2026.09.21
カテゴリ： 万葉
＜参考＞
アメブロ版偐万葉田舎家持歌集目次
（ 承前 ）
毛越寺境内散策を続けます。
浄土庭園の中央の池、大泉ヶ池を時計回りに巡ります。
嘉祥寺跡 （前頁記事掲載） から講堂跡へ。
（毛越寺・講堂跡）
（同上・講堂跡説明碑）
講堂跡の東側に隣接してあるのが、金堂円隆寺跡。
藤原基衡が万宝を尽くして建立したという勅願時である円隆寺跡。
池の対岸が南大門跡であり、そこから池の中島を跨ぐ形で橋が架けられていたようで、往時の毛越寺の中心をなす伽藍であったとのこと。
（同上・大金堂円隆寺跡）
（同上・金堂円隆寺跡説明碑）
金堂円隆寺跡の東側にあるのが、山水を池に取り入れるための水路である遣水。
（同上・遣水）
（同上・遣水説明碑）
毎年5月第4日曜日にこの遣水を舞台に「曲水の宴」が催されているが、これは1986年に遣水の遺構が復元されたことを記念して開かれるようになったものである。
＜参考＞ 曲水の宴 ・Wikipedia
（曲水の宴・毛越寺のパンフレットより転載）
この遣水を見たいという観光客が多いのだろう、本堂から大泉ヶ池に向かう途中にこんな標識も立てられていました。
（同上・遣水の案内板）
（同上・遣水と萩の花）
（同上・遣水の上流側）
（同上・遣水の下流側と大泉ヶ池）
（同上・常行堂）
遣水の流れを渡って、左に入ると常行堂がある。
（同上・常行堂説明碑）
（同上・地蔵菩薩）
常行堂に向かって左手前にこんなお地蔵さんがありましたが、通常見慣れているお地蔵さんとは姿形が随分異なるので、「地蔵菩薩」という表示がなければ、お地蔵さんとは思わなかったことだろう。
（同上・鐘楼）
常行堂に向かって右側に鐘楼があり、その東側が旧の常行堂跡、その奥 （北側） が法華堂跡。
（同上・常行堂跡と法華堂跡）
（同上・常行堂跡・法華堂跡説明碑）
常行堂跡を過ぎると、大泉ヶ池の北岸の史跡は全て見たことになり、池の東岸の木立の道へと進みます。
下掲の写真は、池の北東岸から南西方向にある本堂の方向に向かっての眺めです。
写真左手から伸びている緑色の出っ張りが洲浜である。
（同上・大泉ヶ池）
池の東岸の木立の道。
（同上・池畔の楓と杉）
池の北西岸に設けられた岸の出っ張りが洲浜。
海岸の砂州を表現して居り、やわらかい曲線で入江を形作っている。
（同上・大泉ヶ池と洲浜）
（同上・出島と池中立石）
こちらは、出島と池中立石。
荒磯の風情を表現している。
池中立石は約2.5mの高さがあり、毛越寺庭園を象徴する景趣とされる。
（同上）
＜参考＞過去記事、銀輪万葉・その他篇は コチラ 。
（東北地方銀輪万葉は、その他篇に収録）
フォト蔵アルバム「 2026.09.15～16.平泉銀輪散歩 」
（ 承前 ）
毛越寺境内散策を続けます。
浄土庭園の中央の池、大泉ヶ池を時計回りに巡ります。
嘉祥寺跡 （前頁記事掲載） から講堂跡へ。
（毛越寺・講堂跡）
（同上・講堂跡説明碑）
講堂跡の東側に隣接してあるのが、金堂円隆寺跡。
藤原基衡が万宝を尽くして建立したという勅願時である円隆寺跡。
池の対岸が南大門跡であり、そこから池の中島を跨ぐ形で橋が架けられていたようで、往時の毛越寺の中心をなす伽藍であったとのこと。
（同上・大金堂円隆寺跡）
（同上・金堂円隆寺跡説明碑）
金堂円隆寺跡の東側にあるのが、山水を池に取り入れるための水路である遣水。
（同上・遣水）
（同上・遣水説明碑）
毎年5月第4日曜日にこの遣水を舞台に「曲水の宴」が催されているが、これは1986年に遣水の遺構が復元されたことを記念して開かれるようになったものである。
