ご訪問ありがとうございます。道学者さまのブログを訪問させていただき、いつも、自らの励みにさせていただいております。今後とものご活動、蔭ながら応援させていただいています。
他国に行ってみればわかるのですが、日本ほど、サービス精神が行き届きすぎている国はないです。思うに、「過ぎたるは及ばざるが如し」という感じもなきにしもあらずです。とくに外国では、市民は、自らが行動を起さないと、何事も進展しません。公務員に関してはとくにそうです。日本の公務員は真面目な方です。問題なのは、過剰にすぎて、的外れが多く、かえって市民を甘やかしている（利己主義にしている）ところと、これは昔からそうですが、位が上（偉くなる）になるにつれ、体裁主義になり、精神が怠惰になってくるところです。これはやはり、しっかりとした責任の明確さをもたせることです。その役目と討ち死にするくらいの覚悟を持たせることでしょう。形だけの位だから、意味がないように思われます。この点は、外国は非常にシビアです。だから、上に行くほど、懸命にならざるをえないです。嫌なら昇進しなければいいのです。選択の自由があります。日本の昨今の低迷ぶりは、重要なポスト（指導者）にいる人たちが無責任この上ないからです。
重要なポストにつく人選さえ間違えなければ、総じて、日本人は働き者なので、上手く治まるはずなのです。これまでの安定成長がそうでした。昨今は人選ミスが、混乱を生んでいるのでしょう。
経世在民のご活動お祈りしています。 (2006年03月29日 18時56分12秒)
他国に行ってみればわかるのですが、日本ほど、サービス精神が行き届きすぎている国はないです。思うに、「過ぎたるは及ばざるが如し」という感じもなきにしもあらずです。とくに外国では、市民は、自らが行動を起さないと、何事も進展しません。公務員に関してはとくにそうです。日本の公務員は真面目な方です。問題なのは、過剰にすぎて、的外れが多く、かえって市民を甘やかしている（利己主義にしている）ところと、これは昔からそうですが、位が上（偉くなる）になるにつれ、体裁主義になり、精神が怠惰になってくるところです。これはやはり、しっかりとした責任の明確さをもたせることです。その役目と討ち死にするくらいの覚悟を持たせることでしょう。形だけの位だから、意味がないように思われます。この点は、外国は非常にシビアです。だから、上に行くほど、懸命にならざるをえないです。嫌なら昇進しなければいいのです。選択の自由があります。日本の昨今の低迷ぶりは、重要なポスト（指導者）にいる人たちが無責任この上ないからです。
重要なポストにつく人選さえ間違えなければ、総じて、日本人は働き者なので、上手く治まるはずなのです。これまでの安定成長がそうでした。昨今は人選ミスが、混乱を生んでいるのでしょう。
経世在民のご活動お祈りしています。 (2006年03月29日 18時56分12秒)
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2006年03月28日
カテゴリ： よもや話
わが座右の銘は、少しばかし前は、ちょっと一端偉ぶって、「無為自然」などと、老子風を気取っていたが、近頃は、ともかく、「生きることは何かと面倒だ！」というものに変わった。
勝海舟の座談にも以下のようなものがあるが、海舟のような人生の達人なんかに比べれば、同じ銘としても、いかにも恐れ多い伯爵様と、生まれたてホヤホヤの赤子のような雲泥の差もんであろうが…。
生きているのは面倒臭い
「人間生きて居るほど、面倒臭いものはない。それならといって、まさか、首をくくって死ぬるわけにも行かず、伯爵の華族様が、縊死したとでも新聞に出されると恥だからノー」
人間生きるためには、食わねばならんし、食うために金を稼がにゃならんし、金のためには、仕事や芸も身につけ、奉仕もせねばならんし、そんでもって、糞や、ゴミの始末もせにゃならん。
お釈迦さまは、それらを一刀両断の如く、「苦」という一言で片付けたが、さすがお釈迦さま覚ったお方だよね。その苦の素がこころからくるといって、こころを洗濯せねばならんというわけだ。
