.jp/saaikuzo/diary/ctgylist/?ctgy=11
2015/11/15
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【京都のニュース】真宗興正派、門主の長女が後継者就任へ
2016年10月13日 京都新聞ホームページから 真宗興正派（本山・興正寺、京都市下京区）は１２日、華園真暢（しんちょう）門主（５９）の長女沙弥香（さやか）さん（２２）＝法名・真慶（しんきょう）＝が来年４月１日、門主後継者である「嗣法（しほう）」に就任することを明らかにした。沙弥香さんは継承順位１位だったが、正式に門主を継承する立場に就く。この２年半の間に、京都市内に本山を置く浄土真宗の四つの宗派全てで、世襲制のトップの代替わりや後継者選びが完了したことになる。 この日開催された興正派の最高議決機関の宗会で、龍村豊雄（ほうゆう）宗務総長（７４）が、９月７日に開催された法灯（ほうとう）伝承委員会で沙弥香さんを嗣法に選定したと述べた。就任時期は来春に東京都内の大学を卒業するのに合わせたという。嗣法は「新門」とも呼ばれる。 ２００１年４月に就任した真暢門主の子は沙弥香さんのみ。宗派の以前の規則では、男子以外は門主になることができなかったため、同年に女性が門主に就任できるよう、規則を変更していた。 浄土真宗本願寺派（本山・西本願寺）では２０１４年６月に、光真（こうしん）氏（７１）から長男光淳（こうじゅん）氏（３９）に門主の座が譲られた。一方で、「ご隣山」の東本願寺（真宗大谷派本山）では、「お東紛争」で直系の男子４人のうち３人が宗派を離脱。１８年間の後継者不在を経て、ようやく１４年４月に大谷暢顕（ちょうけん）門首（８６）のいとこ暢裕（ちょうゆう）氏（６５）を門首後継者に選定した。真宗仏光寺派（本山・仏光寺）では、続いて門主を務めた兄弟がいずれも退任し、１０年９月に兄弟の母渋谷恵照（えしょう）氏（９１）が門主に就任した。今年１１月に、恵照門主の孫覚（さとし）氏（３６）が門主後継者の「新門」に就任する。華園沙弥香さんよろしかったらぽちっとお願いします。にほんブログ村_____________________________________________________「京都のニュース」カテゴリーhttp://plaza.rakuten.co.jp/saaikuzo/diary/ctgylist/?ctgy=20「京都の行事・お祭り案内」カテゴリーhttp://plaza.rakuten.co.jp/saaikuzo/diary/ctgylist/?ctgy=32「京都検定過去問」カテゴリーhttp://plaza.rakuten.co.jp/saaikuzo/diary/ctgylist/?ctgy=28
2016/10/14
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【京都のニュース】「林市郎右衛門」と龍馬らとの交流の様子が明らかに。
2015年9月21日 読売朝刊 地方版「林」は、滋賀県長浜市で宿屋を営んでいた。池田屋事件の直前に捕えられた古高俊太郎の家に忍び込み、重要書類を焼き捨てたという記録も見つかった。よろしかったらぽちっとお願いします。にほんブログ村
2015/09/22
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【京都のニュース】真宗仏光寺派、次期門主候補が得度式
2016年11月4日 京都新聞ホームページから 真宗仏光寺派の本山・仏光寺（京都市下京区）で４日、同派の次期門主候補者渋谷覚（さとし）氏（３６）の得度式が行われた。儀式を経て、覚氏は同派の僧侶となり、正式に新門（次期門主）に就任した。 御影（ごえい）堂で行われた得度式では、祖母の渋谷恵照（えしょう）門主（９１）が覚氏の頭にかみそりをあてる「剃髪（ていはつ）の儀式」を行い、「真覚（しんがく）」の法名と、歴代門主に受け継がれてきた法灯（ほうとう）継承のシンボル「附法相承（ふほうそうじょう）の袈裟（けさ）」を授与した。 続いて、新門となったばかりの覚氏は、３年前の１１月５日に亡くなった父で前々門主の真承（しんじょう）氏の命日法要を、導師として営んだ。覚氏は、「今日よりは仏光寺僧侶として道を歩み、法灯を継承する決意を新たにしている」とあいさつした。 同派によると、新門は故真承氏が門主となった１９９２年以降不在だった。同派は今年６月、次期門主候補者として覚氏の名前を発表していた。京都新門に就任し、決意を述べる渋谷覚さん（京都市下京区・仏光寺）よろしかったらぽちっとお願いします。にほんブログ村_____________________________________________________「京都のニュース」カテゴリーhttp://plaza.rakuten.co.jp/saaikuzo/diary/ctgylist/?ctgy=20「京都の行事・お祭り案内」カテゴリーhttp://plaza.rakuten.co.jp/saaikuzo/diary/ctgylist/?ctgy=32「京都検定過去問」カテゴリーhttp://plaza.rakuten.co.jp/saaikuzo/diary/ctgylist/?ctgy=28
2016/11/05
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【京都のニュース】和ろうそくの原材料栽培 京都の高校、ブドウハゼ種まき
2016年04月26日 京都新聞HP 京都の寺社で使う和ろうそくの製造に向け、原材料となる植物ブドウハゼの種まきが２５日、京都市右京区京北下弓削町の北桑田高で行われた。和ろうそくの地産地消を目指す「悠久の灯（あかり）プロジェクト」の一環で、地元でのブドウハゼ栽培を目指す。 ブドウハゼは実にろうを含んでいる。京北地域では民間企業の「ＪＡＰＡＮ ＷＡＸ ＫＹＯＴＯ悠久」と京都市京北農林業振興センターが協力してプロジェクトに取り組んでおり、今年から北桑田高も参加することになった。 この日は同センターの三嶋陽治所長らが、同高森林リサーチ科３年の５人に育て方を指導した。ブドウハゼの実を濃硫酸に浸して発芽促進処理を行った後、育苗トレーに培土を入れ、深さ１センチの溝に２センチ間隔で種子を植えていった。ブドウハゼは通常、接ぎ木で増やすが、現在は九州から取り寄せたヤマハゼを台木に使っている。北桑田高での栽培が成功すれば台木に使う予定。２週間ほどで芽が出て、順調に育てば２年後には台木に使えるほど成長するという。 ３年草場基冶君（１７）は「最後まで見届けられないのは残念だが、後輩たちが引き継ぎ、京北の新しい産業になったらうれしい」と夢見ている。和ろうそくの原材料となるブドウハゼの種子を培土に並べる生徒たち（京都市右京区京北下弓削町・北桑田高）よろしかったらぽちっとお願いします。にほんブログ村_____________________________________________________「京都のニュース」カテゴリーhttp://plaza.rakuten.co.jp/saaikuzo/diary/ctgylist/?ctgy=20「京都の行事・お祭り案内」カテゴリーhttp://plaza.rakuten.co.jp/saaikuzo/diary/ctgylist/?ctgy=32「京都検定過去問」カテゴリーhttp://plaza.rakuten.co.jp/saaikuzo/diary/ctgylist/?ctgy=28
2016/04/27
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【昼食処・甘味処】スマイルバーガー（清水寺）
約１年前の2017年6月15日も修学旅行ガイドで使ったお店「スマイルバーガー」です。ハンバーガーの専門店で、生徒さんからの指定があったお店です。 清水道バス停を南に行って東側、よく行く「しげもり」の少し南にあります。五条坂バス停、清水道バス停の中間くらい、東山警察所入口道路の少し北です。 下見に行ったとき、時間が早いためか開店していませんでした。ネットで調べたら、京都地元のハンバーガー屋さんでいくつか店舗があるようですが、閉店した店もありました。ひょっとしたら、この店も閉店してしまったのかとも思い、この日の朝、電話したら11時からお店を開けるとのことで、予定どおり行きました。売り切れたら閉店。 店長自ら一人でお店を取り仕切っているし、注文を受けてから焼くので時間はかかりましたが（１時間くらいかかったでしょうか）、ちょっと高価なボリュームのあるハンバーガーに生徒たちも満足したようでした。 生徒たちが食べたスマイルバーガー(1050円)私の食べたＢＢＱサンドイッチ（ハーフサイズ）（600円) 清水寺近くで昼食時間になり、高くてもいいから京都のハンバーガーを食べたいとなったら行きたいお店です。ただ時間がかかるのは覚悟しなければなりません。-------------------------------------------------------------------よろしかったらぽちっとお願いします。にほんブログ村
2018/07/01
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【京都研究】伏見稲荷大社周辺の『お滝』について その１