＜参考＞ 曲水の宴 ・Wikipedia
（曲水の宴・毛越寺のパンフレットより転載）
この遣水を見たいという観光客が多いのだろう、本堂から大泉ヶ池に向かう途中にこんな標識も立てられていました。
（同上・遣水の案内板）
（同上・遣水と萩の花）
（同上・遣水の上流側）
（同上・遣水の下流側と大泉ヶ池）
（同上・常行堂）
遣水の流れを渡って、左に入ると常行堂がある。
（同上・常行堂説明碑）
（同上・地蔵菩薩）
常行堂に向かって左手前にこんなお地蔵さんがありましたが、通常見慣れているお地蔵さんとは姿形が随分異なるので、「地蔵菩薩」という表示がなければ、お地蔵さんとは思わなかったことだろう。
（同上・鐘楼）
常行堂に向かって右側に鐘楼があり、その東側が旧の常行堂跡、その奥 （北側） が法華堂跡。
（同上・常行堂跡と法華堂跡）
（同上・常行堂跡・法華堂跡説明碑）
常行堂跡を過ぎると、大泉ヶ池の北岸の史跡は全て見たことになり、池の東岸の木立の道へと進みます。
下掲の写真は、池の北東岸から南西方向にある本堂の方向に向かっての眺めです。
写真左手から伸びている緑色の出っ張りが洲浜である。
（同上・大泉ヶ池）
池の東岸の木立の道。
（同上・池畔の楓と杉）
池の北西岸に設けられた岸の出っ張りが洲浜。
海岸の砂州を表現して居り、やわらかい曲線で入江を形作っている。
（同上・大泉ヶ池と洲浜）
（同上・出島と池中立石）
こちらは、出島と池中立石。
荒磯の風情を表現している。
池中立石は約2.5mの高さがあり、毛越寺庭園を象徴する景趣とされる。
（同上）
塵泥 の 身にはあれども さやけきを 求め浄土の 庭をめぐらむ （塵家持）
小雨がぱらつく生憎のお天気であったが、雨間を選んでの散策でありました。（ つづく ）＜参考＞過去記事、銀輪万葉・その他篇は コチラ 。
（東北地方銀輪万葉は、その他篇に収録）
フォト蔵アルバム「 2026.09.15～16.平泉銀輪散歩 」
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Re:平泉銀輪散歩・毛越寺（下）(09/21)
ＭｏＭｏ太郎009
さん
Re:平泉銀輪散歩・毛越寺（下）(09/21)
岬麻呂 さん
家持様
ブログ拝見しまして訪ねた時のことを思い出しました。
小生が最初に訪ねた時、毛越寺建立の由来もさることながら、こんなにどでかい庭園や伽藍を土木機械のない当時よくこしらえたものだと驚きました（隣接する中尊寺も含めて）。奥州藤原氏の権勢がいかに絶大であったと認識させられました。こんな感想は住宅を職業にしていたからでしょうか。
今回の写真を拝見していますと、観光客があまり写りこんでいませんが団体の観光客がいなくて静かだったのですね。
常行堂の写真の木々が少し紅葉が始まっているように見えます、北東北も秋の訪れを感じる季節になったのですね。 (2026.09.21 22:05:51)
ブログ拝見しまして訪ねた時のことを思い出しました。
小生が最初に訪ねた時、毛越寺建立の由来もさることながら、こんなにどでかい庭園や伽藍を土木機械のない当時よくこしらえたものだと驚きました（隣接する中尊寺も含めて）。奥州藤原氏の権勢がいかに絶大であったと認識させられました。こんな感想は住宅を職業にしていたからでしょうか。
今回の写真を拝見していますと、観光客があまり写りこんでいませんが団体の観光客がいなくて静かだったのですね。
