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2025年08月28日
カテゴリ： 神秘体験空間
前回はコーヒーブレイクとして、アメリカンジョークが日本人には笑えない理由を紹介したが、ググって、ネットフーテンの寅を続けているうちに、この国の財政について、以下のような非常に興味深い動画をみつけたので、コーヒーブレイクで紹介する。
巷の地上波は財務省の宣伝機関と化して、悪霊がとり憑いたかのように、財政破綻を煽って増税で国民の生活を脅かし続け、地獄を演出しているが、地上波に出ている連中のほとんどが致命的にも数学、とくに簿記算術ができないせいで、具体的な数値を挙げて説明できていない。しかし、上の動画の解説者は数学科出身なので、財政を数量的に説明しているから、現状をみえやすくしてくれる。
そもそも財政を語るのに数学もできないのでは話にならない。このブログでも何度となく紹介している高橋洋一氏によれば、財務官僚でも東大アホウ学部出が多くて、数学ができないのが多いというのだから、間違った情報を国民に流し続ける財務官僚をなんとかしないと、国民の生活が破壊されるばかりである。
上の動画で財政を勉強すべきである。でないと戦前のような出鱈目な統計を基にした軍国主義国家に戻ってしまうだろう。中国ロシアばりの秘密主義の左翼政権が生まれているのでもわかる。例えば、昔から、日本の統計が出鱈目なのは、吉田茂とマッカーサーのやりとりで、以下のような有名な話がある。
敗戦の年の冬は、いまでは想像さえつかない、" 国民総乞食" ともいえる、日本の姿だった。農林省は、450 万トンの食糧が足りないと試算し、新聞は、数百万の餓死者が出ると報じた。当時の吉田外相は、この数字をもとに、マッカーサー元帥に会い、救援食糧の放出を頼みつづけた。
翌昭和21 年（1946）の春、別の用件でマッカーサー元帥を訪ねると、「吉田君、君は僕にウソをついたね。70 万トンしか渡さなかったが、餓死者は出なかった。日本の統計はデタラメだ」と、きびしい表情でテーブルを叩いた。
弁解の嫌いな吉田さんは、とっさに逆手を思いつき、「当り前だ。統計が正確なら、あんなバカげた戦争はしないし、統計どおりいけば、 こっちの勝ちいくさだった」と切りかえした。とたんに元帥は大声で笑い出し、吉田さんの肩を鷲（わし）づかみしてゆすぶった。
以上は総務省の宣伝工作情報なので、日本の統計の出鱈目さを誤魔化す美談にかえ、統計の出鱈目さには一切言及していないのが、いかにもいまの国民洗脳のための、総務省の出す統計データの出鱈目ぶりを露呈しているが、以下のサイトのほうが、米国の立場を少し考え、まだ参考にはなる。余談だが、高橋洋一氏が総務省にいたときに統計データを国際標準に合わせ厳密化しようとしたらしいが、官僚に都合の悪いデータを出されては困るので、高橋氏は抵抗にあい飛ばされ、利権温存のガラパゴスのままに非公開にしているようである。
終戦後、吉田茂が外相に任命され、ＧＨＱマッカーサー司令との交渉窓口の役割を果たすこととなりました。 当時、我が国は極度の食糧不足に陥りました。そして、この危機に対応するため、吉田茂は農林省の統計を基に算定した不足分450万トンの食糧援助をＧＨＱマッカーサー司令に要求しました。一方、マッカーサーは、ドイツへの支援も米国が行わなければならず、日本に支援する余裕はないとの理由で当初、この要求を断りました。しかし、吉田は、「このままだと1千万人の餓死者が出て、混乱が発生する。この混乱に赤軍（旧ソ連）が乗じたらどうするのか。」と、支援を渋るマッカーサーを半分脅して支援の約束を取り付けたと言われています。
ところが、実際に支援されたのは、要請の１／６の７０万トンであったにも関わらず、吉田茂がマッカーサーに説明したような餓死者は出ませんでした。
数か月後、「話が違うではないか！ 日本の統計はメチャクチャだ！」と机をたたいて激怒するマッカーサーに対し、吉田茂は平然と、「当然でしょう。もし日本の統計が正確だったら、あのような無茶な戦争などしなかったし、もし、統計どおりだったら日本はあなたの国に勝っていたはずです。」と返したのです。