小生は2017年から、京都産業大学日本文化研究所の上席特別客員研究員を務めさせていただいており、「伏見稲荷大社の不思議研究」というテーマで研究を続けています。その活動のなかで同大学日本文化研究所から要請があり、京（みやこ）カレッジという１年に一度行われる講演会で「伏見稲荷大社とその周辺の『お滝』について」というテーマでの講演要請を受け、2021年11月に45分間の講演を行ったことがあります。その様子は、こちらに掲載しました。その文末に「いずれ講義の詳細内容を投稿したいと思います。」と書きながら、京都でのガイド活動やそのガイド会のお役目務めで忙しくなり、果たせないままでした。しかし、幸か不幸か、がんの長期治療で時間がとれるようになりました。この時間を利用して、少しずつ紹介していきたいと思います。本番ではレジュメを受講者の皆さんにお渡しし、パワーポイントを使って講義をしたのですが、今回の投稿では、レジュメそのままではなく、内容をより詳しくし、そこにパワポで使った写真などを配していきたいと思います。それでは第１回です。＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊伏見稲荷大社とその周辺の「お滝」について その１ ワルディー・ヨーリョ１．はじめに 本レジュメはが論文調ではなく、ドキュメンタリー調であることをお許しいただきたい。研究としてまだまだ表面的であるということもあるが、本講座の「講義概要・到達目標」に、「『京都の歴史のなかの“新しい”時代・もの・出来事』に関するおもしろさ・京都研究の奥深さを感じていただき、さらに自ら調べるための視点・方法などを理解いただきたいと思います。」とあるので、アマチュア研究家の一人として、これにできるだけお応えしたいという思いから、あえてこういうスタイルをとらせていただいた。２．研究のきっかけ 受講者の多くの方々もそうだと推察するが、京都の神社仏閣を巡ることが筆者の趣味の一つである。本格的な「京都歩き」を15年ほど前から始め、京都を網羅的に回り切ったつもりであったが、それに飽き足らず、2013年1月、京都市内の神社仏閣を全て訪問するという無謀な目標を立てて再度歩き始めた。上京区から始め、中京区、下京区、南区と踏破し、伏見区へと入り、2014年１月に、伏見稲荷大社付近に至った。そのとき、地図に「荒木滝」、「権太夫滝」と書かれているのを見つけた（図1）。平地に近いこんなところに果たして滝があるのかと疑いながら訪れてみると、それらは今まで目にしたことのない光景を呈していた。それぞれ数十メートル四方程度の狭いエリアに、平たい石を載せた塚や鳥居がジャングルのように林立する一種異様な空間であった（図2）。そして音を立てて、人工の滝が流れ落ちていた（図3）。修行あるいは潔斎のための滝のようである。京都に長く住み、かつそこそこマニアックな「京都歩き」を、すでに数年経験していたにもかかわらず、こういう場所の存在を全く知らなかった。「こんなところが京都にあったのか」という驚きであった。という驚きであった。 「権太夫滝」で、そこの教祖様が、偶然屋外に出てこられてお話しを聞くことができた。伏見稲荷大社の境内とその周りには、このような滝行ができる「お滝」が20箇所以上存在しており、「お滝」の多くは、「お山巡り」参道沿いの神蹟と所縁があるとのことであった。興味をかきたてられ、その後、苦労して場所を捜し出しながら（図4、図5に示す案内看板などをたよりに）、何日かにわたって多くの「お滝」を巡った。 秘境のようなところにある「お滝」、静謐感あふれると整備された「お滝」（図6）、廃墟のようになったところにある「お滝」や水流のない「お滝」（図7、図8）などさまざまで、印象深い旅になった。 2017年7月、京都産業大学日本文化研究所特別客員研究員として研究を開始するに当たり、この「お滝」について調べてみたいと思い、研究テーマとして選択し、約１年間にわたって研究した。あのとき「権太夫滝」の教祖様にお会いできなかったら、この研究もなかったであろう。教祖様はこの研究のまさに恩人といえる。３．研究の目標 次のように研究の目標を設定した。・すべての「お滝」の所在を明らかにする。・それぞれの「お滝」の建設年代を明らかにする。廃滝になったものはその時期を明らかにする。・何故このような多くの「お滝」が存在するようになったかを考察する。・「お滝」の維持・管理の状況を知り、将来への伝承を考察する。４．研究の方法・文献を調査、閲読する。・「お滝」の記載された古地図および現代地図を見い出し、探査や分析に利用する。・現地踏査を行い、「お滝」管理者への取材を行う。・研究対象をより深く知るために、滝行体験をする。 「その２」に続くよろしかったらぽちっとお願いします。次回「京カレッジ『お滝の研究』」→
2026/07/24
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【手続き】§サラリーマン生活｢断捨離｣～雇用保険被保険者離職証明書
【2015年4月18日（土）】 離職後の手続きのうち、国民年金、健康保険について、それぞれ前に進めた旨書きました。もう一つは失業給付です。病気療養中ですので、その間は協会健保の傷病手当金の支給を受けて、その後、失業給付を受けたいと思っています。給付を受けるのが先になるので、受給開始の後ろ倒しの申請はしなければなりません。いすれにしても、離職票が必要になります。 ４月15日の最終日に人事部門から、「雇用保険被保険者離職証明書」というのをもらってきました。「一度持って帰って確認のうえ押印して返送ください。印鑑を持っていたら、今押してもらってもいいですよ。」と言われました。しかし、この書き方次第で給付期間が決まったりすることは調べて分かっていますので、「確認後、返送します。」と言って、持って帰ってきました。１．事業主控え、２．安定所提出用、３．離職票－２の３部綴りになっています。それぞれ、会社記入の内容に異議がないかどうか、ある場合その内容を書くようになっています。これを一旦会社に返却し、２．がハローワークに送られ、３．が離職者に戻ってくるものと思います。 気になっていたのは、「離職理由」です。会社の記入は、 ５．労働者の判断によるもの （２）労働者の個人的な事情による離職（一身上の都合、転職希望など） 具体的事情記載欄：一身上の都合となっていました。これでは、病気が原因で退職ということが分からず（左ページの賃金支払い状況のところには、「病気療養のため賃金支払い無し」の言葉はありますが）、受給期間判断で不利になる可能性があります。 そこで下記内容で会社人事にメールを送り質問しました。＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝◆質問（抜粋）退職に至ったプロセスは下記です。（１）会社から契約更改しない旨の通知を私に郵送（２）これを受領する前に、私が契約更改のタイミングで退職したい、 正式には人事に相談してみる旨上長に連絡（３）私が（１）を受領（４）私が（１）の内容を了解した旨連絡このプロセスに準ずるならば、離職理由は３．労働契約期間満了等によるもの （２）労働契約期間満了による離職 下記以外の労働者 （１回の契約期間12ヵ月、通算契約期間24ヵ月、契約更新回数１回） （契約を更新又は延長することの確約・合意 有・無）→無 （更新又は延長しない旨の明示 有・無））→無 （直前の契約更新時に雇止め通知 有・無）→無 労働者から契約の更新又は延長・・・ を希望する旨の申出があった を希望しない旨の申出があった の希望に関する申出はなかった→○仮にこれに該当しない場合、丸印をつけていただいた５．労働者の判断によるもの（２）労働者の個人的な事情による離職（一身上の都合、転職希望等）で構わないのですが、理由が「一身上の都合」とあります。病気が理由で退職の場合、「特定理由離職者」で待機期間がないなどメリットがあると思うのですが、「一身上の都合」では、それが分からないのではないかと危惧しています。＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 人事からの回答待ちです。よろしかったらぽちっとお願いします。にほんブログ村
2015/04/18
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【がん情報】乳がん おひとりさま：２ 就職した矢先、再び告知
朝日新聞「患者を生きる」の記事を引用し、私の意見・感想・気づきなどを述べさせていただいています。≪2016年1月6日の記事≫ 乳がんが見つかった東京都杉並区に住む会社員の女性（４９）は２０１２年１月中旬、ＪＲ東京総合病院（東京都渋谷区）で乳房を一部切除する手術を受けた。退院日が迫るにつれ、気分が沈んでいった。 「入院中は食事も出てくる。でも退院したら、治療を考えながら１人で就活する日々が始まるな」 手術から約１週間後の退院の日。１人で電車に乗って、自宅に帰ると、部屋はひんやりとしていた。寂れた駅に入った時と同じような感覚だった。「昔、一緒に暮らしたおばあちゃんがいてくれたらな」と、ふと思った。 手術など治療費の一部は民間保険でまかなえた。でも貯金はほとんどなく、生活費を稼ぐ必要がある。すぐに失業手当を申請した。 ２月からは、がんの再発を防ぐため、飲み薬や注射による薬物療法を開始。平日は病院に行き、放射線治療も受けた。だるさや吐き気、めまいなどの副作用に悩まされながらも、都内のハローワークに通った。 就職先が決まったのは失業保険が切れる間際の３月下旬。都内にある福祉関係の会社だったが、以前に比べて給料は安い。治療費のことも考え、家賃が約２万５千円安い７万円の部屋に引っ越した。 せっかく就職した会社だったが、上司からある日、「『右腕が上がらないので判子は押せない』では困る」などと責められた。病気に乗じた「パワハラ」と感じたが、約２カ月で退職せざるを得ない状況に追い込まれた。「がん」が原因で退職したのは半年前のこと。「またか……」と落胆した。 ただ、幸いすぐに次の仕事が見つかった。６月に都内の企業の契約社員になり、若者の就職を支援する仕事に携わることになった。 その矢先、今度は都内の産婦人科クリニックで、子宮に異常があると指摘され、ＪＲ東京総合病院で組織検査を受けた。 「子宮体がんです。子宮と卵巣、卵管を摘出する必要があります」。産婦人科の北條智（ほうじょうさとし）医師（５２）から、そう伝えられ、書類をもとに説明を受けた。 乳がんに続く、２度目のがん。「入院に加え、退院後も自宅療養が必要」という。短期間で再び仕事に戻れると思っていただけに、ショックは大きかった。子宮体がんの治療方針について、医師から説明を受けた時の書類 ここには健康保険から出る傷病手当金のことが書かれていませんが、どうだったのでしょうか。 健康保険から出る傷病手当金は、仕事を休んで無給になってから１年半の間、もらっていた給与の３分の２がもらえるという制度です。会社を辞めてからも、働くことができない状況であれば、通算で１年半は支給を受けることができます。失業保険の受給の延長申請をしておいて、働ける状態になれば失業保険を引き続きもらえます。私の例ですが、2014年6月 長期治療が必要なことが分かる。以降会社には一切出勤せず。2014年7月 有給休暇消化後、傷病手当金をもらい始める2015年4月 １年契約の更新時に会社を自分の意思で辞める。 治ったら他にやりたいこをしたかったため。 （ただし失業保険受給に有利になるよう、会社からの契約打ち切りを待って 会社から契約打ち切りを引き出しました。）2015年5月 治療終了 失業保険受給の延長申請 以降も傷病手当金を受給2016年1月 傷病手当金受給終了（１年半経過のため） 医師に働ける状態である旨の診断書を書いてもらって、失業保険受給申請 失業保険受給開始（150日間の予定）2016年2月 61歳に達したので、老齢厚生年金（特別支給分）の受給資格発生。 