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2011年05月11日
カテゴリ： 神秘体験空間
人間よりも下位の存在や、また上位の存在たちにとっても、「死」について語ることに意味はない。だからといって、「キリスト存在」と呼ばれる存在の、地上における最重要行為が無効になることはない。実際、「キリスト存在」に関しては、ゴルゴダの秘蹟（復活という死に対する生の勝利）が、宇宙の全ての出来事の中で最重要であった事実を見てきた。
では、この死に対する勝利はどこで遂行されたのか？
高次の世界で行われたのか？
高次の世界では断じてない！
なぜなら、鉱物や植物、そして動物の領域の中に言及できる低次の存在たちに関しては、死について語ることができず、これらの低次存在たちの真の存在は、感覚世界を超えた高次の世界の中にあり、高次の存在たちは、死ではなく、変容（メタモルフォーゼ）を語るだけに限られるからである。
生の切断面とも呼べる「死」が生じるのは、人間だけである。人間が「死」を経験できるのは、物質的な文脈（世界）の中だけである。
もし、物質世界の中に全く入って行かなければ、人間は決して「死」を知ることはなかっただろう。というのも、物質世界に入って行かない存在は、「死」について何も知ることがないからである。他の世界の中に、「死」と呼べるものはない。他の世界にあるのは「変容（メタモルフォーゼ）だけである。
もし、「キリスト」が「死」を経験するなら、物質世界に下る以外にはなかった！
何故なら、「死」を経験できるのは、物質世界だけだからである。
上記の事実は、あらゆる歴史的な出来事について言える。ただし、ただ１つの出来事を除けば！
というのも、ゴルゴダの出来事に関しては、物質世界上で生じたが、その出来事に対応するものは高次の世界の中に存在していないからである。確かに、「キリスト」自身は高次の世界に属し、そして物質世界へと下って来た。
しかし、他の全ての歴史的な出来事に関して存在する元型は、ゴルゴダで成し遂げられた出来事に関してだけは存在しない。ゴルゴダの秘儀は物質的な領域の中だけで生じた出来事だった。
人智学は、上記の証拠を提供することになるだろう。例えば、次の三千年紀にわたって、ダマスカスにおける出来事に対する新しい知見が多数発見されるだろう。この点についてはしばしば言及してきたが、パウロがダマスカスで霊視したように、人間は、将来、アストラル界上のエーテル形姿の「キリスト」をみる霊能力を発達させるだろう。
高次の能力を通してキリストを知覚する経験は、次の三千年紀を通じて次第に発達していくが、それは20世紀から始まる。いまから将来にむかって、これらの霊能力は徐々に現れ、次の三千年紀を通じて、多くの人々により身につけられる。
多くの人々が、「高次世界に参入することで」、「キリスト」は現存するという事実、すなわち「キリスト」は生きていることを知るようになる。多くの人々が「キリスト」を知るようになるが、それは「キリストが今生きている」からである。
多くの人々は、今「キリスト」が生きる様を知るようになるだけでなく、むしろ、パウロと同じように、「キリスト」が死に、復活した、という事実を確信する。しかし、この復活の基礎を、高次の世界ではなく、物質世界上で経験しなければならない。
もし、人智学によって、今日の「キリスト」自身の発達が成し遂げられる過程と同時に、人間の能力が発展する過程を理解するなら、人間が死の門を通過していくときに、ダマスカスでの出来事に与るのを妨げるものは何もない。何故なら、そのとき、「死」は人間の世界に最初に輝き込む「キリスト」の顕現として現れるからである。
今日、肉体の中に居ながら、以上の出来事に備える人たちは、死と新しい生（転生）の間の生活においても、以上の出来事を経験できる。けれども、死に直面したときに、この出来事の経験に備えない人たち、すなわち今回の受肉において、「死」を全く理解しない人たちは、死後と新しい生（転生）の間の生活においても、「キリスト」に関して現在生じている様や、更に次の三千年紀を通して生じ続ける事柄について、何も知ることができない。
ゴルゴダの秘儀に関する「死」に対する準備を怠る人間は、死後、再び受肉の機会を待たなければならない。再び地上に戻る際、更なる準備をする必要がある。ゴルゴダにおける死や、その死から生じた発展は、「キリスト」が、地上で展開するために必要で、この事実を理解できるのは、肉体の中に居る間だけである。
高次の生活にとって唯一重要な事実は、肉体のうちに把握する必要がある。一旦、肉体の中で理解したなら、高次の世界の中でも働き続け、益々育成される。しかし、まず肉体の中で理解する必要がある。ゴルゴダの秘儀は、高次の世界の中では決して生じず、高次の世界の中にも元型をもたない。
