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2017年11月28日
カテゴリ： 軟弱日本を斬る！
忖度のことを下世話にいうなら、八百長と呼ぶが、モリカケ八百長問題が、相撲八百長問題に飛び火したのか、その逆だったのかは、連日のモリカケ八百長問題国会追及隠しの相撲八百長暴力問題騙すゴミ垂れ流し報道に、いっそのこと、八百長相撲から国技の称号を剥奪すべきなのではと思う次第である。
連日連夜、相撲ファンにしか興味がないどうでもいいイザコザ話を公共放送で垂れ流すことこそ八百長報道そのものではないのか？ アホ総理の八百長問題の方が大問題である。
ガチンコ貴乃花が噴火するのも当然だろう。
しかし、貴乃花が怒る矛先は、千代の富士八百長問題隠しで人気取りに必死な相撲協会ではなく、八百長総理が、国の中枢にまで持ち込んだモリカケ八百長問題の方であろう。
モリカケ八百長問題を追及せずに八百長質問をする与党の愚連隊は、貴乃花親方の告発に腰砕けになっている相撲協会のボケ頭たちとそっくりの構図である。
この国も国技とともに八百長でお陀仏するらしい。
ちなみに八百長の八百は、部落民の「八」に由来するのだろう。八は、秀吉、信長を出した原住民の俗称で、海から日本列島に渡来した民族のことで、ペルシャ由来の「ぺー」、つまり平氏の源流となった。だから、秀吉、信長は平氏を名乗った。
対して、同じ原住民出の家康は、騎馬で渡来した民族の子孫なので、四足の騎馬民族なので、モンゴルの源氏を源流とする。ちなみに、源氏が唐からきた藤原氏に討伐され、弱い子女は慰み者にされたので、いまでも風俗に源氏名という表現が残ったという。
だから、仲間内でしか通じない言葉を用いる八百長が通用するくらい日本は多民族だったのである。現代日本語の原型ができたのは明治時代である。
確かに相撲は昭和を代表する娯楽だったかもしれない。「巨人大鵬卵焼き」が代表といえる。
大鵬の闘鶏の木鶏話は安岡正篤氏の有名な美談だった。
美談を八百長で穢すバカが増えたということだろう。相撲は勝ち負けではない。風格である。
木鶏とは相手に闘争心をなくさせるほどの目にみえない気合いや居合いの事である。
気である。金銭でやり取りする買収ではない。
昔は情報が少ないので、関係者だけが口裏をあわせ、騙すゴミでしか情報を知りえない時代遅れのオツムには、相撲は日本文化などと洗脳できただろうが、ネット時代の現代にあっては、嘘はすぐにバレる。
ガチンコに溢れる現代で、ガチンコでない相撲に魅力を見つけるのは、かなりのオタクといえる。それとも八百長が日本文化というのだろうか？
日本文化を穢しておいて無責任なことこの上ない地獄堕ちの舌といえる。そういう二枚舌が、若者を教育することこそ国を亡ぼすものはなく、人類を堕落させる由縁となる。
♪モリカケコロコロどんぶらこ、バンカーにハマってさあ大変！
相撲暴力八百長問題とかけて、モリカケ八百長問題ととく、
ように思えてしかたない。デジャブのようである。
腐った連中がつくべき立場にない権力者や指導者になってしまい、この国を混迷の淵へと落とし込む。この国はバンカーにハマってコロコロ抜け出せなくなっている。
ミサイルとともに滅んでいく国もあるが。
罪深き連中に何を言っても死ななきゃわからないが、せめてお馴染みのサイトから紹介する。
★ ★ ★
利権バラ撒き政治で日本終了
http://my.shadowcity.jp/index_2.html
消費が弱い、というんだが、そら、賃金が上がらない、ちょっとばかし上がっても、消費税と増税で消えてしまうんだから、これで消費が増えたらイリュージョンだわｗ ラスベガスからお呼びがかかりますｗ 消えたカネはどこに行ったのか？ 自民党政権に巣食った利権集団に、補助金としてバラ撒かれてオシマイ。だからおいらは東アジア反利権非武装戦線を主張する。ただいま、番頭ワタナベ氏が参加してくれて二名ｗ みんなも続け！ 東アジア反利権非武装戦線に参加して、無駄な補助金を廃止、消費税をゼロにしろ！
2017年7～9月期GDP 1次速報が発表された(15日。表1)。全体として回復を持続しているが消費の弱さが目立つ。
所得は伸びても支出が伴わず、消費性向はリーマンショック後 (2008年度)並の低さだ。