老齢厚生年金と失業給付は重複してもらえないので、高額なほうの 失業給付受給を継続今後ですが、2016年5月 失業保険受給終了(150日経過）2016年6月 老齢厚生年金受給開始2016年?月 厚生年金フルでもらえる範囲で、もともとやりたかった観光ガイドの 有償ボランアをする心づもり私の場合、給与＞傷病手当金＞失業給付＞老齢厚生年金（特別支給分）だったので、こういう流れに持ち込みました。 傷病手当金はもらっていた給与の３分の２になってしまうので、この方の場合、失業給付をもらった後は、フルで働くという選択肢をとられたのでしょうね。それに、これからもフルで働き続けるには、ブランクが短い方が、求職をするにも有利でしょうし。 私はリストラで退職金をすでにもらって前の会社を辞めていたし、ローンも払い終わっているし、年齢的に傷病手当金をもった後も、厚生年金につなげることができるというのが見えていましたので、傷病手当金⇒失業保険給付⇒厚生年金給付というかたちをとることができました。タイミング的には不幸中の幸いだったと思います。 経済的に支援してくれる色んな制度があります。失業保険もよく気をつけないと不利な条件で会社が離職票を書いてくる場合があります（悪意があるわけではなく）。ネットなどでよく調べることが大切です。私の場合、抗がん剤治療中も、粒子線治療中も入院中ＰＣ持ち込み可能だったし、体力・症状もＰＣ操作には問題ない状況だったので、時間をかけて調べることができ、ほぼ理想的な形で経済的支援を受けることができました。よろしかったらぽちっとお願いします。にほんブログ村___________________________________________________________________【関連カテゴリー記事一覧】◆がん治療情報http://plaza.rakuten.co.jp/saaikuzo/diary/ctgylist/?ctgy=16◆がん治療日記http://plaza.rakuten.co.jp/saaikuzo/diary/ctgylist/?ctgy=10◆がん治療振り返りhttp://plaza.rakuten.co.jp/saaikuzo/diary/ctgylist/?ctgy=11
2016/04/06
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【がん情報】(切り抜き版)―病息災 悪性リンパ腫（２） 大谷直子さん闘病記
読売新聞夕刊2015年3月26日 「一病息災」からです。 大谷直子さんは悪性リンパ腫にかかられました。私の悪性軟部腫瘍と違い抗癌剤が効きやすいといわれる癌です。2015年4月9日（木）よろしかったらぽちっとお願いします。にほんブログ村
2015/04/09
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【京都歩き】妙心寺塔頭 退蔵院・大法院(4月12日)#１退蔵院
４月12日（火）(2016年)二人で訪れた、妙心寺塔頭の退蔵院と大法院についてです。その日の日記http://plaza.rakuten.co.jp/saaikuzo/diary/201604120008/ 妙心寺は本山のほかに46にもおよぶ塔頭がありますが、常時拝観できるのは、妙心寺本山（法堂・浴室）、塔頭の退蔵院、桂春院、大心院だけです。 大法院は、「禅寺一斉拝観」で特別公開中でした。 退蔵院と大法院の妙心寺境内の位置です。●退蔵院 退蔵院は常時拝観できる塔頭の一つですが、春の枝垂れ桜が有名で、特に春は人気があります。。 退蔵院は、応永11年(1404)に、越前の豪族、波多野出雲守重通が妙心寺第三世の無因宗因禅師に帰依し、無因宗因禅師を開祖として建立されました。 妙心寺は足利義満の弾圧で名を竜雲寺と変えられ、 関山一派の人々も祖塔を去る悲運に見舞われました。無因宗因禅師は高徳を惜しまれて大徳寺へとの誘いがありましたが、固く辞して西宮の海清寺に隠棲し、ついに時の有力者たちに終生近寄ることがありませんでした。 退蔵院は応仁の乱で妙心寺とともに炎上しましたが、1597年に亀年禅師によって再建され、今に至ります。 「退蔵」という言葉には、「価値あるものをしまっておく」という意味があるように、陰徳（人に知られないようにして良い行いをする）を積み重ね、それを前面に打ち出すのではなく、内に秘めながら布教していくということを示しています。・境内図・山門 退蔵院の山門は、妙心寺塔頭でもバランスの整った美しい形状を残した「薬医門」であると言われており、江戸中期に建設されたものです。「薬医門」は親柱二本、控え柱二本からなり、当時、高貴な薬医にしか与えられなかった御屋敷門の形でした。昭和60（1985）年には京都府の有形文化財に登録されました。・庫裏・本堂本堂・玄関は重要文化財。 本堂室内には51面の襖絵、杉戸絵が11面あり、いずれも狩野了慶の作。狩野光信の高弟であった狩野了慶は、探幽と共に活躍した狩野派の絵師で、この襖絵は高台寺の屏風絵や西本願寺の襖絵などとともに、桃山後期の優れた遺品とされています。 杉戸絵10面は川面稜一氏により模写されたもの。・瓢鮎図画僧・如拙作の国宝絵画。 室町幕府将軍足利義持の命により、ひょうたんでナマズを押さえるという禅の公案を描いたもので、1415年（応永22年）以前の作。 現在は京都国立博物館に寄託されており、レプリカが置かれていました。・元信の庭（史跡・名勝） 方丈西側の庭です。室町時代の画聖・狩野元信が作庭した枯山水庭園。庭の背景には常緑樹を主に植え、一年中変わらぬ「不変の美」を求めたものと考えられています。・書院と本堂の間の庭・陽の庭 反対側には「陰の庭」があります。２つの庭の間に紅枝垂れ桜があります。・つくばい 水琴窟の音を聞くこともできます。・余香苑 造園家の中根金作により設計されました。・大休庵前の桜（続きます）-------------------------------------------------------------------よろしかったらぽちっとお願いします。にほんブログ村
2016/06/21
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【ニュース】おもちゃの国のミニチュア？
【2020年10月10日（土）】 10月８日の読売朝刊の社会面。カラフルな写真が目に飛び込んできました。最初は何かおもちゃの国のミニチュア豪華版かなと思いました。 記事を読んでみて、USJにオープンする「スーパー・ニンテンドー・ワールド」の航空写真だと分かりました。確かに回りに道路が見えます。コロナで遅れて来年春開業だそうですが、この写真見たら、大人でもテンションあがりますねぇ。よろしかったらぽちっとお願いします。にほんブログ村
2020/10/10
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【ニュース】「封じ手」のもう一つの意味知らなかった。
【2020年10月30日（土）】 良いお天気ですが、日に日に寒くなっているような気がします。 だいぶ前の新聞記事からです。10月８日読売夕刊です。 「棋（き）になることば」のコラム記事で、「封じ手」という言葉が紹介されていました。「封じ手」とは、格闘技などのスポーツで禁止されている技という意味しかないと思っていましたが、もう一つの意味があることをこの記事で知りました。 将棋などの対局が２日間に及ぶ場合、初日の最後の手を実際に打たずに、その手を紙に書いて封筒に入れ、立会人に渡すそうで、それを「封じ手」といいます。最後に打った手が相手に特定できると、翌日の第一手まで長考できてしまいます。有利不利の差を最小限に留めるために考え出されたのが「封じ手」です。昭和のはじめに、チェスでやっていたこの方法を取り入れたとのことです。 最近では、「封じ手」がチャリティーオークションに出品されることも多く、藤井二冠の王位戦の「封じ手」のうち１通に1500万円の値がついたそうです。よろしかったらぽちっとお願いします。にほんブログ村
2020/10/30
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【ニュース】英国ユニオンジャック
【2021年5月10日（月）】 今日は修学旅行の予定でしたが、コロナでキャンセルとなり、フリー日となりました。午前中、予約してあった歯医者へ。右上奥歯の被せが完了です。これで終わりではなく、本来治療予定だった、左上奥歯（親知らず）の治療が続きます。 続いてこちらは予約ではないA眼科へ。コロナで空いているかと思ったら、結構混んでいました。GWで休診が長かったからでしょうか。緑内症予備群で３カ月か４ヵ月に一度診てもらっていますが、バラツキが大きいので、断定はできないそうですが、悪くなっていることはなそうです。 帰宅したら、ワクチンの申込案内と予診票が、二人分届いていました。近所の掛かりつけ医に電話での予約を試みました。繋がりにくかったですが、家内が２時間の間、根気よく電話してくれて何とか予約できました。６月には２回目打ち終えることができます。 昨日の読売朝刊から。英国がEUから離脱して、構成国の独立への動きが出ているとのこと。そのニュースの解説として、英国の国旗ユニオンジャックの成り立ちが書かれていました。イングランド、スコットランド、アイルランド３国の国旗の合成だったんですね。よく知れられていることかもしれませんが、私は知りませんでした。「ユニオン」＝「連合」ですものね。「ジャック」は船首につける「船首旗」だそうです。よろしかったらぽちっとお願いします。にほんブログ村
2021/05/10
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【京都のニュース】大塚春嶺ら丹波の文人の書画一堂 京都・南丹で「遺作展」
2016年8月10日 京都新聞ホームページから 第５回丹波文人遺作展が９日、京都府南丹市園部町の市国際交流会館で始まった。園部出身で、武者絵を得意とした歴史画家の大塚春嶺（しゅんれい）（１８６１～１９４４年）が描き、生身天満宮（同市園部町）の境内にある武部源蔵社に納められている杉戸絵など、丹波地域ゆかりの文化人による絵や書２３点を集めた。 郷土史家グループ丹波史談会が主催した。 江戸中期の絵師円山応挙（現亀岡市出身）の描いた龍と虎の掛け軸や、大本の教祖・出口王仁三郎の達磨（だるま）図、京都の近代洋画界をリードした田村宗立（１８４６～１９１８年）が１４歳の時に描いた地蔵菩薩（ぼさつ）図など、著名な文化人の作品を間近で見ることができる。 入場無料。１４日まで（１１日休館）。丹波ゆかりの文化人による書画を集めた「丹波の文人遺作展」＝南丹市園部町・市国際交流会館よろしかったらぽちっとお願いします。にほんブログ村_____________________________________________________「京都のニュース」カテゴリーhttp://plaza.rakuten.co.jp/saaikuzo/diary/ctgylist/?ctgy=20「京都の行事・お祭り案内」カテゴリーhttp://plaza.rakuten.co.jp/saaikuzo/diary/ctgylist/?ctgy=32「京都検定過去問」カテゴリーhttp://plaza.rakuten.co.jp/saaikuzo/diary/ctgylist/?ctgy=28