従って、直接的な真実を示すような重要な存在を、物質世界上に見つけた、と言うべきである。
では、この死に対する勝利はどこで遂行されたのか？
高次の世界で行われたのか？
高次の世界では断じてない！
なぜなら、鉱物や植物、そして動物の領域の中に言及できる低次の存在たちに関しては、死について語ることができず、これらの低次存在たちの真の存在は、感覚世界を超えた高次の世界の中にあり、高次の存在たちは、死ではなく、変容（メタモルフォーゼ）を語るだけに限られるからである。
生の切断面とも呼べる「死」が生じるのは、人間だけである。人間が「死」を経験できるのは、物質的な文脈（世界）の中だけである。
もし、物質世界の中に全く入って行かなければ、人間は決して「死」を知ることはなかっただろう。というのも、物質世界に入って行かない存在は、「死」について何も知ることがないからである。他の世界の中に、「死」と呼べるものはない。他の世界にあるのは「変容（メタモルフォーゼ）だけである。
もし、「キリスト」が「死」を経験するなら、物質世界に下る以外にはなかった！
何故なら、「死」を経験できるのは、物質世界だけだからである。
上記の事実は、あらゆる歴史的な出来事について言える。ただし、ただ１つの出来事を除けば！
というのも、ゴルゴダの出来事に関しては、物質世界上で生じたが、その出来事に対応するものは高次の世界の中に存在していないからである。確かに、「キリスト」自身は高次の世界に属し、そして物質世界へと下って来た。
しかし、他の全ての歴史的な出来事に関して存在する元型は、ゴルゴダで成し遂げられた出来事に関してだけは存在しない。ゴルゴダの秘儀は物質的な領域の中だけで生じた出来事だった。
人智学は、上記の証拠を提供することになるだろう。例えば、次の三千年紀にわたって、ダマスカスにおける出来事に対する新しい知見が多数発見されるだろう。この点についてはしばしば言及してきたが、パウロがダマスカスで霊視したように、人間は、将来、アストラル界上のエーテル形姿の「キリスト」をみる霊能力を発達させるだろう。
高次の能力を通してキリストを知覚する経験は、次の三千年紀を通じて次第に発達していくが、それは20世紀から始まる。いまから将来にむかって、これらの霊能力は徐々に現れ、次の三千年紀を通じて、多くの人々により身につけられる。
多くの人々が、「高次世界に参入することで」、「キリスト」は現存するという事実、すなわち「キリスト」は生きていることを知るようになる。多くの人々が「キリスト」を知るようになるが、それは「キリストが今生きている」からである。
多くの人々は、今「キリスト」が生きる様を知るようになるだけでなく、むしろ、パウロと同じように、「キリスト」が死に、復活した、という事実を確信する。しかし、この復活の基礎を、高次の世界ではなく、物質世界上で経験しなければならない。
もし、人智学によって、今日の「キリスト」自身の発達が成し遂げられる過程と同時に、人間の能力が発展する過程を理解するなら、人間が死の門を通過していくときに、ダマスカスでの出来事に与るのを妨げるものは何もない。何故なら、そのとき、「死」は人間の世界に最初に輝き込む「キリスト」の顕現として現れるからである。
今日、肉体の中に居ながら、以上の出来事に備える人たちは、死と新しい生（転生）の間の生活においても、以上の出来事を経験できる。けれども、死に直面したときに、この出来事の経験に備えない人たち、すなわち今回の受肉において、「死」を全く理解しない人たちは、死後と新しい生（転生）の間の生活においても、「キリスト」に関して現在生じている様や、更に次の三千年紀を通して生じ続ける事柄について、何も知ることができない。
ゴルゴダの秘儀に関する「死」に対する準備を怠る人間は、死後、再び受肉の機会を待たなければならない。再び地上に戻る際、更なる準備をする必要がある。ゴルゴダにおける死や、その死から生じた発展は、「キリスト」が、地上で展開するために必要で、この事実を理解できるのは、肉体の中に居る間だけである。
高次の生活にとって唯一重要な事実は、肉体のうちに把握する必要がある。一旦、肉体の中で理解したなら、高次の世界の中でも働き続け、益々育成される。しかし、まず肉体の中で理解する必要がある。ゴルゴダの秘儀は、高次の世界の中では決して生じず、高次の世界の中にも元型をもたない。
従って、直接的な真実を示すような重要な存在を、物質世界上に見つけた、と言うべきである。