この吉田茂一流のジョークにマッカーサーも大笑いをして、結局お咎めなしとなったようですが、 吉田茂は相当冷や汗をかいたようで、この時、統計の改善の必要性を感じたようです。
このような経緯から、吉田が総理になった時、戦後の統計復興が始動することになります。
統計の豆知識①
古来、為政者は、徴税、兵役などのために、その支配する領域内の実情をできるだけ正確に把握する必要
がありました。統計は英語で「statistics」といいますが、これは「state」（国家）、「status」（状態）と同じ語源に由来しています。まさに、「state」（国家）の「status」（状態）を図る「statistics」（統計）というわけです。
しかし、現状をみれば、吉田茂の努力も無駄な徒労になったようで、いまの大本営発表と変わりのない巷に溢れるバイアス塗れのインチキ統計データ情報による印象操作をみればわかるだろう。この件の２つの情報公開の仕方だけでも、算出法にバイアスがかかっているのがわかり、日本の統計の出鱈目さがわかるが、そもそも統計とは政策を決定する現状の目安でしかない、のがわかっていない。宣伝に統計データを使うのは邪道なのである。
ゲーデルの不完全性定理からもわかるが、数学が数学だけで成立しないように、数学を成り立たせている法則を知るのが、数学をする意味なのである。数学の背景には、それを成り立たせる世界があるから、数学が意味を持つわけで、数学という言葉を通じて、数学を成立させている世界から、人間の数量的感覚が成り立っているわけなのである。だから、統計を算出するのに重要なのは、数学を通じて、人間が考える政策を一致させることなのである。算出法にバイアスがかかっている時点で、政策の一致は数学的に間違いで、無意味なのである。
だからして、統計を出鱈目にしないためには、バイアスを排除する必要がある。そこでバイアスをググると、昨今のAIは次のような回答を出してくる。
「バイアスとは」のAI回答
バイアスは、程度の差こそあれ誰もが持っているものであり、放置すると職場などで悪影響が生じる可能性があります。
主なバイアスの種類には以下のようなものがあります。
確証バイアス : 自分の考えや願望を裏付ける都合の良い情報ばかりを集め、反対の情報を軽視する心理現象です。
正常性バイアス : 災害などの危機に直面した際に、「自分は大丈夫」「自分に限ってそんなことは起こらない」と考えてしまい、現実を過小評価する傾向です。
権威バイアス : 人や組織の権威性に影響され、その情報が無条件に正しいと信じてしまうことです。
同調性バイアス
バイアスを防ぐためには、明確な判断基準を持つことや、対抗意見にも耳を傾けること、事実と意見を分けることなどが有効です 。
巷に出回る統計らしき調査データのほとんどは権威バイアスで、他の確証バイアス、正常性バイアス、同調性バイアスもわずかながら混じっている。しかも、統計データを利用するには、線形化されているデータなので、現状の一部を表わしているだけで、その母集団が比較する対象の母集団の進展にどうアプローチできるか、線形データから、どう展開して、非線形現象に近づけられるかを議論しない限り無意味なのである。だから、巷が流す統計データなどは小学生レベルで、何の参考にもならないバイアス塗れの情報操作、印象操作でしかない。
そのようなインチキぶりを、特に財務官僚の統計データの嘘や出鱈目を、先に紹介した動画はわかりやすく解説しているので、紹介したわけなのである。数学科出ですら、統計データを扱うには厳密性を有するわけで、オカルトを非科学的と日頃罵っている巷の地上波などは、オカルトよりもインチキな統計らしきデータであれこれ言っているのだから、議論の余地もなく、そもそもバイアスのかかった間違ったデータを基に、無意味で無駄な議論の応酬なのだから、小田原評定を続けるだけなのである。カネ儲けさえできれば自分さえよければいいというのでは、死後地獄にそのまま堕ちるだけである。