2016/08/11
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【京都のニュース】応仁の乱後や幕末の洛中、古地図でたどる 京都で
2016年8月25日 京都新聞ホームページから 江戸や明治期などに製作された古地図から現在の京都や日本を考える「古地図展」が９月３日から、京都市南区東九条の「長谷川歴史・文化・交流の家」（長谷川家住宅）で始まる。築約２７０年の農家住宅である同住宅に所蔵されていた１５点が並び、街の変遷やかつての日本人が見た世界を浮かび上がらせる。 「中昔京師地図（なかむかしけいしちず）」は、応仁の乱後の１４８０年～１５８０年ごろの京都を、江戸期の学者・森幸安が文献資料から１７５３（宝暦３）年に描き起こしたものの模写という。北は大徳寺、南は東寺周辺までが描かれている。 「大成京細見地図（たいせいきょうさいけんちず）」は幕末の京都市街を描いている。京都府庁の場所に「御用御ヤシキ」とあり、京都守護職を務めていた会津藩主の松平容保の公邸を示している。 ２種類ある「東九条村図」は、江戸期の東九条村（現南区東九条）でどのように土地が利用されていたかなどを今に伝えている。 オランダの航海地図を基に１８６１（文久元）年に製作された世界地図「新刊輿地全図（しんかんよちぜんず）」をはじめ、樺太や千島列島、清国など外の世界に目を向けた地図もある。 監修した佛教大の伊東宗裕非常勤講師は「地域に関係するものだけではなく、世界地図などがある。当時の農村の指導者層が地理的な情報や日本を取り巻く情勢について、どん欲に知識を得ようとしていたことが分かる」と話す。 長谷川家住宅は、国の登録有形文化財で、地図や文書など貴重な資料が数多く残っている。 ９月１８日と１０月１６日、１１月２０日の午後２時からは伊東さんによる展示解説がある。 土日祝日の開館で、１１月２７日まで。開館時間は午前１０時～午後４時半（入館は４時まで）。入館料は中学生以上６００円、小学生３００円。展示応仁の乱後の１４８０年～１５８０年ごろの京都を、江戸時代に描いた「中昔京師地図」江戸期や明治期の古地図が並ぶ会場（京都市南区、長谷川歴史・文化・交流の家）よろしかったらぽちっとお願いします。にほんブログ村_____________________________________________________「京都のニュース」カテゴリーhttp://plaza.rakuten.co.jp/saaikuzo/diary/ctgylist/?ctgy=20「京都の行事・お祭り案内」カテゴリーhttp://plaza.rakuten.co.jp/saaikuzo/diary/ctgylist/?ctgy=32「京都検定過去問」カテゴリーhttp://plaza.rakuten.co.jp/saaikuzo/diary/ctgylist/?ctgy=28
2016/08/26
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【ニュース】今年の流行語大賞
【2020年12月31日（木）】 今年もいよいよ大晦日。コロナに振り回された一年でした。12月1日発表の「2020ユーキャン新語・流行語大賞」にもコロナ関連の言葉が多く見られました。2020年12月2日 読売新聞朝刊から トップ10は意味が分かりましたが、ノミネートの中で、よく分からない言葉がいくつかありましたので、せめて意味だけでも知っておかないと思い調べてみました。【ＡＩ超え】将棋の藤井聡太二冠（18）が、6月28日に行われた渡辺明棋聖（当時）との棋聖戦五番勝負第2局で指した58手目・3一銀が「AI超え」と称賛されました。この一手は、対局者の渡辺棋聖だけでなく、多くの人々を驚かせた。藤井聡太が考慮時間23分で指した一手は、AIが6億手を読んで導いた最善手（局面において最も良い指し手）だったと話題になりました。【顔芸/恩返し】2013年に「倍返し」が年間大賞の１つに選ばれたＴＢＳ系大ヒットドラマ「半沢直樹」からのノミネートです。私は、テレビはニュース番組、ドキュメンタリー、映画、クイズ番組、漫才以外は見ないので分かりませんでした。「恩返し」は、ドラマの中で大和田（香川照之）が中野渡頭取に「施されたら施し返す、恩返しです！」と言う台詞からです。「顔芸」に関しては、出演している歌舞伎俳優たちの迫力ある顔芸を指します。【カゴパク】カゴパクとは、スーパーなどで買った商品をカゴに入れ、そのままカゴを盗んで持ち帰ること。レジ袋の有料化で今年急激に増えたとされます。【香水】無名のシンガー・ソングライター瑛人（えいと）の楽曲「香水」がヒット。歌詞に出てくるドルチェ＆ガッバーナの香水が実際に売れるという現象もおこった。【総合的、俯瞰的】日本学術会議が新会員に推薦した105人のうち6人の任命を菅義偉首相に拒否された問題で、首相が述べた「総合的、俯瞰的な活動を確保する観点から判断した」が話題になった。【まぁねぇ～（ぼる塾）】4人組お笑い芸人「ぼる塾」のギャグフレーズ。 来年のノミネートにはコロナ関係の言葉がゼロになりますように。 良いお年をお迎えください。よろしかったらぽちっとお願いします。にほんブログ村
2020/12/31
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【京都歩き】聴講「平安時代の文化と生活」
【2020年1月30日（木）】 今日は午前中、「平安時代の文化と生活～こんなに違った貴族と庶民」を聴講しました。 内容はお題の「平安時代の文化と生活～こんなに違った貴族と庶民」の通りで、平安時代の住宅、仕事・生活、食事、衣服、健康面、遊びなどについて、貴族と庶民の格差についてでした。 新たに知ったことを列挙します。・701年制定の大宝律令で、五位以上の位階の者たちを「貴」と呼んだことから。「貴族」という概念が誕生。定義上からいけば、女御は入内して従四位なので貴族、更衣は五位なので貴族ではない。・平安京内の庶民の家は板を打ち付けただけの掘っ立て小屋。地方の庶民は意外なことに弥生時代の竪穴式住宅のまま。平安京の庶民の住宅http://www007.upp.so-net.ne.jp/snakayam/house.html平安時代の地方の庶民の住宅https://blog.goo.ne.jp/seitokudento/e/ffe4546f449b311034a8a98a7ae509fc・位階の三位は「さんみ」、四位は「しい」と読む。・平安時代の貴族は、朝起きると、自分の星の名前を７回唱え（人は生まれながらにして、北斗七星のどれかの星に属し、その星の寿命や禍福を支配されているという北斗信仰に基づく）。次に暦を見てその日の運勢を確認し（こちらは陰陽道）、物忌（ものいみ）だったら、「物忌」と書いた札を貼って家にこもって過ごした。仕事はお休み。・上級貴族は午前中４時間ほど仕事をして帰宅。・貴族のは一夫多妻。多妻はステータス。正妻以外は通い婚。これはという人に男性から短歌などが書かれた手紙を渡す。女性が心動かされれば男性に手紙を送る。占いの吉日の夜に女性の部屋に忍び込み契（ちぎり）を結ぶ。それが３日続く。その間にどちらかが不満や不平を言うようであれば関係は終わり、。逆に継続することができれば、３日目に「三日の餅（みかのもちい）」と呼ばれるものを食べて正式な結婚が成立する。・庶民の結婚は夜這いが主流。妊娠したら結婚。所帯を持つまでに二股、三股をしていても問題なし。女性が妊娠した場合、夫となる男性の指名権は、女性にある。男性側は指名されると拒否ができなかった。・庶民の葬儀は、風葬、土葬が一般的。火葬は薪にお金がかかるから。庶民レベルで火葬が拡がったのは、明治以降。・清涼殿では、食事の際、「台盤」と呼ばれるテーブルが置かれたところから、台盤所と呼ばれ、これが台所になった。・貴族の料理で、白米は中央に置かれ、「御物（おもの）」と呼ばれた。この周りに他の食材を並べたところから「おものまわり→おまわり」、それが数多くあることから「おかず」という言葉が生まれた。・盛りつけは、同じ大きさ・厚さに切って、高く盛ることから、「切り盛りをする」という言葉が生まれた。・「むべなるかな（いかにももっともなことであるなあ）」の語源は諸説あるが、晩秋、ほのかに甘い赤紫の実のなるアケビ科の低木「ムベ」が語源だという説がある。琵琶湖のほとりの蒲生野に狩りに出かけた天智天皇がこの地で、８人の男子を持つ健康な老夫婦に出会った。「汝ら如何（いか）に斯（か）く長寿ぞ」と尋ねたところ、夫婦はこの地で取れる珍しい果物が無病長寿の霊果であり、毎年秋にこれを食するためと答えた。賞味した天皇は「むべなるかな」と得心して、「斯くの如き霊果は例年貢進せよ」と命じた。・贅沢な貴族ですら平均寿命は男性33歳、女性27歳だったといわれる。これは幼児の死亡率が非常に高かったためで、それらも含めて平均しているため。幼児期を乗り超えた人の平均寿命はもっともっと高かった。女性のほうが平均寿命が短いのは、女性が物を食べるという行為自体が｢はしたない｣ことだと考えられており、身分の高い人ほど食事の摂取をできる限り抑えていたからだと考えられている。しかし、平安時代の絵巻などを見ると、ふくよかな女性の姿が描かれている。これは、栄養失調による身体のむくみが原因だと言われている。源氏物語には食事のシーンは出てこない。・貴族はお風呂（蒸し風呂）に関しても、縁起の良い日でないと入らなかった。縁起の悪い日であれば、洗った部分から悪霊や邪気が入ると考えた。結果として体臭が臭く不潔であった。・入浴中はお尻の下に布を敷いた。これが風呂敷の語源。蒸し風呂に入るとき「湯帷子」を着ていたが、これが「ゆかた」の語源。・貴族も庶民もトイレは「樋箱（ひばこ）」に用を足していた。ポータブルトイレである。排泄物が溜まると、貴族の場合、樋洗（ひすまし）という下級女官が川まで捨てに行き、掃除をした。庶民は自分で管理。「お香」を炊くのは、体臭だけでなく、排泄物の匂い消しの意味もあった。樋箱http://www.woodssite.net/remodel/HAKUBUTUKAN.html 観光ガイドの勉強では、接することのない情報が多く面白かったです。こういう話を、ガイドのとき、少し盛り込めば、話し奥行きが出せると思いますので、今回の内容を参考にしたいと思います。 午後からの、シニア講座のフィールドワークに向かいました。→こちらよろしかったらぽちっとお願いします。 にほんブログ村
