為政者は太平記を読め！北条泰時に学ぶ１

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2004年05月26日

人物Ａ＞こりゃもう、日本史の常識、周知の事実ってもんだけどさぁ、あの承久の乱（じょうきゅうのらん）以降ってもん、武士階級が日本の最高権力を握って政治をやってきたよなぁ。こう見えても、わしも、あの鎌倉幕府・評定衆（ひょうじょうしゅう）の末席に連なってたもんだからさぁ、当時の政治の事、少しは実際に体験してるぜぃ。

人物Ａ＞わしの現役時代・・・あの頃は、武士が天下を取ってからもう大分経ってたよなぁ・・・日本全国一所残らず武士階級の所有地、どこの家もみな、幕府に従属する民ばかり、そんな状態だったわさ。でもなぁ、そんな中にあっても、幕府が武威（ぶい）をカサに来て横車（よこぐるま）を押し通すってなぁ事は、絶対になかったんだぜぃ。

人物Ａ＞幕府がそういう態度だったから、地頭（じとう）だって、あえて領家（りょうけ：注１）を侮らなかったよ。守護のレンチュウだって、権断（けんだん：注２）やる以外には、荘園にゃぁ一切手ぇ出さなかった。

（柳田注１）荘園の［本所職（ほんじょしき）］を持つ公家。公家や寺社は本所職を所有している荘園に、荘官を送り込んで現地の管理をさせていた。土地を実質的に所有している者が、その土地を公家や寺社に寄進して、［本所職＝寄進先の公家や寺社、荘官＝寄進行為を行った土地の実質的所有者］の構造を取った場合もある。

（柳田注２）鎌倉時代の守護の任務は「大犯三箇条（たいぼんさんかじょう）」、すなわち、謀反人の検断（捜査、摘発、捕縛、裁判）、殺人犯の検断、大番催促（任国内の御家人に、京都と鎌倉の大番役（警備役）を割り当てる）であった。

人物Ａ＞にもかかわらずだ、天下の成敗を正すために、貞応（じょうおう）年間、鎌倉幕府・執権（しっけん）・北条泰時（ほうじょうやすとき）様はだよ、日本国中の荘園を洗い出して、台帳（注３）にまとめさせられたんだ。

（柳田注３）原文では、「貞応に武蔵前司入道、日本国の大田文を作て庄郷を分て」

人物Ａ＞さらに貞永（じょうえい）年間、泰時様は５１か条の法律を定めて、諸々の認可・裁決に停滞を来（きた）さないようにされた。（注４）

（柳田注４）原文では、「貞永に五十一筒条の式目を定め裁許に滞不」。いわゆる、「御成敗式目」、別名、「貞永式目」の事である。

人物Ａ＞でもなぁ、いつの時代にも不満分子（ふまんぶんし）ってぇのは、いるんだよなぁ・・・（ハァー：溜息）・・・「わが国は神の国なのに、武士が国家権力を握ってしまってる。古来からの良き王道、仁をもって行う政治の裁断も、関東の連中らの顔色をいちいち窺（うかが）いながら下さなきゃなんねぇ、あぁ、なんて嘆かわしい事なんだろうなぁ」ってな事、言うヤツもいた事はいたさ。

人物Ａ＞それでもだ、泰時様はただひたすら、立派な政治を行っていこうって志を、ますます深めていかれたんだよなぁ・

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