オカルトでいえば、バイアスとはいわば悪霊で、シュタイナーはアーリマンが統計データを使って人類を混乱に陥れて支配しようとするのを預言している。現界の物質界しか信じない者には、都市伝説やお笑いネタにしか思えないかもしれないが、それは、この世の物質界とあの世の霊界の境界がわからないからである。数学的にいえば、線形現象の世界が物質界で、非線形現象の世界が霊界といえるかもしれない。
いうなれば、いまこの数秒の、静的な瞬間だけが、物質界なのである。波動は止まる事がなく、節をつくる安定状態がわずかにあるだけで、過ぎ去った過去やこれから訪れる未来は非線形現象で、いまは、人間の心の、記憶や知識の世界の不可視の波動のなかにある。そのような世界の境界を知るには、宮崎アニメは参考になり、特に「千と千尋の神隠し」がわかりやすい。
主人公の千尋は、トンネルを抜けて、あの世の霊界で彷徨い、銭湯の湯屋で働くことになる。銭湯といえば、身体を洗う場であり、シャワーで済ます沖縄以外の日本人は、この世でも風呂に入る。シャワーも風呂も、身体や肉体を洗う場だが、いずれにしろ、肉体の汚れや新陳代謝を向上させるために、肉体を通じて、魂の穢れを洗うために風呂に入るわけだが、実は、この世で生きることも、霊魂の穢れを洗う為の風呂であって、いわば霊魂の温泉なのである。つまり、この映画は、あの世を通して、この世の仕組みを教えてくれる物語なのである。
千尋が八百万の神々を風呂でもてなすように、人間はこの世で自然と共生しながら、霊魂の穢れを磨き、清める必要がある、というのが、オカルトの現世を生きる人類の課題なのである。物質界はいまだけの一時的な、いわば霊魂の穢れを洗う風呂なのだが、それが永遠に続くわけではない。風呂に入り続けるとのぼせるし、しかし、逆にいうならば、霊魂の穢れを洗えるのは、いまこの瞬間の心の変化しかない。
人間五十年下天のうちをくらぶれば夢幻のごとし、なわけで、いま磨かなくていつ磨けるか、の林先生の「いまでしょ！」なわけである。正と誤、善と悪を見分けるのはいましかできない。
さて、千と千尋にも沢山のキャラクターが出てくるが、先日、NHKで日本のゆるキャラやアニメキャラクターを研究するアメリカの言語人類学者を紹介していたが、キャラクター文化は日本独特で、日本語とその発音や擬音などに源流を求めていた。前回もアメリカンジョークとの違いでも紹介したが、日本はまだ物質文明に完全に染まりきっていない可能性を、このキャラクター文化は示している。
キャラクター文化の源流は、勿論、日本語とその音なども挙げられるが、やはり、以前から紹介している出口王仁三郎の万物有霊思想にある、のがわかるはずである。
この動画の解説から、霊魂の穢れを洗い、霊魂を磨くとは、善と悪を区別する判断を養い、悪を避け、悪に染まらないようにすることなのがわかる。忍耐が求められるときには、特に霊魂の穢れを洗う時なので、感謝する必要があるらしい。
毎週、面白いので、お笑いトークショーの「にけつッ!!」は欠かさずみているが、バイクマニアの千原ジュニア氏によると、バイクに霊魂が宿る、のを感じるらしい。特に新しいバイクを買うと、古いバイクが機嫌を損ね、エンジンのかかりが悪くなるらしい。ジュニア氏曰く『先日、古いバイクでTV局にいったら、その帰りにエンジンがかからなくなってしまい、何度かトライしたが、諦めてバイクを置いて帰った。そして、次の日に取りに行くと、バイクの機嫌が直ったのか、すんなりエンジンがかかった』という笑い話をしていた。
この笑い話を、以前紹介した未来予報士風に解釈すると、恐らく、バイク事故を起こさないために、守護霊が、エンジンをかからなくして、千原ジュニア氏に試練を与えた可能性がある。だから、エンジンがかからなかったことに、千原ジュニア氏は感謝すべきなのである。恐らく、バイクで帰ると何らかのトラブルに巻き込まれた可能性があった、と解釈すべきだろう。
このように物質界だけでは理解できない現象、いわゆる非線形現象こそが、あの世の働きなのである。だから日本文化には詫び寂びという先祖崇拝の、常に感謝を忘れないように、霊魂参拝の習慣がある。西洋の物質文明が押し寄せてきたために、霊魂の世界がキャラクター化して、いまは霊魂崇拝が、キャラクターとなった、といえるかもしれない。このような霊魂崇拝の、善霊と悪霊を見分ける能力をつけるのが、現界の物質界に生きる修行の意味なのである。