2020/01/30
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【ニュース】17年ゼミ/梅雨空が続く
【2021年5月20日（木）】 今日も梅雨空が続きます。今日は修学旅行ガイドが、コロナでキャンセルとなり、在宅の予定でしたが、午後から臨時に事務所に出向きました。コロナでガイドはなくても、バタバタとしています。 昨日の読売夕刊１面で「米17年ゼミ『狂騒曲』」の記事が目にとまりました。「17年ゼミ」、久しぶりにこの言葉を聞きました。私が米国に赴任したのが2004年。その時にゴルフを始めました。ゴルフ場で、セミの鳴き声が五月蠅くて、「日本の夏と同じだなぁ」と思ったところ、昔からの日本人駐在者が、「17年周期で大量発生する、『17年ゼミ』ですよ。」と教えてくれました。普通の年は、セミの鳴き声はあまりしないとのことでした。 なぜ周期的に大量発生するかというと、ある年に一斉に地上に姿を現すことで、鳥などの天敵に食い尽されるのを防いで生き残りを図っているというのが、一番有力な説のようです。では何故17年なのか？ 実は13年ゼミというのもあって、13も17も素数で、この２つの大量発生が重なるのは221年に一度になります。ほかの年数の周期で発生するセミの出現とも重なる確率が低く、別の種類との交雑を避けやすくなるので、種として長く生き残りやすくなるということのようです。 地図を見ると、米国東部に限られているようです。私がいたのはオハイオ州でした。そこも確かに入っています。関連商品やイベントも盛んで、記事には菓子店での「セミ形チョコ」の販売も紹介されていました。 不思議な現象を改めて認識すると同時に、アメリカに赴任したときから、もう17年も経ったんだと、しみじみと思った次第です。 よろしかったらぽちっとお願いします。にほんブログ村
2021/05/20
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【闘病記】手術はできない!!! 大ショック。抗がん剤治療へ。
今日は、造影CTの結果などを踏まえて、手術が可能かどうか、可能としたらいつからどんな手術になるのかを聞きにK病院外科を訪れました。結論からいうと「手術はできません。」とのこと。 ガガーン！！！ 「覚悟はいいですか。」とまで言ってくれたので、大変な手術になるかもしれないけれど、手術はできると思っていたので大ショックです。「患部が十二指腸などにくっついていて、癌を完全にとるためには大変な手術になるので、K病院として手術はできない。」とのこと。「何とかなりませんか。」と食い下がりましたがガンとて駄目でした。病院のカンファレンスにかけてくれたのでしょう。「手術はできないからといって、このまま放っておくわけにもいきません。腫瘍内科の先生に繋いであるので、腫瘍内科で診察を受けてください。」ここでセカンドオニオンを聞きにいくために紹介状を書いていただくという方法もあったのですが、私自身もこの患部の大きさでの手術はやはりむつかしいだろう、抗がん剤で小さくできれば以前のように粒子線治療という手も出てくるかもしれないということで、この時点でのセカンドオピニオンはあきらめました。腫瘍内科のY先生に面会し、初回の抗がん剤治療の日程をFIXしました。入院は年明けの1月13日です。以前のM病院での治療と同じように、ドキソルビシンとイホマイドのAI療法になるとのことでした。M病院での治療は2014年ですから、10年強前。にもかかわらず同じ薬。やはり希少癌なので治療方法が進んでないでしょう。でも、前を見て希望をもって治療に臨まないといけません。病は気から。←前回「闘病記」 次回「闘病記」→
2025/12/25
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【ゴルフ他＠米国】#17 日米ゴルフ事情～７ ゴルフ場にて＃４
日本では、ゴルフ場と住宅地が隣接することはまれですが、アメリカでは隣接するというよりも、住宅地の中にゴルフ場がある、あるいはゴルフ場の中に住宅地があるということろが多くあります。住宅地とゴルフ場をいっしょに開発し、ゴルフ場付き住宅地として売り出すことが多いためです。 住宅とゴルフコースとの間にはネットや高い塀など無粋なものはありません。庭にボールが入ったり、ときには建物に当たったりということはよく起こります。私も庭に入れたことはよくありました。当然OBです。 フェンスも何もない庭もあって、そういう場合は、OBマークがあります。「ボールが見つかったからといって、取りに入ると住居侵入でややこしいことになるので、気をつけてください」と先輩駐在者に教えてもらいました。幸い私は建物を傷つけたり、ガラスを割ったりということはありませんでした。そうなった場合、打った人が弁償するのか、ゴルフ場が弁償するのか、保険で賄われるのか、そこまでは把握はしていません。ゴルフ場の中の住宅地の例（私のよく行ったYankee Trace ゴルフクラブ）出典： http://akronlife.blogspot.jp/2013/06/blog-post_9.html（続きます）よろしかったらぽちっとお願いします。にほんブログ村
2015/10/13
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【京都のニュース】井上あさひアナウンサーは今・・・
2015年10月1日 京都しみん新聞 「ニュースウォッチ9」のキャスターだった井上あさひアナウンサーをNHK京都の『ニュース630京いちにち』で見たときにはびっくりしました、今年４月NHK京都放送局に転勤になっていたようです。 色々調べると、下記のような理由があるようです。http://www.excite.co.jp/News/entertainment_g/20150508/Bucchinews_5137.html それはそれとして、京都での彼女実にいいんです。柔らかくなって。看板番組から降りたということと、京都という土地がらのせいでしょうか。その彼女が「京都しみん新聞」のインタビュー記事に登場していました。京都へお越しいただき、はんなりとした彼女をご覧ください。よろしかったらぽちっとお願いします。にほんブログ村
2015/10/04
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【散歩・草花記】カワラナデシコ（河原撫子）。§長女、次女が来る。
【2017年10月6日（金）】 公私ＯＦＦ日。一日本格的な雨でした。急に寒くなりました。11月初旬の気温だとか。 大徳寺興臨院の特別公開のスタートは10月７日。私の初回勤務は10月９日。それまで修学旅行も入ってないので、10月に入って10月８日まで勤務はゼロ。しかもプライベートで丸一日で外出というのは、３日のゴルフだけです。久しぶりに公私ＯＦＦ日がたくさんです。 今晩遅く東京の次女が帰ってきます。友達の結婚式出席のためです。２泊３日で８日までいます。これに合わせて、名古屋の長女が今日午後、孫を連れて帰ってきました。新生児を連れての帰省はやはり大変だったようで、「首が座るまでは、来るのやめとくわ。」と言っていました。長女は11日までいます。孫に会えてうれしいですし、しばし我が家も華やぎます。 一日ＯＦＦでしたが、ルーティーンをして、子守をして、明日ハウスメーカーの定期点検があるので、部屋を片付けたりしていたらあっという間に時間が経ってしまい、興臨院の「紙芝居」作りの続きも今のところできていません。もうじき次女を迎えにいくので、今日はもうできないでしょう。明日も夕方までは公私ＯＦＦなので、明日、完成させます。 「草花記」です。カワラナデシコ（河原撫子）＠下鴨神社葵の庭（撮影７月28日）ナデシコ科ナデシコ属 の多年草。原産地は日本、東アジア。開花時期は６～９月。花の色は淡紅色や白。秋の七草の一つ。花の可愛らしさを愛児にたとえ、「撫でる、愛でる子」の意でナデシコとなり、河原などに多いためにカワラ～がつきました。薬用としても利用されており、開花期の全草を瞿麦（くばく）、種子を乾燥したものを瞿麦子（くばくし）と言い、利尿作用や通経作用があります。 よろしかったらぽちっとお願いします。にほんブログ村＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿「散歩・草花記」カテゴリー 色んな花が登場します。http://plaza.rakuten.co.jp/saaikuzo/diary/ctgylist/?ctgy=34
2017/10/06
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【ニュース】「チャック」の由来
昨日(8月1日)の読売夕刊から。 ファスナーはジッパーともいいますが、今の若い人は言わないかも知れませんが、我々世代は未だに「チャック」と言ったりします。その語源は英語の「ＣＨＵＣＫ」（物をかむという意味）から来ていると思っていたのですが、そうではないようです。 よろしかったらぽちっとお願いします。にほんブログ村
2017/08/02
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【京都のニュース】屋根なし観光バス、祇園祭の鉾巡る
2016年7月12日 京都新聞ホームページから 屋根のない開放的な観光バス「スカイバス京都」が１１日、祇園祭に合わせた期間限定コースの運行を始めた。京都市の四条烏丸周辺で、乗客は高さ約３メートルから見える「鉾建て」の様子に感激していた。 ＪＲ京都駅烏丸口（下京区）を発着点に、山鉾が並ぶ四条通や八坂神社（東山区）、京都御苑（上京区）などを巡る。長刀鉾や函谷（かんこ）鉾に近づくと、伝統技法の「縄がらみ」で固定された光景が間近に迫り、乗客は熱心に写真を撮ったり、作業する職人に笑顔で手を振ったりしていた。 期間は１６日まで。発車時刻は１４日まで午後６時、１５・１６両日は同４時。有料。予約・問い合わせは京都定期観光バス予約センターＴＥＬ０７５（６７２）２１００。組み立て作業が進む長刀鉾の横を走る京都スカイバス（京都市下京区四条通東洞院付近）よろしかったらぽちっとお願いします。にほんブログ村_____________________________________________________「京都のニュース」カテゴリーhttp://plaza.rakuten.co.jp/saaikuzo/diary/ctgylist/?ctgy=20「京都の行事・お祭り案内」カテゴリーhttp://plaza.rakuten.co.jp/saaikuzo/diary/ctgylist/?ctgy=32「京都検定過去問」カテゴリーhttp://plaza.rakuten.co.jp/saaikuzo/diary/ctgylist/?ctgy=28
