Walk in the Spirit

ロマ11章（伝道者パウロの書簡）
ロマ11:25 兄弟たち、自分を賢い者とうぬぼれないように、次のような秘められた計画をぜひ知ってもらいたい。すなわち、一部のイスラエル人がかたくなになったのは、異邦人全体が救いに達するまでであり、 11:26 こうして 全イスラエル が救われるということです。次のように書いてあるとおりです。「救う方（キリスト）がシオンから来て、ヤコブ（イスラエル）から不信心を遠ざける。」

この「 全イスラエル 」を旧約の12イスラエル支族と解釈、
将来的に（即ち、今）イスラエルが出現＆救われると、

オイオイ、素人が考えても、
かなり、無理のある解釈だがーー、

これを根拠に、
パレスチナ虐殺/占拠を肯定って！？

パレスチナの歴史は古い

そもそも、その前の、

異邦人全体が救いに達するまで

の翻訳そのものがおかしい、

これでは、はるか遠い将来になってしまう、
いや、永遠にやってこないかもしれない、
（もっとも、それが誤訳の目的だろうけど、）

ここの英語は、

”until the fullness of the Gentiles be come in.”

参考）
What is Israel ? What is the fullness of gentiles ?

Fullness of the Gentilesの解釈がキーとなるわけ

敵の正体、ネフィリムブラッドラインを見抜く

fullness of gentilesとは、
直訳で、異邦人（非ユダヤ人）の充足、

異邦人がキリスト（による救い）で満ち足りているの意で、
十字架による贖いの完成を意味する、

＊fullness：不足がない満足な状態、

＊異邦人が救われ、信仰者の数が満ちるとか、
　救いが完成する時期（年）を示すのではない、

＊使徒2章
　大勢のユダヤ人が救われている、

実際、イエスや使徒の時代、
イスラエル全家（House of Israel）が、
どのように使われていたかと言えば、

マタイ10:5 イエスはこの十二人を派遣するにあたり、次のように命じられた。「異邦人の道に行ってはならない。また、サマリア人の町に入ってはならない。10:6 むしろ、イスラエルの家の失われた羊のところへ行きなさい。

マタイ15:22 すると、この地に生まれたカナンの女が出て来て、「主よ、ダビデの子よ、わたしを憐れんでください。娘が悪霊にひどく苦しめられています」と叫んだ。 15:23 しかし、イエスは何もお答えにならなかった。そこで、弟子たちが近寄って来て願った。「この女を追い払ってください。叫びながらついて来ますので。」 15:24 イエスは、「わたしは、イスラエルの家の失われた羊のところにしか遣わされていない」とお答えになった。

使徒2:36 だから、イスラエルの全家は、はっきり知らなくてはなりません。あなたがたが十字架につけて殺したイエスを、神は主とし、またメシアとなさったのです。」

即ち、全イスラエル/イスラエル全家とは、
イエス/使徒の時代のユダヤ人のことを指す、

彼らは、

使徒 2:5 さて、エルサレムには天下のあらゆる国から帰って来た、信心深いユダヤ人が住んでいたが、2:6 この物音に大勢の人が集まって来た。そして、だれもかれも、自分の故郷の言葉が話されているのを聞いて、あっけにとられてしまった。2:7 人々は驚き怪しんで言った。「話をしているこの人たちは、皆ガリラヤの人ではないか。2:8 どうしてわたしたちは、めいめいが生まれた故郷の言葉を聞くのだろうか。2:9 わたしたちの中には、パルティア、メディア、エラムからの者がおり、また、メソポタミア、ユダヤ、カパドキア、ポントス、アジア、2:10 フリギア、パンフィリア、エジプト、キレネに接するリビア地方などに住む者もいる。また、ローマから来て滞在中の者、 2:11 ユダヤ人もいれば、ユダヤ教への改宗者もおり、クレタ、アラビアから来た者もいるのに、彼らがわたしたちの言葉で神の偉大な業を語っているのを聞こうとは。」

イエスのうわさを聞きつけ、
世界中からエルサレムに集まってきた、

5/14エトセトラ