では、どうしてそのような善と悪の世界が生まれたのかといえば、次の出口の動画はわかりやすく解説しているので紹介する。
悪霊の誘惑を退け、善霊、キリスト教的にいうなら、聖霊の一員に加わるために、人間はこの世で善と悪を見分ける修行の、霊魂を清める、いわば玉石混交の温泉に入っているわけである。
玉石混交のなかで真実を見分ける能力が、現代人に求められる課題といえるだろう。地獄にいながら、天国をみつけるのが、現代人が地球に生きる意味である。
さて、天国といえば、前回、余談でレッドツェッペリンの天国への階段の和訳を残していたので、オカルトの解釈を用いた和訳を紹介する。
以上から、 Stairway to Heaven（天国への階段）
There's a lady who's sure all that glitters is gold
輝く黄金が全てだと思いこんでいる婦人がいる
And she's buying a stairway to heaven.
それで、彼女は天国への階段を買おうとしている
When she gets there she knows, if the stores are all closed
しかし、地上の店では買えないのを知ったときにはじめて、彼女は天国に辿り着く
With a word she can get what she came for.
彼女に救いの言葉さえあれば、彼女が求めてきた安らぎが得られるのに
Ooh, ooh, and she's buying a stairway to heaven.
しかし、残念ながら、彼女は天国への階段を買うことをやめない。
There's a sign on the wall but she wants to be sure
地上の壁にはそれらしき言葉をみつけたが、彼女は物証を欲した
'Cause you know sometimes words have two meanings.
というのも、言葉は、ときには二つのうちの一つしか示さないからである
In a tree by the brook, there's a songbird who sings,
思考の小川の傍らの生命の樹のなかで、鳥の歌う鳴き声がする
Sometimes all of our thoughts are misgiven.
われわれの思考なんてあてにならない、ときどき疑惑で一杯になる
Ooh, it makes me wonder,
ああ、思考が疑惑で、混乱を生む
Ooh, it makes me wonder.
思考なんかあてにならない
There's a feeling I get when I look to the west,
西に向くと、ある情熱が生まれる
And my spirit is crying for leaving.
すると、私の魂は、過ぎ去った感情は捨て去れ、と泣き叫ぶ
In my thoughts I have seen rings of smoke through the trees,
思考のなかに、生命の樹々を通じて、煙のような渦がみえる
And the voices of those who stand looking.
すると、状況を見守っている天使たちの声がする
Ooh, it makes me wonder,
ああ、この声の主はなんだろう
Ooh, it really makes me wonder.
この声の主は私なのか？
And it's whispered that soon, if we all call the tune,
我々が進む方向を変えたなら、まもなく、主の声が囁く
Then the piper will lead us to reason.
そのとき、主がわれわれを理性へと導くだろう
And a new day will dawn for those who stand long,
天界への新たな夜明けはお前たち人類の忍耐のために訪れる
And the forests will echo with laughter.