2016/07/13
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【散歩・草花記】マンリョウ（万両）。§これから八木邸の最終準備。
【2017年1月9日（月）】 今日はＯＦＦの日で、現在午後２時過ぎ。明日が固定ガイド「八木邸」の初日ですので、のんびりはできません。津軽三味線の練習後、「八木邸」の最終準備です。今日、もう一度「八木邸」に下見に行くことも考えていたのですが、昨日の「養徳院」の疲れも残っており、「八木邸」の具体的な準備に時間をかけたほうがいいと思い、とりやめました。 家内は私が出かけるとき、車に同乗して、伊勢丹のバーゲンに行きたかったようですが、私が行かないことにしたので、一人でバスで昼過ぎに出て行きました。 「草花記」です。 １月２日の初詣のときに撮影した「マンリョウ（万両）」＠京都梅宮大社 です。 赤い実がなるよく似た植物として、「万両」「千両」は私も名前は知っていましたが、「百両」「十両」「一両」という種もあるようです。いずれも、秋から冬に赤熟し、 赤い小粒の実がなります。そのため古来、これらの赤い実を付けた植物は、お正月の縁起物としてもてはやされてきました。 ・万両 (別名：藪橘 ヤブタチバナ) 高さ１ｍ ヤブコウジ科。 原産地は日本、朝鮮半島、中国、台湾、インド、東南アジア センリョウより沢山実が付くことから、 マンリョウの名前が付いたと云われる。 園芸種では白や黄色の実を付けるものがあります。 葉の下側に実が付き、垂れ下がります。葉は互生（茎に互い違いに）に付きます。 開花期は７月。・千両（別名： 草珊瑚 クササンゴ) 高さ５０ｃｍ センリョウ科 原産地は日本、朝鮮半島、中国、マレーシアなど、東アジアの暖帯から熱帯 山林の半日陰に自生する常緑小低木。花は黄緑色で小さい。 葉の上に上向きに実が付きます。 葉っぱは、対生（1つの茎の節に、葉が左右に対称につく）です。 万両の実は重いので下向き、千両の実は軽いので上向き、との発想からこの名になった、 ともいわれます。 開花期は６月。・百両（別名：唐橘 カラタチバナ） 高さ１ｍ ヤブコウジ科 原産地は日本、中国、朝鮮、インド 葉っぱは細長くギザギザがない。 百両や十両は、万両や千両に比べ実の数も少ないからことから名づけられたらしい。 江戸時代のタチバナは非常に高価で、 百両以下では手に入れることができないため、 「百両金」と呼ばれました。 開花期は７～８月。・十両（別名：藪柑子 ヤブコウジ） 高さ３０ｃｍ ヤブコウジ科 原産地は日本、中国、朝鮮等の東アジア 葉っぱはギザギザ。 ヤブコウジの名は近代になって付けられましたたが、 古くは赤い果実を山のミカンに 見立てたヤマタチバナ（山橘） の名で良く知られていました。 それがヤブコウジ（藪柑子） になったといいます。 タチバナはコウジミカン（柑子）の古名。 開花期は６～８月。・一両（別名：蟻通 アリドウシ） 高さ６０ｃｍ アカネ科 原産地は日本、台湾、中國南部、インドシナ半島 常緑小低木。腋に鋭い長い刺があります。 葉の付け根から出ているトゲが蟻をも刺し通すという意味です。 開花期は４～５月以上の主な出典～http://www.azami.sakura.ne.jp/hana/zoku/manryo.htmよろしかったらぽちっとお願いします。にほんブログ村＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿「散歩・草花記」カテゴリー 色んな花が登場します。http://plaza.rakuten.co.jp/saaikuzo/diary/ctgylist/?ctgy=34
2017/01/09
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【ドイツの想い出】#59 小さな町のクリスマス・コンサート
昨日までリメイク版でしたが、今日から未公開の写真による「想い出綴り」です。 会社のあった町、単身赴任時代に住んだ町のクリスマス時期の夜のマルクト広場です。クリスマスのミニコンサートがありました。町の風景に溶け込んで、厳粛ながらも暖かい雰囲気に包まれます。 教会のミサに参加し、讃美歌も歌いました。「きよしこの夜」くらいしか歌えなかったので、聞きにいったというのが正直なところですが。忘れることのできない思い出です。ドイツ在住期間：1995年～2001年よろしかったらぽちっとお願いします。にほんブログ村
2015/04/29
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【散歩・草花記】アラカシ（租樫）の実
2015年10月8日撮影の「アラカシ（租樫）の実」＠京都桂坂散歩 です。ブナ科コナラ属の常緑広葉樹。原産地は日本、中国、朝鮮半島などの東アジア。 花期は４～５月。「カシ」は「カタシ」で「堅い木」の意味で、枝葉も大きく、鋸葉が粗く、かつ材も堅く全体に荒っぽい感じがあるのでこの名があります。「樫」は「堅」と「木」を組み合わせた日本で作られた漢字(国字)。 「みんなの花図鑑」サイトに写真を投稿して、この樹木の名前を教えていただきました。こだっくさん葉月さん寒がりたー坊さんkayu-さんドラゴンズさん秀さんだよさんかくれみのさんkurumatabisky（車旅好）さんありがとうございました。よろしかったらぽちっとお願いします。にほんブログ村＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿「散歩・草花記」カテゴリー 色んな花が登場します。http://plaza.rakuten.co.jp/saaikuzo/diary/ctgylist/?ctgy=34
2016/09/22
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【経過観察】粒子線医療センターから回答。担当医からも電話。
【2015年7月30日（木）】 後腹膜悪性腫瘍の粒子線治療後の経過観察中です。 先日７月24日のＭ病院での経過観察の結果を28日に粒子線医療センターに伝え、いくつか質問しましたが、その回答が昨日届きました。***********************************************************XX様（中略） 【質問】・CRP値は腫瘍が死滅したりするときにも高くなったりしますか？【回答】・CRPは体内に炎症が起こったときや細胞が壊れたとき等に高くなります。 従いまして、腫瘍崩壊過程でも高くなることはあります。【質問】・照射部の皮膚は少しずつ色が薄くなっていっているように思います。 手で背中の照射部とそうでないところを触ると、照射部のほうが熱いです。 皮膚がまだ炎症を起こしているということでしょうか。 照射部は汗がかきにくくなっていて、皮膚温度があがりやすいということ でしょうか。 あるいは、腫瘍が死滅あるいは増殖しているということでしょうか。【回答】・医師に確認しました。 皮膚炎が持続している可能性はあります。通常は様子観察と致します。 日常生活に支障があるようなら冷罨法して下さい。 もし、照射部位に新たに疼痛が出現してきているのであれば、皮下組 織などに感染を認める可能性も否定できないので一度連絡して下さいと のことでした。【質問】・マイカルテを送って約１ヵ月経過しましたが返送されていません。 いつごろになりますか。【回答】・ご返送が遅れており申し訳ありません。 お送り頂いたマイカルテは担当医が内容を確認中です。 返送のお日にちをお知らせすることはできないのですが、 担当医にお問い合わせがあったことを伝えておきます。 今しばらくお待ちください。*********************************************************** 夜10時前だったでしょうか、粒子線医療センターの担当医（私の場合は、院長先生）から自宅に電話がありました。 「マイカルテが来て読んだけど質問があるんですが。セカンドオピニオンで追加の抗癌剤治療のことを聞きにいったのは、腫瘍が大きくなったとかあったためですか？画像を見る限り大きくはなっていないようですが。」 逐一連絡を入れて経過を理解していただいていたと思っていたのですが、そうではなかったようです。たくさん患者さん（今治療中の人も、治療が終わった人も含めて）を持っておられるので止むを得ないのでしょうね。むしろこうやって、夜遅くわざわざ電話で確認していただいてありがたいことです。 もう一度経過を説明し、今回のセカンドオピニオンでは、腎臓が粒子線治療の副作用で痛んでいく可能性が大きいのなら、追加抗癌剤治療はエビデンスがあるわけでもないし、やらないほうがいいと言われた。ですので今のところ抗癌剤治療はやりませんと伝えました。それでいいでしょうとのことでした。 その他にも色々話を聞くことができました。・腎臓のダメージは退院してから半年くらいで出てくることが多い。 照射を受けなかった部分が大きくなってカバーしてくれると、クレアチニンの値が 上がらなくなるので、それに期待したい。・eGFRが今45だが、これなら全然問題なし。30くらいになると、造影CTを回避しない といけなくなるが。・癌細胞が死滅すると尿酸値が高くなることがある。・CRP値は色んなことで上がったりするし、0.92なら心配することはない。・照射部が熱いと感じるのが手で触ってわかる程度なら、心配する必要はない。 マイカルテに記入して、返送しますとのことでした。 気になる各項目とも、現時点ではあまり気にする必要はないようです。様子見です。 マイカルテが先生のところで滞留していたのか、先生に行く前に滞留していたのかは分かりませんが、提出して１ヵ月以上経過しています。何か重大な内容があるのに診断が遅れるのも困るので、これからはマイカルテを送ると同時に、メールでも状況と質問を送るようにしようと思います。よろしかったらぽちっとお願いします。にほんブログ村