面倒なことを洗濯しちまうと、綺麗になるわけだ。
面倒なのは、何かせねばいかんという必要性に囚われているからであり、強迫観念、恐怖なんである。強迫観念や恐怖は、こころから生じる、こころのなかに主義主張がある。「こうでなければならない」とする偏ったもんがある。ホントにそうなんだろうか？
そんな主義主張をうっちゃって、とにかく綺麗にしちゃえば、美学ができるだろうてなわけで、面倒なことから、美学を追求する態度に変える。
だったら、美学ってなんなんだ！というのを西郷に求める。すると、勝海舟の座談に、以下のようにある。
馬鹿の真似
「何事も知らない風をして、独り局外に超然として居りながら、しかもよく大局を制する手腕のあったのは、近代ではただ西郷一人だ。世が文明になると、みな神経過敏になって、馬鹿の真似など出来なくなるから困る。」
ということで、私は、生きているのが面倒なので、馬鹿な振りして（ホントに馬鹿かもしれんが）、神秘学をして、気ままに遊んだ人生を、殺されるまで送ることに決意したのであります。
馬鹿が馬鹿な振りするとどうなることやら疑問だが…。
神秘学でいろいろキリストが、ど～のこ～のと偉そうな事を言っておりますが、ただ、面倒な人生を、少しはキリスト様の言葉に耳を傾けて、救われたいからでありますよ。念のために言っておきますが、キリスト教信者じゃありません。だから、布教活動など一切なし。ただ生きるのが面倒なだけで、道楽でやっていることでござんす。
ホント、生きるのは面倒くさい。かといって死ぬのはもっと嫌なので、人生の謎を解くことにしたんです。それが私の美学です。
勝海舟の座談にも以下のようなものがあるが、海舟のような人生の達人なんかに比べれば、同じ銘としても、いかにも恐れ多い伯爵様と、生まれたてホヤホヤの赤子のような雲泥の差もんであろうが…。
生きているのは面倒臭い
「人間生きて居るほど、面倒臭いものはない。それならといって、まさか、首をくくって死ぬるわけにも行かず、伯爵の華族様が、縊死したとでも新聞に出されると恥だからノー」
人間生きるためには、食わねばならんし、食うために金を稼がにゃならんし、金のためには、仕事や芸も身につけ、奉仕もせねばならんし、そんでもって、糞や、ゴミの始末もせにゃならん。
お釈迦さまは、それらを一刀両断の如く、「苦」という一言で片付けたが、さすがお釈迦さま覚ったお方だよね。その苦の素がこころからくるといって、こころを洗濯せねばならんというわけだ。
面倒なことを洗濯しちまうと、綺麗になるわけだ。
面倒なのは、何かせねばいかんという必要性に囚われているからであり、強迫観念、恐怖なんである。強迫観念や恐怖は、こころから生じる、こころのなかに主義主張がある。「こうでなければならない」とする偏ったもんがある。ホントにそうなんだろうか？
そんな主義主張をうっちゃって、とにかく綺麗にしちゃえば、美学ができるだろうてなわけで、面倒なことから、美学を追求する態度に変える。
だったら、美学ってなんなんだ！というのを西郷に求める。すると、勝海舟の座談に、以下のようにある。
馬鹿の真似
「何事も知らない風をして、独り局外に超然として居りながら、しかもよく大局を制する手腕のあったのは、近代ではただ西郷一人だ。世が文明になると、みな神経過敏になって、馬鹿の真似など出来なくなるから困る。」
ということで、私は、生きているのが面倒なので、馬鹿な振りして（ホントに馬鹿かもしれんが）、神秘学をして、気ままに遊んだ人生を、殺されるまで送ることに決意したのであります。
馬鹿が馬鹿な振りするとどうなることやら疑問だが…。
神秘学でいろいろキリストが、ど～のこ～のと偉そうな事を言っておりますが、ただ、面倒な人生を、少しはキリスト様の言葉に耳を傾けて、救われたいからでありますよ。念のために言っておきますが、キリスト教信者じゃありません。だから、布教活動など一切なし。ただ生きるのが面倒なだけで、道楽でやっていることでござんす。
ホント、生きるのは面倒くさい。かといって死ぬのはもっと嫌なので、人生の謎を解くことにしたんです。それが私の美学です。