そして、生命の森には笑い声が響き渡るだろう
If there's a bustle in your hedgerow, don't be alarmed now,
お前たちの地上の庭園の生垣が騒々しくなっても、狼狽えてはいけない。
It's just a spring clean for the May queen.
悪霊退治後の復活の五旬祭のために悪の女王が春の掃除をしているだけだから
Yes, there are two paths you can go by, but in the long run
そう、お前たちは、二つの道のどちらかを選択して進める、いずれも長い道のりだが。
There's still time to change the road you're on.
まだ選んだ道をかえる時間も残っている
And it makes me wonder.
かえるべきか、かえないべきか
Your head is humming and it won't go, in case you don't know,
お前の脳は動いているが、進むこともできないし、知ることもない。
The piper's calling you to join him,
主が、我々天使の救いに加わりなさいと理性で愛を鼓舞しているから
Dear lady, can you hear the wind blow, and did you know
親愛なる婦人よ、あなたには救いの風の声が聞こえるか、しかし、あなたにはわからない
Your stairway lies on the whispering wind?
お前たちの階段は、風の声のなかに救いの言葉として横たわっているのだ
And as we wind on down the road
その風の声を聞かずに、道を下って曲がりくねっていくほど
Our shadows taller than our soul.
我々の魂は物欲に塗れ、穢れてしまい心は荒んでいく
There walks a lady we all know
すると、例の有名な婦人が物欲支配のままに歩いているのがみえる
Who shines white light and wants to show
白光で着飾り、見せびらかそうとする
How everything still turns to gold.
地上で全てを黄金にかえる方法をまだ探している
And if you listen very hard
もし、あなたが弱者の声なき声からなる天空の音楽に耳をすませるのなら
The tune will come to you at last.
ついには主キリストの救いの声が心にやってくるだろう
When all are one and one is all
神は人間と一つであり、一つの天空の音楽が全ての生命の源なのだ
To be a rock and not to roll.
それは霊魂に強固な絆をつくり、神の不動心と共に揺らぐことはない
And she's buying a stairway to heaven.
それでも、彼女は自分の心のなかにある天国に気づかずに、地上を彷徨い天国の階段を買うのをやめない。
日本語にすると説明が長くなってしまうが、キリストが説いたように、天国は人間の心のなかにあり、天国の階段は、心を磨くことでみつけられる。天国の階段をみつけるには、心の羅針盤が必要なのである。心は、宇宙の進化から、善も悪も記録し、人間のなかに記憶として残している。
アカシックレコードリーディングから、古代アトランティス時代に、思考は、行き過ぎた破壊的な記憶を抑えるために、人類に与えられたが、今度は行き過ぎた思考を抑えるために、共感という新しい感情が与えられるだろう。だから、共感という感情を心のなかから開発するために、最後に出口の思考をやめる、という動画を紹介する。