2015/07/30
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【京都検定過去問】第９回１級 問題１ 問題
◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆【問題１】（ ）こ入れる最も適当な語句を書きなさい｡ （2点×10問＝20点）（１）左京区高野の神社（ ）の裏山から、小野妹子の手である小野毛人の経歴を記した 墓誌が発見され、現企、国宝に指定されている。〈２〉神護寺には、空海が唐から請来したものを手本に書写したという、日本現存最古の両界曼 荼羅図である（ ）が伝えられており、国宝に指定されている。（３）平安京の内裏は、安貞元年(1227）の焼失以来再建されず、その跡地は荒廃して（ ） と呼ばれるようになった。その地が再び脚光を浴びるのは天正15年（I587）の豊臣秀吉の聚 楽第の造営である。（４）銀閣寺東求堂（国宝）内にある四畳半の室の（ ）は、付書院や違い棚をもつ書院造 の古い例として知られる。（５）嵯峨・大覚寺の宸殿は、東福門院（徳川和子）の入内当初の御殿を下賜されたもので、そ の宸殿の襖絵の「吐丹図」と「紅自梅図」（共に重文）を描いた絵師は、（ ）で、彼の 金碧障壁画の代表作とされている。（６）後水尾天良、八条宮智忠観王らと親交かあり、随筆「にぎはひ草」を著した江戸前期の京 都の豪商・文人は、（ ）である。（７）大将軍八神社は、小脱「天地明察」の主人公である（ ）の直筆の暦や天球儀など古 天文暦資料を春と秋に特別公開する。（８）修学院から音羽川沿いに比叡山に登る山道は、平安時代から勅使も用いた京都から延暦寺 への主要参道であり、江戸時代の「山州名跡志Jでは、夕霧が覆い、都から見ると雲が生ず るようなので、（ ）という通称で呼ばれている。（９）元治元年（1864）、長州軍と御所を守る薩摩・会津などの幕府軍との戦いは、激戦地となっ た京都御苑西側の門の名をとって（ ）とも呼ばれる。（10）京都竃気鉄道は、明治26年（1895）に、東洞院塩小路～（ ）の約7.6kmにわが国最 初の路面電車を開業した。◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆よろしかったらぽちっとお願いします。にほんブログ村
2015/08/07
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【散歩・草花記】カリン（花梨）
[2016年5月4日（水）] ４月８日撮影の「カリン（花梨）」＠ご近所散歩。 住宅地に「かりん公園」という名の公園があり、そこに植えられています。しかし、桜のように全体が開花するわけではないので、あまり自己主張が強くなく、奥ゆかしい印象です。 「カリン」はバラ科カリン属（ボケ属とするサイトもあり）の落葉高木。「カリン」の名は、木目がフタバガキ科のカリンに似ていることによるとのこと。しからば「フタバガキ科のカリン」とは、どんな姿なのかですが、ネットで色々調べましが、分かりませんでした。 原産は中国東部。日本への伝来時期は不明。花期は3月〜5月頃。果肉は渋く石細胞が多く、堅いため生食には適さず、砂糖漬け、コンポート、リキュール等に加工されます。果実に含まれる成分は咳や痰など喉の炎症に効くとされ、のど飴に配合されます。 「かりんとう（花林糖）」というお菓子は、“花林”の木の色に似たことから名付けられたといわれます。よろしかったらぽちっとお願いします。にほんブログ村＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿「散歩・草花記」カテゴリー 色んな花が登場します。http://plaza.rakuten.co.jp/saaikuzo/diary/ctgylist/?ctgy=34
2016/05/04
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【散歩・草花記】コブシ（辛夷）/シナマンサクは花散る
【2016年3月21日（月）】 一人ご近所散歩でした。朝結構寒かったので、ウィンドブレーカーを着てでかけましたが、風が強くてまだ冷たいので正解でした。しかし、天気がよく日差しが強いので、歩いているうちに汗ばむくらいになりました。 ワンちゃん散歩含め5000歩でした。 写真は、本日撮影の「コブシ（辛夷）」＠ご近所散歩コブシ（辛夷） コブシはモクレン科 / モクレン属。開花期は４月上旬。原産地は日本・韓国（済州島）。 つぼみが開く直前の形が子供のにぎりこぶしに似ているところからこの名前になったという説もあれば、実がゴツゴツして、にぎりこぶしのような形なので、この名前になったという説もあります。 「北国の春」（千昌夫）の歌詞 ♪ こぶし咲く あの丘 北国の ああ 北国の春 ♪ でよく知られます。 「辛夷」(シンイ)は、中国で木蓮(モクレン)のこと。従って、辛夷を「こぶし」として和名読みにしている事は、誤用とのことです。 この漢字の名前の由来にもあるように、コブシとハクモクレンはよく似ています。 私の住む住宅地には、ハクモクレンはたくさん咲いていますが、コブシはないと思っていました。しかし今年、何箇所か咲いているのを見つけました。去年は、コブシとハクモクレンの違いがよく分からなかったので、見逃していただけかもしれません。 ハクモクレンのコブシは木の形や樹皮は非常によく似ていて見分けるのがむつかしそうです。 花で見分けるのが、よさそうです。 白木蓮の花の大きさは、8～10cm。こぶしの花の大きさは、4～5cm。 白木蓮の方が大きいですし、花びらの幅が広く、厚みがあります。 こぶしは、花びらの幅が狭く、より薄くなっています。 また、白木蓮は花が閉じたような感じで咲きますが、こぶしは、しっかり全開します。 白木蓮の場合は、花が上向きに咲きます。 それに対し、こぶしは、色々な方向を向いています。 白木蓮は、花が咲いている時、花の付け根に葉っぱがありません。 それに対して、こぶしは、花の下に一枚葉っぱがついています。ハクモクレンが満開です。 早く咲いて目を楽しませてくれた「シナマンサク（支那満作）」の花が散りました。花が散ってもこのように、花のようにも見えます。よろしかったらぽちっとお願いします。にほんブログ村＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿「散歩・草花記」カテゴリー 色んな花が登場します。http://plaza.rakuten.co.jp/saaikuzo/diary/ctgylist/?ctgy=34
2016/03/21
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【散歩・草花記】クチナシ（梔子）/夜の雨、日中はよい天気
【2015年10月28日（水）】 二人でイオンモール桂川へ行ってきました。中をウロウロしたので、結構歩いたと思うのですが、歩数計を持って行きませんでした。したがって「今日の散歩」の歩数には入れず、帰って来てからご近所散歩。夜中に雨が降っただけで、日中は良い天気で暖かくて、気持ちよく散歩できました。 写真は「撮りだめた花の写真」シリーズ。 今日は クチナシ（梔子）＠ご近所散歩（６月11日）です。 いつものように「みんなの花図鑑」サイトで名前を教えてもらいました。「クチナシの花」は歌で知っていても、現物を知らない私でした。 アカネ科クチナシ属の常緑低木。原産地は日本 中国 台湾 インドシナ。花期は６~７月。 漢字での書き方は、梔子、巵子、支子と色々あります。 果実が熟しても割れないため、「口無し」という和名の由来となっている説があります。 クチナワナシ（クチナワ＝ヘビのこと、ナシ＝果実のなる木、よってヘビくらいしか食べない果実をつける木という意味）からクチナシに変化したという説もあります。 実にある突起部分をくちばしに見立てた、「クチハシ」からの変化したという説もあります。 「梔子」の漢字は漢名に由来しています。＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿「散歩・草花記」カテゴリー 色んな花が登場します。http://plaza.rakuten.co.jp/saaikuzo/diary/ctgylist/?ctgy=34よろしかったらぽちっとお願いします。にほんブログ村
2015/10/28
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【散歩・草花記】八重咲きハクチョウゲ（白丁花）/京都検定勉強集中のため早めの散歩
【2015年12月2日（水）】 今日は、夕方から京都検定の勉強に集中するため早めのご近所散歩でした。晴れていて、風もなく、ポカポカで気持ちよかったです。 写真は、お墓参りで前の日曜に三重の実家に帰ったときの、坪庭で撮った写真の続きです。 以前、ご近所散歩で「ハクチョウゲ（白丁花）」をアップしましたが、今回は「八重咲きハクチョウゲ（白丁花）」(11月29日撮影)です。 アカネ科ハクチョウゲ属。原産地は東南アジア。花期は5 - 7月頃。西日本の暖地では秋の気候の良い時期にも開花することがあります。 「ハクチョウゲ」という和名の由来は、その花が丁字型の白い花を付けるところから来ていて、白鳥とは関係がなく、単なる当て字だそうです。「みんなの花図鑑」に写真を投稿して、名前を教えていただきました。sazankaさんkayu-さんロマン派さんさきっちさんMAYU的さんオレちゃんさん274とデージーさんえんらくさん秀さんだよさんLADYBIRDさんありがとうございました。よろしかったらぽちっとお願いします。にほんブログ村＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿「散歩・草花記」カテゴリー 色んな花が登場します。http://plaza.rakuten.co.jp/saaikuzo/diary/ctgylist/?ctgy=34
2015/12/02
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【散歩・草花記】エビネ（海老根）/京都歩き＋ご近所散歩。