そもそも消費性向は、高齢化の進展に伴う貯蓄の取り崩しから上昇傾向をたどると考えられていた。しかし､2000年代に入ると上昇トレンドは弱まり､2014年消費税率引き上げ前の駆け込み後は反転を確認できないでいる｡4～6月期GDP 1次速報時には、所得の増加と耐久財の更新需要発生でいよいよ反転かと期待したが、2次速報､今回と期待外れに終わった。
無駄な補助金の典型が加計学園なんだが、なんでわざわざ、あんなＦランク私大にだけ、多額の補助金を出すかというと、「見返りが大きいから」。加計の「客員教授」になって捨扶持貰っていたアベシンゾーの子分がどれだけいる事かｗ 早稲田大学に補助金出しても、そうしたメリットは少ない。せいぜい文部官僚が天下りするだけ。落選政治家までは面倒見てくれない。Ｆランク私大は、落選政治家まで面倒見てくれる。かくして、出さなくてもいい相手にばかり補助金出すので、日本はちっとも良くならない。
女性 暴行 乗られた
現役時代の貴乃花は、きれいな相撲を取るので有名で、いわゆる「横綱相撲」というんだが、相手をガッシリと受け止めて、そこから自分の型に持って行って勝つ。もちろん張り手なんかしない。相撲は、勝てばいいんだ、という下品な朝鮮フィギュアではない。いわゆる「横綱の品格」だな。白鵬は張り手もするし、裏で八百長持ちかけて恫喝もする。品のない横綱だ。中にキム・ヨナが入ってるんじゃないかｗ
横綱・日馬富士の暴行事件で、スクープ証言。今回の事件現場となった鳥取市の飲食店を出たあと、酒に酔い、別の店に向かう日馬富士に声をかけられた女性から、話を聞くことができた。女性の自転車に乗って、悪ふざけをしていたという。
女性によると、暴行事件の直後にあたる10月26日午前2時半ごろ、事件現場となった飲食店近くを自転車で通行した際、突然、日馬富士や白鵬、相撲関係者らのグループに声をかけられたという。
目撃した女性は「(日馬富士から)自転車に乗らせてほしいと言われた。乗られたんだけど、ちょっとしたら横にこけた」、「草履も脱げていたから、草履を持って、近くに寄った時に、振り向きざまに『あなたのせいですからね』みたいに言われて」と話した。
また女性は、貴ノ岩がその場にいたがどうかについては、覚えていないとしながらも、白鵬など関係者がいたと証言している。
見ず知らずの通行人相手に、何やってるんだよｗ フザケた連中だ。この件、背後に八百長問題が潜んでいるので、貴乃花としては慎重にも慎重を重ねて、自分からは動かなかった。身に付いた横綱相撲です。人間としての品格を感じる。
★ ★ ★
リーダーというのは自分に厳しくなければダメである。自分に厳しいほど他者に寛容になれる。自分に厳しいとは自分を責めることではない。リーダーは他者からよく見られているので、それだけ期待されているのだから、それに応えるだけの度量が必要ということである。
人一倍気遣いをしていながら、全くそういう風にはみせない。天網恢恢疎にして漏らさず、である。
相手がわざと頭を上げないのではなく、自分が恥ずかしくて直視できないので、頭が上がらないのである。相手が気恥ずかしくなるほどの気品や品性を備えている人格者の事である。喧嘩が強いのではない。それでは単なる野蛮である。
横綱とはそういう人格でなければ、神と相撲をとることはできない。
人類を代表して神と相撲をとるという気概がないと横綱とはいえない。
ヤコブからイスラエルにはなれない。
人のなかには自我がある。自我のなかにはエゴがある。エゴに勝ってこそ、真のリーダーの横綱である。ヤコブからイスラエルになれる。ヤコブは神の人の子、イスラエルとは神の善の天使のことである。
人生こそ土俵である。土俵は結界の円で封じられている。塩は燐を封じる力で、悪霊＝邪心を払う。
相撲は一人相撲が本当である。東西は陰陽を表す。力士は、それぞれ陰陽の力を表現する。両極性を表す。両極性の力士が、土俵という円、つまり人生のなかで一つの自我になって取っ組み合う。
土俵の円のなかで一つの点となって取っ組み合うのが人間の自我である。
八卦よおい。残った残った。
八卦とは陰陽五行の八卦であろう。現代語で言うなら、気のエネルギーの循環である。
いろんな力が取っ組み合い、最後に残るのはなんなのか？
土俵から外に出されるのは邪気で、偏った力で、土俵に残るのは統一の力である。
残るのは独楽の回転の中心の力である。輪廻転生で残っていくのは多様な人格を統べ、統一する力である。皆に親しまれる憧れの存在なのである。
相撲は、土俵で、人生の闘い方を演じる古代の神聖な演劇なのである。