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そもそも財政を語るのに数学もできないのでは話にならない。このブログでも何度となく紹介している高橋洋一氏によれば、財務官僚でも東大アホウ学部出が多くて、数学ができないのが多いというのだから、間違った情報を国民に流し続ける財務官僚をなんとかしないと、国民の生活が破壊されるばかりである。
上の動画で財政を勉強すべきである。でないと戦前のような出鱈目な統計を基にした軍国主義国家に戻ってしまうだろう。中国ロシアばりの秘密主義の左翼政権が生まれているのでもわかる。例えば、昔から、日本の統計が出鱈目なのは、吉田茂とマッカーサーのやりとりで、以下のような有名な話がある。
統計の偉人たち｜統計 150 年特設サイト｜統計局ホームページ
～日本の食糧危機の際の米の輸入量についてのエピソード～敗戦の年の冬は、いまでは想像さえつかない、" 国民総乞食" ともいえる、日本の姿だった。農林省は、450 万トンの食糧が足りないと試算し、新聞は、数百万の餓死者が出ると報じた。当時の吉田外相は、この数字をもとに、マッカーサー元帥に会い、救援食糧の放出を頼みつづけた。
翌昭和21 年（1946）の春、別の用件でマッカーサー元帥を訪ねると、「吉田君、君は僕にウソをついたね。70 万トンしか渡さなかったが、餓死者は出なかった。日本の統計はデタラメだ」と、きびしい表情でテーブルを叩いた。
弁解の嫌いな吉田さんは、とっさに逆手を思いつき、「当り前だ。統計が正確なら、あんなバカげた戦争はしないし、統計どおりいけば、 こっちの勝ちいくさだった」と切りかえした。とたんに元帥は大声で笑い出し、吉田さんの肩を鷲（わし）づかみしてゆすぶった。
以上は総務省の宣伝工作情報なので、日本の統計の出鱈目さを誤魔化す美談にかえ、統計の出鱈目さには一切言及していないのが、いかにもいまの国民洗脳のための、総務省の出す統計データの出鱈目ぶりを露呈しているが、以下のサイトのほうが、米国の立場を少し考え、まだ参考にはなる。余談だが、高橋洋一氏が総務省にいたときに統計データを国際標準に合わせ厳密化しようとしたらしいが、官僚に都合の悪いデータを出されては困るので、高橋氏は抵抗にあい飛ばされ、利権温存のガラパゴスのままに非公開にしているようである。
終戦後、吉田茂が外相に任命され、ＧＨＱマッカーサー司令との交渉窓口の役割を果たすこととなりました。 当時、我が国は極度の食糧不足に陥りました。そして、この危機に対応するため、吉田茂は農林省の統計を基に算定した不足分450万トンの食糧援助をＧＨＱマッカーサー司令に要求しました。一方、マッカーサーは、ドイツへの支援も米国が行わなければならず、日本に支援する余裕はないとの理由で当初、この要求を断りました。しかし、吉田は、「このままだと1千万人の餓死者が出て、混乱が発生する。この混乱に赤軍（旧ソ連）が乗じたらどうするのか。」と、支援を渋るマッカーサーを半分脅して支援の約束を取り付けたと言われています。
ところが、実際に支援されたのは、要請の１／６の７０万トンであったにも関わらず、吉田茂がマッカーサーに説明したような餓死者は出ませんでした。
数か月後、「話が違うではないか！ 日本の統計はメチャクチャだ！」と机をたたいて激怒するマッカーサーに対し、吉田茂は平然と、「当然でしょう。もし日本の統計が正確だったら、あのような無茶な戦争などしなかったし、もし、統計どおりだったら日本はあなたの国に勝っていたはずです。」と返したのです。
この吉田茂一流のジョークにマッカーサーも大笑いをして、結局お咎めなしとなったようですが、 吉田茂は相当冷や汗をかいたようで、この時、統計の改善の必要性を感じたようです。
このような経緯から、吉田が総理になった時、戦後の統計復興が始動することになります。
統計の豆知識①
古来、為政者は、徴税、兵役などのために、その支配する領域内の実情をできるだけ正確に把握する必要
がありました。統計は英語で「statistics」といいますが、これは「state」（国家）、「status」（状態）と同じ語源に由来しています。まさに、「state」（国家）の「status」（状態）を図る「statistics」（統計）というわけです。