常行堂の写真の木々が少し紅葉が始まっているように見えます、北東北も秋の訪れを感じる季節になったのですね。 (2026.09.21 22:05:51)
Re:平泉銀輪散歩・毛越寺（下）(09/21)
龍の森
さん
Re:平泉銀輪散歩・毛越寺（下）(09/21)
ひろみちゃん8021
さん
ＭｏＭｏ太郎009さんへ
けん家持
さん
＞毛越寺、行ったのは40年くらい前ですかね。
そのころは一関の職場で働いていました。
そうですか。一関市内の職場にお勤めして居られましたか。
だと、この付近は地理感もあり、身近な土地であったのですね。
(2026.09.23 23:34:01)
そのころは一関の職場で働いていました。
そうですか。一関市内の職場にお勤めして居られましたか。
だと、この付近は地理感もあり、身近な土地であったのですね。
(2026.09.23 23:34:01)
岬麻呂さんへ
けん家持
さん
＞観光客があまり写りこんでいませんが
団体の観光客がいなくて静かだったの
ですね。
本当に広大なお庭で、腰痛ヤカモチには手強い浄土庭園でありました。
お天気の所為もあってか観光客の姿はそれほどでもなく、人物の写らないアングルで写真撮影ができたのはラッキーでした。
＞常行堂の写真の木々が少し紅葉が
始まっているように見えます、
紅葉の季節が近づいて来ていますから、来月の貴兄の東北紅葉旅は丁度見頃かもしれませんね。
毛越寺 庭の楓の もみぢ始（そ）み
君待つ秋の 近づくらしも （楓家持）
(2026.09.23 23:57:26)
団体の観光客がいなくて静かだったの
ですね。
本当に広大なお庭で、腰痛ヤカモチには手強い浄土庭園でありました。
お天気の所為もあってか観光客の姿はそれほどでもなく、人物の写らないアングルで写真撮影ができたのはラッキーでした。
＞常行堂の写真の木々が少し紅葉が
始まっているように見えます、
紅葉の季節が近づいて来ていますから、来月の貴兄の東北紅葉旅は丁度見頃かもしれませんね。
毛越寺 庭の楓の もみぢ始（そ）み
君待つ秋の 近づくらしも （楓家持）
(2026.09.23 23:57:26)
龍の森さんへ
けん家持
さん
ひろみちゃん8021さんへ
けん家持
さん
＞毛越寺は藤原氏の権勢の下、贅沢な
造りですね。
中尊寺の金色堂もそうですが、毛越寺の広大な庭園は、奥州藤原氏の権勢のほどがわかる景色ですね。
毛越寺 浄土の庭も やや地獄
杖を頼りに 池へめぐれば （腰痛家持）
(2026.09.24 00:26:12)
造りですね。
中尊寺の金色堂もそうですが、毛越寺の広大な庭園は、奥州藤原氏の権勢のほどがわかる景色ですね。
毛越寺 浄土の庭も やや地獄
杖を頼りに 池へめぐれば （腰痛家持）
(2026.09.24 00:26:12)
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けん家持
養老２年（718年）の生まれゆゑ､年令1308才（養老元年生れ説だと1309才）。銀輪歌人、偐家持（ニセヤカモチ）｡若草の里の読書会に屯しています。時に「まっ黒の走子｣｡時に「偐定家」。時に「筆蕪蕉（不精者）」であります。また、時々は偐家持美術館のヤカモチ館長でもあります。自転車（銀輪）であちらこちらを気ままに散歩し、花を愛でたり、虫と遊んだり、万葉調の歌（と言っても大抵は戯れ歌）などを作ったりしています。
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