物理屋風にいうなら、人間を使った、陰陽の力学による統一力の実験である。相撲という漢字から、陰陽のぶつかり合う力の状態＝相である。行司は、測定者ということになる。昔でいうなら、審神者になろう。
暴力を使うなどはそれだけで横綱失格である。
連日連夜、相撲ファンにしか興味がないどうでもいいイザコザ話を公共放送で垂れ流すことこそ八百長報道そのものではないのか？ アホ総理の八百長問題の方が大問題である。
ガチンコ貴乃花が噴火するのも当然だろう。
しかし、貴乃花が怒る矛先は、千代の富士八百長問題隠しで人気取りに必死な相撲協会ではなく、八百長総理が、国の中枢にまで持ち込んだモリカケ八百長問題の方であろう。
モリカケ八百長問題を追及せずに八百長質問をする与党の愚連隊は、貴乃花親方の告発に腰砕けになっている相撲協会のボケ頭たちとそっくりの構図である。
この国も国技とともに八百長でお陀仏するらしい。
ちなみに八百長の八百は、部落民の「八」に由来するのだろう。八は、秀吉、信長を出した原住民の俗称で、海から日本列島に渡来した民族のことで、ペルシャ由来の「ぺー」、つまり平氏の源流となった。だから、秀吉、信長は平氏を名乗った。
対して、同じ原住民出の家康は、騎馬で渡来した民族の子孫なので、四足の騎馬民族なので、モンゴルの源氏を源流とする。ちなみに、源氏が唐からきた藤原氏に討伐され、弱い子女は慰み者にされたので、いまでも風俗に源氏名という表現が残ったという。
だから、仲間内でしか通じない言葉を用いる八百長が通用するくらい日本は多民族だったのである。現代日本語の原型ができたのは明治時代である。
確かに相撲は昭和を代表する娯楽だったかもしれない。「巨人大鵬卵焼き」が代表といえる。
大鵬の闘鶏の木鶏話は安岡正篤氏の有名な美談だった。
美談を八百長で穢すバカが増えたということだろう。相撲は勝ち負けではない。風格である。
木鶏とは相手に闘争心をなくさせるほどの目にみえない気合いや居合いの事である。
気である。金銭でやり取りする買収ではない。
昔は情報が少ないので、関係者だけが口裏をあわせ、騙すゴミでしか情報を知りえない時代遅れのオツムには、相撲は日本文化などと洗脳できただろうが、ネット時代の現代にあっては、嘘はすぐにバレる。
ガチンコに溢れる現代で、ガチンコでない相撲に魅力を見つけるのは、かなりのオタクといえる。それとも八百長が日本文化というのだろうか？
日本文化を穢しておいて無責任なことこの上ない地獄堕ちの舌といえる。そういう二枚舌が、若者を教育することこそ国を亡ぼすものはなく、人類を堕落させる由縁となる。
♪モリカケコロコロどんぶらこ、バンカーにハマってさあ大変！
相撲暴力八百長問題とかけて、モリカケ八百長問題ととく、
ように思えてしかたない。デジャブのようである。
腐った連中がつくべき立場にない権力者や指導者になってしまい、この国を混迷の淵へと落とし込む。この国はバンカーにハマってコロコロ抜け出せなくなっている。
ミサイルとともに滅んでいく国もあるが。
罪深き連中に何を言っても死ななきゃわからないが、せめてお馴染みのサイトから紹介する。
★ ★ ★
利権バラ撒き政治で日本終了
http://my.shadowcity.jp/index_2.html
消費が弱い、というんだが、そら、賃金が上がらない、ちょっとばかし上がっても、消費税と増税で消えてしまうんだから、これで消費が増えたらイリュージョンだわｗ ラスベガスからお呼びがかかりますｗ 消えたカネはどこに行ったのか？ 自民党政権に巣食った利権集団に、補助金としてバラ撒かれてオシマイ。だからおいらは東アジア反利権非武装戦線を主張する。ただいま、番頭ワタナベ氏が参加してくれて二名ｗ みんなも続け！ 東アジア反利権非武装戦線に参加して、無駄な補助金を廃止、消費税をゼロにしろ！
2017年7～9月期GDP 1次速報が発表された(15日。表1)。全体として回復を持続しているが消費の弱さが目立つ。
所得は伸びても支出が伴わず、消費性向はリーマンショック後 (2008年度)並の低さだ。
そもそも消費性向は、高齢化の進展に伴う貯蓄の取り崩しから上昇傾向をたどると考えられていた。しかし､2000年代に入ると上昇トレンドは弱まり､2014年消費税率引き上げ前の駆け込み後は反転を確認できないでいる｡4～6月期GDP 1次速報時には、所得の増加と耐久財の更新需要発生でいよいよ反転かと期待したが、2次速報､今回と期待外れに終わった。