しかし、現状をみれば、吉田茂の努力も無駄な徒労になったようで、いまの大本営発表と変わりのない巷に溢れるバイアス塗れのインチキ統計データ情報による印象操作をみればわかるだろう。この件の２つの情報公開の仕方だけでも、算出法にバイアスがかかっているのがわかり、日本の統計の出鱈目さがわかるが、そもそも統計とは政策を決定する現状の目安でしかない、のがわかっていない。宣伝に統計データを使うのは邪道なのである。
ゲーデルの不完全性定理からもわかるが、数学が数学だけで成立しないように、数学を成り立たせている法則を知るのが、数学をする意味なのである。数学の背景には、それを成り立たせる世界があるから、数学が意味を持つわけで、数学という言葉を通じて、数学を成立させている世界から、人間の数量的感覚が成り立っているわけなのである。だから、統計を算出するのに重要なのは、数学を通じて、人間が考える政策を一致させることなのである。算出法にバイアスがかかっている時点で、政策の一致は数学的に間違いで、無意味なのである。
だからして、統計を出鱈目にしないためには、バイアスを排除する必要がある。そこでバイアスをググると、昨今のAIは次のような回答を出してくる。
「バイアスとは」のAI回答
バイアスは、程度の差こそあれ誰もが持っているものであり、放置すると職場などで悪影響が生じる可能性があります。
主なバイアスの種類には以下のようなものがあります。
確証バイアス : 自分の考えや願望を裏付ける都合の良い情報ばかりを集め、反対の情報を軽視する心理現象です。
正常性バイアス : 災害などの危機に直面した際に、「自分は大丈夫」「自分に限ってそんなことは起こらない」と考えてしまい、現実を過小評価する傾向です。
権威バイアス : 人や組織の権威性に影響され、その情報が無条件に正しいと信じてしまうことです。
同調性バイアス
バイアスを防ぐためには、明確な判断基準を持つことや、対抗意見にも耳を傾けること、事実と意見を分けることなどが有効です 。
巷に出回る統計らしき調査データのほとんどは権威バイアスで、他の確証バイアス、正常性バイアス、同調性バイアスもわずかながら混じっている。しかも、統計データを利用するには、線形化されているデータなので、現状の一部を表わしているだけで、その母集団が比較する対象の母集団の進展にどうアプローチできるか、線形データから、どう展開して、非線形現象に近づけられるかを議論しない限り無意味なのである。だから、巷が流す統計データなどは小学生レベルで、何の参考にもならないバイアス塗れの情報操作、印象操作でしかない。
そのようなインチキぶりを、特に財務官僚の統計データの嘘や出鱈目を、先に紹介した動画はわかりやすく解説しているので、紹介したわけなのである。数学科出ですら、統計データを扱うには厳密性を有するわけで、オカルトを非科学的と日頃罵っている巷の地上波などは、オカルトよりもインチキな統計らしきデータであれこれ言っているのだから、議論の余地もなく、そもそもバイアスのかかった間違ったデータを基に、無意味で無駄な議論の応酬なのだから、小田原評定を続けるだけなのである。カネ儲けさえできれば自分さえよければいいというのでは、死後地獄にそのまま堕ちるだけである。
オカルトでいえば、バイアスとはいわば悪霊で、シュタイナーはアーリマンが統計データを使って人類を混乱に陥れて支配しようとするのを預言している。現界の物質界しか信じない者には、都市伝説やお笑いネタにしか思えないかもしれないが、それは、この世の物質界とあの世の霊界の境界がわからないからである。数学的にいえば、線形現象の世界が物質界で、非線形現象の世界が霊界といえるかもしれない。
いうなれば、いまこの数秒の、静的な瞬間だけが、物質界なのである。波動は止まる事がなく、節をつくる安定状態がわずかにあるだけで、過ぎ去った過去やこれから訪れる未来は非線形現象で、いまは、人間の心の、記憶や知識の世界の不可視の波動のなかにある。そのような世界の境界を知るには、宮崎アニメは参考になり、特に「千と千尋の神隠し」がわかりやすい。