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おはようございまし
道学者
さん
最後の結論のところ、
＞生きるのは面倒くさい。かといって死ぬのはもっと嫌なので、人生の謎を解くことにしたんです。それが私の美学です。
ですが、同感です。
ワタクシの場合は、「生きるのは面倒だけど、死ぬのは嫌なので、経世済民にがんばることにした」となります。
ところで、日本ほどサービスのゆきとどいた国はないということですが、改めて自覚させられました。言われてみれば、そうですね。
(2006年03月29日 07時05分54秒)
＞生きるのは面倒くさい。かといって死ぬのはもっと嫌なので、人生の謎を解くことにしたんです。それが私の美学です。
ですが、同感です。
ワタクシの場合は、「生きるのは面倒だけど、死ぬのは嫌なので、経世済民にがんばることにした」となります。
ところで、日本ほどサービスのゆきとどいた国はないということですが、改めて自覚させられました。言われてみれば、そうですね。
(2006年03月29日 07時05分54秒)
どうも道学者さま！
5dolphin
さん
Re:生きているのはめんどくさい！(03/28)
とっていわく
さん
どうも、とっていわくさま
5dolphin
さん
＞でも生かされていることには意味があると思います。
そのとおりです。「意味がある」のを探すのが、人生ともいえるでしょうね。
こんなに面倒な人生なのに、確率で考えると、この世に、人間が生まれることは、ごくわずかの可能性ですから。
我々は宝くじの一等よりも低い確率のくじにあたったのです。あまりに起こっては不思議なことが起こったから、ある意味、面倒なんでしょう。大金を当ててしまって、その上手い使い道に困るというような感じでしょうかね？
つまり、大金よりも使い道に困るのが、命だといえるでしょうね？ちょっとした逆説論ですが…。 (2006年03月29日 19時23分50秒)
そのとおりです。「意味がある」のを探すのが、人生ともいえるでしょうね。
こんなに面倒な人生なのに、確率で考えると、この世に、人間が生まれることは、ごくわずかの可能性ですから。
我々は宝くじの一等よりも低い確率のくじにあたったのです。あまりに起こっては不思議なことが起こったから、ある意味、面倒なんでしょう。大金を当ててしまって、その上手い使い道に困るというような感じでしょうかね？
つまり、大金よりも使い道に困るのが、命だといえるでしょうね？ちょっとした逆説論ですが…。 (2006年03月29日 19時23分50秒)
とっていわくさまのブログも拝見させていただいてます
5dolphin
さん
書き忘れましたが、とっていわくさまのブログも、毎度のことながら、訪問させていただいています。
仏教の密教の素晴らしさがヒシヒシと実感されるブログですね。益々の御健勝をお祈りしています。 (2006年03月29日 19時30分14秒)
仏教の密教の素晴らしさがヒシヒシと実感されるブログですね。益々の御健勝をお祈りしています。 (2006年03月29日 19時30分14秒)
Re:とっていわくさまのブログも拝見させていただいてます(03/28)
とっていわく
さん
5dolphinさん
＞とっていわくさまのブログも、毎度のことながら、訪問させていただいています。
-----
有り難いお言葉に大変恐縮しております。 (2006年03月29日 20時47分47秒)
＞とっていわくさまのブログも、毎度のことながら、訪問させていただいています。
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有り難いお言葉に大変恐縮しております。 (2006年03月29日 20時47分47秒)
Re[1]:とっていわくさまのブログも拝見させていただいてます(03/28)
5dolphin
さん
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