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出雲族と大和族の話（パート２）

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2006.06.04

竹内巨麿についてその３）

巨麿は明萬が持ってきた紙と筆を浅見に渡した。浅見は神殿の前で「なむいゐしんおをのみこと」と書いて、巨麿に見せた。巨麿は指を折って文字数を数えながら言った。「十事十字（とことじゅうじ）の神名だ。これをどのように唱えるのか」

浅見が神名を唱えたところ、巨麿はいたく気に入って、「この神名の書き物は宝物としてしまっておきましょう」と言う。この辺のやりとりは、古神道の奥儀を究めたものにしかわからない内容を含んでいる。まるで神名の言霊が秘密のコードネームのような意味を持つらしい。おそらく、その神のメッセンジャーとして浅見が巨麿の元をたずねたのだ。

巨麿は浅見に対して、神殿にある横太鼓を打ってみろと告げた。浅見はそれまで太鼓をたたいたことがなかったので一瞬戸惑ったが、「はい」と返事をしてバチ棒を持って太鼓の前に立った。すると不思議なことに、浅見の身体の奧のほうからリズムが湧き出てきた。浅見がその通りに打ち込むと、巨麿は驚いて「それは天下泰平、五穀豊穣の太鼓ではないか」と言う。

これが巨麿の浅見の一回目の出会いであった。

その後、何回目かの出会いのときに、また不思議なことが起きた。そのときも浅見は、神様に呼ばれて巨麿に会いに行った。

明萬は、浅見が宝物や文献を見たいとも言わずに何度も来訪することに疑問をもって「一体何のために来たのですか」と巨麿に尋ねた。巨麿は浅見の方を見ながらこう答えた。「宝物や文献を見に来たのではない。助けに来たのだ。だから神様なのだ」

それを聞いて明萬は、何を思ったか奥に引っ込んだかと思うと、黒っぽい木でできたナタのようなものを持ってきて、それを浅見に持たせた。明萬は浅見に言った。「これが何だかわかりますか」

明萬は、浅見が本物の神の使いであるかどうか試したのであった。浅見はそのナタを丁寧に持ち直して静かに目をつむった。すぐに答えが出た。「これは天之忍穂耳天皇の笏と思います」

（続く）

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