シュタイナーから読み解く神秘学入門

2009年08月31日

シュタイナーの人智学的医術その１６２

カテゴリ：神秘体験空間

　前回は感情と病気の関係を、導入として話した。というのも、このような事実から、医者が、魂の生に対しても、素早く繊細な目をもつ重要性に気づくからである。魂の生に対する繊細な知覚能力なしでは、真実の診断を行える適性は不可能となるだろう。後で細部についても述べる。そうすればもっと理解できるだろう。

　しかし一方、自我と物質体はどうなのか？　

　まず、栄養の過程（プロセス）を考えてみる。この栄養の過程（プロセス）は外界のある状態の諸実質を絶えず破壊している。アストラル体は、人間が、内的に、エーテル体を通じて存在させるものを弱める。内的バランスがアストラル体とエーテル体の間に確立される。

　自我と物質体の間にもバランスがあり、外界と内界の間に、バランスがある。塩は、外界の存在である。その塩が栄養の諸力として自我に捉えられるとき、自我は外界にあるときの塩を完全に変容させて、元の形が何一つ残らないような状態になければならない。もし元の状態の何かが残れば、異物が有機体内部にあることになる。

　しかし有機体にある、この「異物」を必然的に物質のように、明確な輪郭をもつ存在と考えてはいけない。というのも、しばしばそうでないことが多いからである。この意味での異物は外的な熱である場合もある。自我によって発生されない熱が有機体にあってはならない。

　人間は、どこかで外界の熱に、自ら働きかけることができない熱の状態に捉えられていると思う必要がある。例えばつまり、外界の熱の状態に捉えられている一本の木材といえる。熱の外的な状態が、人間自らで、熱に作用する刺激をもたず、外的な熱（或いは冷たさ）が直接働きはじめるので、この外的な熱自体を異物と見なす必要がある。

　このようなことから次のように言える。

「病気と健康の間の内的バランスは、アストラル体とエーテル体によって生み出される。人間と世界の間のバランスは、物質体と自我の間の対極的対比によって生み出される。」

　大切なのは、人体の、この真の４構成要素の活動の知覚を得ることである。今なら、きっと、病気は外的な物質（肉）体からだけでは理解できないと実感できるだろう。病気を構成する過程はもっぱら超感覚的領域にある。かりにも病気を理解できる前に、アストラル体の概念を知っておく必要がある。

　痛覚は実は感情だからである。ただし、変形から生じる、高められた感情である。だから、なぜ病気に苦痛がつきものなのかが理解できるだろう。この事実を知らなければ、次のような問いが容易になされる。

　病気の発症において、実際苦痛を引き起こしているものは、何なのか？　

　病気が、非常に強力な感情の生の表出によって、この感情の生が所与の器官を変形するので、苦痛が生じるという事実を知れば、苦痛の要因を容易に理解できる。感情の全発現は、人間の魂の生の徹底的、かつ深い研究を通して正しく判断できることがわかるだろう。

　しかし、これらの事柄は、次のように自問自答するときのみ正しい脚光を浴びる。過剰なアストラル体の活動により、人体のどの器官が捉えられているかによって、状態が異なる。アストラル体に、過剰に捉えられている器官が、例えば、肝臓の場合を考察する。

　肝臓は他の器官とは全く異なる振る舞いをする。アストラル体が苦痛を生じさせず、肝臓には苦痛が生じずに、多くの変形を行う。なぜ肝臓疾患がなかなか発見されず、また非常に間違われ易いかといえば、それは、肝臓疾患が苦痛を通して表明しないからである。

　それは、肝臓が、その全体の成立において、人体での飛び地だからである。人体の全過程（プロセス）の中で、外界の過程（プロセス）に最も類似するのが肝臓の過程（プロセス）である。だから、実際、肝臓において、人間は、最も人間らしくない。肝臓では人間は実際人間であるのをやめ、外界になる。人間は自分の内部に肝臓という外界の一部をもっている。この事実は非常に興味深いことである。

　人間は外界をもっている。人間は人間性をもっている。人体内に、人間の内側に、外界の一片をもっている。まるで、一種の空洞が有機体に掘られているかのようである。アストラル体がその空洞に押し入っても痛まないように、アストラル体が肝臓に押し入っても苦痛はほとんどない。アストラル体は、その器官を破壊できるが、肝臓に関しては苦痛を引き起こせない。というのも肝臓は外界の一片が人体に、いわば、飛び地に現れる器官だからである。

　このような事実に参入しなければ、人間を決して理解できないだろう。解剖学と生理学の通常の教科書にも、肝臓に関するありとあらゆる種類の指摘を見つける。肝臓が人体内での、人間に、最も異質な器官である事実を知るなら、これまで述べてきたことが理解できるだろう。

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