無駄な補助金の典型が加計学園なんだが、なんでわざわざ、あんなＦランク私大にだけ、多額の補助金を出すかというと、「見返りが大きいから」。加計の「客員教授」になって捨扶持貰っていたアベシンゾーの子分がどれだけいる事かｗ 早稲田大学に補助金出しても、そうしたメリットは少ない。せいぜい文部官僚が天下りするだけ。落選政治家までは面倒見てくれない。Ｆランク私大は、落選政治家まで面倒見てくれる。かくして、出さなくてもいい相手にばかり補助金出すので、日本はちっとも良くならない。
女性 暴行 乗られた
現役時代の貴乃花は、きれいな相撲を取るので有名で、いわゆる「横綱相撲」というんだが、相手をガッシリと受け止めて、そこから自分の型に持って行って勝つ。もちろん張り手なんかしない。相撲は、勝てばいいんだ、という下品な朝鮮フィギュアではない。いわゆる「横綱の品格」だな。白鵬は張り手もするし、裏で八百長持ちかけて恫喝もする。品のない横綱だ。中にキム・ヨナが入ってるんじゃないかｗ
横綱・日馬富士の暴行事件で、スクープ証言。今回の事件現場となった鳥取市の飲食店を出たあと、酒に酔い、別の店に向かう日馬富士に声をかけられた女性から、話を聞くことができた。女性の自転車に乗って、悪ふざけをしていたという。
女性によると、暴行事件の直後にあたる10月26日午前2時半ごろ、事件現場となった飲食店近くを自転車で通行した際、突然、日馬富士や白鵬、相撲関係者らのグループに声をかけられたという。
目撃した女性は「(日馬富士から)自転車に乗らせてほしいと言われた。乗られたんだけど、ちょっとしたら横にこけた」、「草履も脱げていたから、草履を持って、近くに寄った時に、振り向きざまに『あなたのせいですからね』みたいに言われて」と話した。
また女性は、貴ノ岩がその場にいたがどうかについては、覚えていないとしながらも、白鵬など関係者がいたと証言している。
見ず知らずの通行人相手に、何やってるんだよｗ フザケた連中だ。この件、背後に八百長問題が潜んでいるので、貴乃花としては慎重にも慎重を重ねて、自分からは動かなかった。身に付いた横綱相撲です。人間としての品格を感じる。
★ ★ ★
リーダーというのは自分に厳しくなければダメである。自分に厳しいほど他者に寛容になれる。自分に厳しいとは自分を責めることではない。リーダーは他者からよく見られているので、それだけ期待されているのだから、それに応えるだけの度量が必要ということである。
人一倍気遣いをしていながら、全くそういう風にはみせない。天網恢恢疎にして漏らさず、である。
相手がわざと頭を上げないのではなく、自分が恥ずかしくて直視できないので、頭が上がらないのである。相手が気恥ずかしくなるほどの気品や品性を備えている人格者の事である。喧嘩が強いのではない。それでは単なる野蛮である。
横綱とはそういう人格でなければ、神と相撲をとることはできない。
人類を代表して神と相撲をとるという気概がないと横綱とはいえない。
ヤコブからイスラエルにはなれない。
人のなかには自我がある。自我のなかにはエゴがある。エゴに勝ってこそ、真のリーダーの横綱である。ヤコブからイスラエルになれる。ヤコブは神の人の子、イスラエルとは神の善の天使のことである。
人生こそ土俵である。土俵は結界の円で封じられている。塩は燐を封じる力で、悪霊＝邪心を払う。
相撲は一人相撲が本当である。東西は陰陽を表す。力士は、それぞれ陰陽の力を表現する。両極性を表す。両極性の力士が、土俵という円、つまり人生のなかで一つの自我になって取っ組み合う。
土俵の円のなかで一つの点となって取っ組み合うのが人間の自我である。
八卦よおい。残った残った。
八卦とは陰陽五行の八卦であろう。現代語で言うなら、気のエネルギーの循環である。
いろんな力が取っ組み合い、最後に残るのはなんなのか？
土俵から外に出されるのは邪気で、偏った力で、土俵に残るのは統一の力である。
残るのは独楽の回転の中心の力である。輪廻転生で残っていくのは多様な人格を統べ、統一する力である。皆に親しまれる憧れの存在なのである。
相撲は、土俵で、人生の闘い方を演じる古代の神聖な演劇なのである。
物理屋風にいうなら、人間を使った、陰陽の力学による統一力の実験である。相撲という漢字から、陰陽のぶつかり合う力の状態＝相である。行司は、測定者ということになる。昔でいうなら、審神者になろう。
暴力を使うなどはそれだけで横綱失格である。
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