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連続カキコすみません
∞万華鏡∞
さん
もし、物質世界の中に全く入って行かなければ、人間は決して「死」を知ることはなかっただろう。というのも、物質世界に入って行かない存在は、「死」について何も知ることがないからである。他の世界の中に、「死」と呼べるものはない。他の世界にあるのは「変容（メタモルフォーゼ）だけである。
生物を見ていて、二次元で活動する蟻とか
もっとミクロであればアメーバーとか死の認識は当然ありあせんよね。
『高次の生活にとって唯一重要な事実は、肉体のうちに把握する必要がある。一旦、肉体の中で理解したなら、高次の世界の中でも働き続け、益々育成される。しかし、まず肉体の中で理解する必要がある。ゴルゴダの秘儀は、高次の世界の中では決して生じず、高次の世界の中にも元型をもたない。』
これめっちゃ重要性・・・ですね。
(2011年05月20日 10時55分02秒)
生物を見ていて、二次元で活動する蟻とか
もっとミクロであればアメーバーとか死の認識は当然ありあせんよね。
『高次の生活にとって唯一重要な事実は、肉体のうちに把握する必要がある。一旦、肉体の中で理解したなら、高次の世界の中でも働き続け、益々育成される。しかし、まず肉体の中で理解する必要がある。ゴルゴダの秘儀は、高次の世界の中では決して生じず、高次の世界の中にも元型をもたない。』
これめっちゃ重要性・・・ですね。
(2011年05月20日 10時55分02秒)
Re:連続カキコすみません(05/11)
5dolphin
さん
どうも∞万華鏡∞さま
＞生物を見ていて、二次元で活動する蟻とか
＞もっとミクロであればアメーバーとか死の認識は当然ありあせんよね。
＞
シュタイナーは、人間以外の動物の自我（司令塔）は、霊界に集合魂として存在すると述べています。つまり、人間以外の動物の死は、変容で、死ではなく、なぜなら、自我が、この世になく、霊界にあるからです。動物が、自然界に適応できるのは、自然界の元型が霊界にあり、動物の自我も霊界にあるからというわけです。だから、動物は、霊能力をもっているわけです。ミクロの動物、生物は、高次の霊能力をもっているといえるでしょうね。人間の脳も、粘菌の仲間なので、うまく活用すれば霊能力を獲得できるわけです。人間の脳細胞は、ゴキブリやトカゲの尻尾のような再生能力を利用して思考しているそうです。つまり、死ではなく、変容なのです。人間の個々の細胞レベルでは、死はなく変容ですが、人間個人では、自我を物質界にもつので、死があるわけです。
＞これめっちゃ重要性・・・ですね。
全くその通りです。霊界、つまり精神世界には、死はなく、変容しかないわけです。常に移り変わるしかない無常の世界ですが、物質界にだけ、破壊があり、構造が壊れ、物質がなくなるという現象がある。
物質界の死を知るには、神でも、物質界に降りてこないとダメなので、そのための準備が、人類がはじまったときからなされ、そしてようやく、イエスの時代に、キリストとして下降したというわけです。ヨハネのヨルダン川での洗礼により、イエスの肉体に、キリスト太陽霊が受肉し、３年間地上を生き、物質界の死を知り、イエスの肉体を捨て、エーテル体のキリストとして地球で活動しているというのが、シュタイナーの人智学です。 (2011年05月21日 08時54分02秒)
＞生物を見ていて、二次元で活動する蟻とか
＞もっとミクロであればアメーバーとか死の認識は当然ありあせんよね。
＞
シュタイナーは、人間以外の動物の自我（司令塔）は、霊界に集合魂として存在すると述べています。つまり、人間以外の動物の死は、変容で、死ではなく、なぜなら、自我が、この世になく、霊界にあるからです。動物が、自然界に適応できるのは、自然界の元型が霊界にあり、動物の自我も霊界にあるからというわけです。だから、動物は、霊能力をもっているわけです。ミクロの動物、生物は、高次の霊能力をもっているといえるでしょうね。人間の脳も、粘菌の仲間なので、うまく活用すれば霊能力を獲得できるわけです。人間の脳細胞は、ゴキブリやトカゲの尻尾のような再生能力を利用して思考しているそうです。つまり、死ではなく、変容なのです。人間の個々の細胞レベルでは、死はなく変容ですが、人間個人では、自我を物質界にもつので、死があるわけです。
＞これめっちゃ重要性・・・ですね。
全くその通りです。霊界、つまり精神世界には、死はなく、変容しかないわけです。常に移り変わるしかない無常の世界ですが、物質界にだけ、破壊があり、構造が壊れ、物質がなくなるという現象がある。
