偐万葉田舎家持歌集

やすみしし　わが大君の　 高 たか 敷 し かす　大和の国は　 皇祖 すめろぎ の　神の御代より　敷きませる　国にしあれば　 生 あ れまさむ　 御子 みこ の継ぎ継ぎ　天の下　知らしまさむと　 八百萬 やほよろづ 千年 ちとせ を兼ねて　定めけむ　 平城 なら の 京師 みやこ は　かぎろひの　春にしなれば　春日山　三笠の野辺に　桜花　 木 こ の 晩隠 くれがく り　 貌鳥 かほどり は　間なくしば鳴く　露霜の　秋さり来れば　 射 い 駒 こま 山　 飛火 とぶひ が 岳 たけ に　萩の 枝 え を　しがらみ散らし　さを鹿は　妻呼び 響 とよ む　山見れば　山も見が 欲 ほ し　里見れば　里も住みよし　もののふの　 八十 やそ 伴 とも の緒の　うち 延 は へて　思へりしくは　 天地 あめつち の　寄り合ひの 極 きは み　萬代に　栄えゆかむと　思へりし　大宮すらを　 恃 たの めりし　奈良の 京 みやこ を　 新代 あらたよ の　事にしあれば　大君の　引きのまにまに　春花の　うつろひ 易 かは り　 群 むら 鳥の　朝立ち行けば　さす竹の　大宮人の　踏み 平 なら し　通ひし道は　馬も行かず　人も 往 ゆ かねば　荒れにけるかも （巻6-1047　 田辺福麻呂 たなべのさきまろ ）

　（天下をあまねく支配しておいでになるわが大君が立派に治めておいでになる大和の国は、皇祖神のみ代以来ご統治になる国であるので、お生まれになるみ子が次々に天下を支配なさるだろうと、八百万の神が千年の後までもと予め定めたのであろう奈良の都は、かぎろいの立つ春になると、春日山の三笠の野辺で、桜花の木陰に隠れて、かお鳥が絶え間なく鳴き、露や霜のおりる秋になると、生駒山の飛火が岡で、萩の枝を身にからめては散らしながら、牡鹿は妻を呼んで鳴き声を響かせ、山を見ると山も魅力的で、里を見ると里も住み良い様子だ。宮廷に仕える多くの人が心を寄せて思って来たことは、天地の寄り合うはるか彼方まで、永遠に栄えて行くだろうと思っていた大宮であるのに、頼みにしていた奈良の都であるのに、新しいみ代のこととて、大君のご指示のままに、春の花のように移り変り、群れ飛ぶ鳥のように慌ただしく朝立ちして移って行ったので、大宮人が踏みならして通った道は、今は馬も行かず人も通らず、荒れ果ててしまったことだ。）

妹がりと　馬に 鞍 くら 置きて　 射 い 駒 こま 山
　　　　　　　うち越え来れば　もみち散りつつ （巻10-2201）

（妻のもとへと、馬に鞍を置いて、生駒山を越えて来ると、紅葉が散っていることだ。）

君があたり　見つつもをらむ　生駒山
　　　　　　　　雲なたなびき　雨は降るとも （巻12-3032）

（あなたがおいでになるあたりを眺めやりながら過ごしましょう。生駒山に雲がかからないで欲しいものです。たとえ雨が降っても。）

夕されば　ひぐらし来鳴く　生駒山
　　　　　　　越えてぞ吾が来る　妹が目をほり　（巻15-3589　 秦間満 はたのはしまろ ）

（夕方になるとヒグラシが来て鳴き出す生駒山を越えて私はやって来ました。妻に逢いたくて。）

妹にあはず　あらば 術 すべ なみ　 石 いは 根 ね ふむ
　　　　　　生駒の山を　越えてぞ 吾 あ が 来 く る   （巻15-3590　同上）

（妻に逢わないではいられなくて、岩を踏んで行くしかない道の生駒山を越えて私はやって来たのだ。）

難波津 なぬはと を　こぎ 出 で て見れば　 神 かみ さぶる
生駒 いこま 高嶺 たかね に　雲ぞたなびく 　（巻20-4380　 大田部三成 おほたべのみなり ）

（難波の港を船出して眺めやると、神々しくもある生駒山に雲がたなびいていることだ。）