【2015年6月28日（日）】 今日は二人で京都数珠巡礼のお寺巡りで「大報恩寺（千本釈迦堂）」に行きましたが、駐車場は境内にあるし、小さなお寺なのでほとんど歩いておらず、帰宅してから一人でご近所散歩に行きました。 気温も25度を超えることなく、湿度も低かったので、気持ちよくジョギング＆ウォーキングができました。ジョギング2000歩入りの合計5000歩でした。 写真は「撮り溜めして紹介しきれなかった春の花シリーズ」です。 今日は「エビネ」です。なかなか名前が分からなかったのですが、ようやく見つけました。エビネ（海老根）＠粒子線医療センターのプロムナード（撮影日４月27日）【「みんなの花図鑑」他から】・エビネ（ジエビネ） ［海老根］・花の特徴 花の色は茶褐色、緑褐色、緑白色など変異が多い。 花は花弁3枚と萼片３枚からなる。 花弁のうち真ん中にあるものを唇弁という。 唇弁は淡い紅色を帯びることが多い。 唇弁は3つに裂け、真ん中の裂片はさらに2つに裂ける。 唇弁の中央からつけ根の部分にかけて3本の隆起した線が入る。 花の後ろのほうに短い距があり、中に蜜が入っている。・葉の特徴 葉は常緑で長さ20センチ、幅5センチくらいあり、縮れている。 葉の数は3～4枚で、地際から生える。・実の特徴 花の後にできる実はさく果 （熟すると下部が裂け、種子が散布される果実）である。・和名の由来は、茎と根の様子を海老に見立てたものである。 別名をジエビネともいう。 ・開花時期 4～5月・花の色 白、緑・原産地：日本・分布 北海道から沖縄 朝鮮半島の南部、中国・生育地 低山の林の中や林の縁・植物のタイプ 多年草・大きさ・高さ 30～50センチ・学名 Calanthe discolor・分類 ラン科 エビネ属よろしかったらぽちっとお願いします。にほんブログ村
2015/06/28
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【散歩・草花記】§モミジバフウの落葉と実。/ＯＦＦ３日目、京都検定勉強継続。
【2016年12月7日（水）】 今日は京都検定受験前に設定した４連続ＯＦＦ日の３日目。17時時点でようやく約100ページ（巻末の年表含む）まで到達しました。全ページ380ページですので、約４分の１しか到達していません。一昨日から受検直前まで、月、火、水、木、土がフルでフリー、金、日が半日フリーですので、延べ６日。すでに2.5日経過。このままいけば、全部テキストに時間を割くとしても、240ページしかいきません。３分の１は残ります。ピンチです。歴史、史跡、神社が終わったので、今から寺院ですが、勉強方法は要修正です。 朝は少し寒かったですが、昼間は天気良く、風もなかったので、さきほど行った散歩は気持ちよかったです。 家内は今日もテニスです。 草花記です。 今日(12月7日)撮影の落葉し、実が付いた「モミジバフウ（紅葉葉楓）」＠桂坂散歩 です。 紅葉のモミジバフウはこちら。 名前の由来などこの樹木の説明はこちら。よろしかったらぽちっとお願いします。にほんブログ村＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿「お散歩」「草花記」カテゴリー 色んな花が登場します。http://plaza.rakuten.co.jp/saaikuzo/diary/ctgylist/?ctgy=15http://plaza.rakuten.co.jp/saaikuzo/diary/ctgylist/?ctgy=34
2016/12/07
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【散歩・草花記】クロガネモチ（黒鉄糯）の実。§家内は忘年会＃２。
【2016年12月14日（水）】 朝はそうでもなかったですが、夕刻になって急に寒くなってきました。いよいよ冬本番到来でしょうか。 昨日、レンタル三味線の一番低音の弦が、練習している途中に切れてしまいました。温度も関係もあるのでしょうか。弦の持ち合わせがなく困ったのすが、切れたところを結び合わせて、何とか練習はできています。 今日は、京都検定勉強でできていなかった、11月末の資産締めをしました。まだ去年の年末の数字には戻っていませんが、株価や外貨がだいぶ戻って、ホッと一息というところです。 家内は昼間テニスで、夜その仲間と忘年会で出かけています。今年２回目の忘年会。一時の体調不良のときは、飲み会も迷いながら出ていました。でも今は喜んで出かけています。よかった、よかった。今日も、月曜日に次いで一人だけの夕食です。、 草花記です。 12月7日撮影の「クロガネモチ（黒鉄糯）」の実＠京都桂坂散歩 です。 モチノキ科モチノキ属の常緑高木。原産地は日本。雌雄異株で、花は淡紫色、で開花時期は5月から6月。果実は真っ赤な球形で、直径6mmほど。たくさんの果実を秋につけます。 「モチノキ」の仲間で若い枝や葉の軸が紫色を帯びるので「クロガネ（黒鉄）モチ」の名前があります。 「モチノキ」は樹皮から鳥もちがとれるのでこの名前があります。しかし、樹皮をそのまま剥いだものが鳥もちになるのではなく、数ヶ月流水にさらした後に砕いて更に水で洗うというような手間のかかる工程を経て鳥もちができるそうです。 この「モチノキ」と「クロガネモチ」はよく似ていますが、「クロガネモチ」は葉柄が黒紫色で、「モチノキ」は黄緑色であることで見分けられます。また、モチノキは最大樹高が１０ｍ程度であるのに対して、クロガネモチは２０ｍと、より高くなります。「みんなの花図鑑」サイトに写真を投稿し、樹木の名前を教えていただきました。寒がりたー坊さんsazankaｘさんnobaraさん秀さんだよさんドラゴンズさんオレちゃんさんkayu-さんミツ太郎さんこだっくさんMAYU的さんリンゴちゃんさんありがとうございました。よろしかったらぽちっとお願いします。にほんブログ村＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿「散歩・草花記」カテゴリー 色んな花が登場します。http://plaza.rakuten.co.jp/saaikuzo/diary/ctgylist/?ctgy=34
2016/12/14
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【講演会】§京都アスニーセミナー「古文書・古写本閑話」第２回
【2017年5月10日(水)】 今日は表題のセミナーに午前10時から12時まで出席しました。 第１回参加のとき、古文書は読めるという前提で講義がされているようでしたので、その後、少しでも読めるようにしたいと思ったのですが、結局、ガイドの関係やら私用やらで忙しく何もできず仕舞いで２回目を迎えました。 この状態はこれからも変わらないと思うので、読めなくても、雰囲気を楽しむこと、そして講義では古文書周辺のことも色々話してくださるので、そういったことを知るのを喜びとすること、そんな感じで肩肘張らずにやっていきたいと思います。 前半は、龍谷大学客員教授の藤本孝一先生です。別のサイトから拝借です。真ん中が藤本先生。http://bluediary2.jugem.jp/?eid=1393 読み進めるのは土佐日記ですが、それに拘らないお話しを前半部分でしてくださいます。 今日は人形のお話でした。・人形 にんぎょう＝ひとがた・「なでもの」「形代（かたしろ）」が起源ではないか。禊（みそぎ）や祈祷の折などに、身代わりに用いる人形 (ひとがた) や衣服。それでからだをなでて、災いなどを移したあと水に流した。形代の例http://www7b.biglobe.ne.jp/~mochiojinjya/mochioharai1.html・「日本書紀」には、垂仁天皇に仕えた野見宿禰（のみのすくね）が、垂仁天皇の皇后の葬儀の時、それまで行われていた殉死の風習に代わる埴輪の制を案出し、埴輪を墓の周りに置いたとの記述がある。・源氏物語には「流し雛」が登場する。・呪詛にも人形が使われた。古くは、藤原道長のライバル藤原伊周（これちか）が呪詛をしたとの風説によって左遷されたと云われている。・今のように人形を愛でる（めでる）ようになるのは近代になってから。 そして、冷泉家での人形飾り付けの写真を紹介してくださいました。以前は、お雛様と端午の節句、両方をやっていたのですが、大変なので、今は１年交替でお雛様と端午の節句のお人形を飾っているとのこと。で、今年はお雛様だけ飾る年で、その写真を見せていただきました。 中国で古くから信仰された女仙、女神である、西王母（せいおうぼ、さいおうぼ）の人形も飾られます。西王母の所有する桃は三千年に一度実を結び、その実を食べると不老長寿が約束される、という伝説があります。桃の節句だし、西王母の誕生日は３月３日でもあることから、西王母がお雛様と同時に飾られるようです。着せ替えができるものもあって、服を脱がすと何故か「おちんちん」の付いているものがあったとのこと。 「土佐日記」の今日読んだ部分の特記事項です。・535行 奈支んのは＝なきんのは＝なきものは 「ん」＝无 であり、「む」とも「ん」ともよむ。・573行 「おんはん」＝「おもはむ」→おもわん 上記は原本に忠実なため・568行、584行 写し間違い訂正が見られる 後半は、龍谷大学非常勤講師 万波（まんなみ）寿子先生による「御文章之定」の２回目。その前に、「焼株（やけかぶ）目録」についてのお話がありました。 「焼株目録」とは、京都の火災によって焼失した板木（はんぎ）の目録で、今回紹介された内閣文庫本は江戸の本屋須原屋伊八の書留からの転写。もともとは、寛政元年(1789)に京都の本屋から得た情報を江戸に下したもの。 焼失を把握できた板木を、丸株（板木全部）か部分株かの記事とともに列挙し、続いて天明８年(1788)の大火の焼失部分を追加。被害甚大な菊屋七廬兵衛や菱屋治兵衛ら５軒の焼失板木について、判明する限りを挙げている。さらに「本屋土蔵焼失」として、それぞれも本屋について店舗と土蔵の焼失状況が記載されている。 さらに京都の老舗の本屋さんの紹介がありました。 東本願寺御用書林として、東本願寺門前の「法蔵館」。丁字屋九郎右衛門の流れを汲む。http://www.keyrose.net/2012/01/goshoutou-4/ もう一つが、西本願寺御用書林の「文昌堂」。永田長兵衛に由来する。http://blog.goo.ne.jp/ska-me-crazy2006/e/0fa7ada6c54a93471667687245518b73 そして最後に「御文章之定」の続き。」 終了後、円町まで歩き、ＪＲ嵯峨野線で嵐山に向かいました。修学旅行の下見です。別途投稿します。-------------------------------------------------------------------よろしかったらぽちっとお願いします。にほんブログ村
2017/05/10
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