物質界の死を知るには、神でも、物質界に降りてこないとダメなので、そのための準備が、人類がはじまったときからなされ、そしてようやく、イエスの時代に、キリストとして下降したというわけです。ヨハネのヨルダン川での洗礼により、イエスの肉体に、キリスト太陽霊が受肉し、３年間地上を生き、物質界の死を知り、イエスの肉体を捨て、エーテル体のキリストとして地球で活動しているというのが、シュタイナーの人智学です。 (2011年05月21日 08時54分02秒)
精神に終わりはない！
5dolphin
さん
宇宙に果てはないように、精神にも果てはないと思います。
宇宙の果ては３次元世界で考えれば、確かにありそうに思いますし、それが死であると思うわけですが、４次元世界、例えば、時間を加えると、経験や情報として、親が子に伝えることができるので、果て、つまり、死は見かけのものになってくるわけです。
更に、４次元世界だと、時間は、過去も未来も同じ存在になるので、左に進めば、右から返ってくるし、前に進めば、後から返ってくるわけで、鏡の世界のように、果て、つまり死は誕生となり、変容となり、永遠に循環を続けるのです。
ゴルゴダの秘儀を、簡単にいうなら、３次元世界に埋没している人間の意識を、高次元の世界から、神が、意識改革にきたわけです。
「死を恐れることはないよ、ただ、自分の行為が、逆になってかえってくるのだよ。多くの人を救えば、救われるし、逆に多くの人を傷つければ、自分が傷つけられるよ。それが最後の審判だよ。」
というようなことを教えにきたといえるでしょう。人間の自我があまりにも物質界（３次元世界）に下降しすぎたために、高次元に引き戻す役割をしにきたわけです。非行少年少女を改心させにきたようなものでしょうね。 (2011年05月21日 09時17分11秒)
宇宙の果ては３次元世界で考えれば、確かにありそうに思いますし、それが死であると思うわけですが、４次元世界、例えば、時間を加えると、経験や情報として、親が子に伝えることができるので、果て、つまり、死は見かけのものになってくるわけです。
更に、４次元世界だと、時間は、過去も未来も同じ存在になるので、左に進めば、右から返ってくるし、前に進めば、後から返ってくるわけで、鏡の世界のように、果て、つまり死は誕生となり、変容となり、永遠に循環を続けるのです。
ゴルゴダの秘儀を、簡単にいうなら、３次元世界に埋没している人間の意識を、高次元の世界から、神が、意識改革にきたわけです。
「死を恐れることはないよ、ただ、自分の行為が、逆になってかえってくるのだよ。多くの人を救えば、救われるし、逆に多くの人を傷つければ、自分が傷つけられるよ。それが最後の審判だよ。」
というようなことを教えにきたといえるでしょう。人間の自我があまりにも物質界（３次元世界）に下降しすぎたために、高次元に引き戻す役割をしにきたわけです。非行少年少女を改心させにきたようなものでしょうね。 (2011年05月21日 09時17分11秒)
Re:精神に終わりはない！(05/11)
∞万華鏡∞
さん
5dolphinさまへ
『人間の自我があまりにも物質界（３次元世界）に下降しすぎたために、高次元に引き戻す役割をしにきたわけです。非行少年少女を改心させにきたようなものでしょうね。』
たしかに・・・下降しすぎ（陰【引】力）は物質化（思い＆重い）ですものね・・・。納得☆
(2011年05月21日 21時55分30秒)
『人間の自我があまりにも物質界（３次元世界）に下降しすぎたために、高次元に引き戻す役割をしにきたわけです。非行少年少女を改心させにきたようなものでしょうね。』
たしかに・・・下降しすぎ（陰【引】力）は物質化（思い＆重い）ですものね・・・。納得☆
(2011年05月21日 21時55分30秒)
Re[1]:精神に終わりはない！(05/11)
5dolphin
さん
どうも∞万華鏡∞さま
＞たしかに・・・下降しすぎ（陰【引】力）は物質化（思い＆重い）ですものね・・・。納得☆
なぜ、死があるか、の答えでもあります。下降しすぎると、覚醒意識が暗くなり、閉じこもり、崩壊し、自己分裂するからでしょう。自虐的になるので、その前に、死ぬ必要があるわけです。
(2011年05月24日 10時59分48秒)
＞たしかに・・・下降しすぎ（陰【引】力）は物質化（思い＆重い）ですものね・・・。納得☆
なぜ、死があるか、の答えでもあります。下降しすぎると、覚醒意識が暗くなり、閉じこもり、崩壊し、自己分裂するからでしょう。自虐的になるので、その前に、死ぬ必要があるわけです。
(2011年05月24日 10時59分48秒)
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