主人公の千尋は、トンネルを抜けて、あの世の霊界で彷徨い、銭湯の湯屋で働くことになる。銭湯といえば、身体を洗う場であり、シャワーで済ます沖縄以外の日本人は、この世でも風呂に入る。シャワーも風呂も、身体や肉体を洗う場だが、いずれにしろ、肉体の汚れや新陳代謝を向上させるために、肉体を通じて、魂の穢れを洗うために風呂に入るわけだが、実は、この世で生きることも、霊魂の穢れを洗う為の風呂であって、いわば霊魂の温泉なのである。つまり、この映画は、あの世を通して、この世の仕組みを教えてくれる物語なのである。
千尋が八百万の神々を風呂でもてなすように、人間はこの世で自然と共生しながら、霊魂の穢れを磨き、清める必要がある、というのが、オカルトの現世を生きる人類の課題なのである。物質界はいまだけの一時的な、いわば霊魂の穢れを洗う風呂なのだが、それが永遠に続くわけではない。風呂に入り続けるとのぼせるし、しかし、逆にいうならば、霊魂の穢れを洗えるのは、いまこの瞬間の心の変化しかない。
人間五十年下天のうちをくらぶれば夢幻のごとし、なわけで、いま磨かなくていつ磨けるか、の林先生の「いまでしょ！」なわけである。正と誤、善と悪を見分けるのはいましかできない。
さて、千と千尋にも沢山のキャラクターが出てくるが、先日、NHKで日本のゆるキャラやアニメキャラクターを研究するアメリカの言語人類学者を紹介していたが、キャラクター文化は日本独特で、日本語とその発音や擬音などに源流を求めていた。前回もアメリカンジョークとの違いでも紹介したが、日本はまだ物質文明に完全に染まりきっていない可能性を、このキャラクター文化は示している。
キャラクター文化の源流は、勿論、日本語とその音なども挙げられるが、やはり、以前から紹介している出口王仁三郎の万物有霊思想にある、のがわかるはずである。
この動画の解説から、霊魂の穢れを洗い、霊魂を磨くとは、善と悪を区別する判断を養い、悪を避け、悪に染まらないようにすることなのがわかる。忍耐が求められるときには、特に霊魂の穢れを洗う時なので、感謝する必要があるらしい。
毎週、面白いので、お笑いトークショーの「にけつッ!!」は欠かさずみているが、バイクマニアの千原ジュニア氏によると、バイクに霊魂が宿る、のを感じるらしい。特に新しいバイクを買うと、古いバイクが機嫌を損ね、エンジンのかかりが悪くなるらしい。ジュニア氏曰く『先日、古いバイクでTV局にいったら、その帰りにエンジンがかからなくなってしまい、何度かトライしたが、諦めてバイクを置いて帰った。そして、次の日に取りに行くと、バイクの機嫌が直ったのか、すんなりエンジンがかかった』という笑い話をしていた。
この笑い話を、以前紹介した未来予報士風に解釈すると、恐らく、バイク事故を起こさないために、守護霊が、エンジンをかからなくして、千原ジュニア氏に試練を与えた可能性がある。だから、エンジンがかからなかったことに、千原ジュニア氏は感謝すべきなのである。恐らく、バイクで帰ると何らかのトラブルに巻き込まれた可能性があった、と解釈すべきだろう。
このように物質界だけでは理解できない現象、いわゆる非線形現象こそが、あの世の働きなのである。だから日本文化には詫び寂びという先祖崇拝の、常に感謝を忘れないように、霊魂参拝の習慣がある。西洋の物質文明が押し寄せてきたために、霊魂の世界がキャラクター化して、いまは霊魂崇拝が、キャラクターとなった、といえるかもしれない。このような霊魂崇拝の、善霊と悪霊を見分ける能力をつけるのが、現界の物質界に生きる修行の意味なのである。
では、どうしてそのような善と悪の世界が生まれたのかといえば、次の出口の動画はわかりやすく解説しているので紹介する。
【緊急警告】出口王仁三郎「古代神々の戦いが現代に復活」善悪の選択があなたの運命を決める - YouTube
悪霊の誘惑を退け、善霊、キリスト教的にいうなら、聖霊の一員に加わるために、人間はこの世で善と悪を見分ける修行の、霊魂を清める、いわば玉石混交の温泉に入っているわけである。
玉石混交のなかで真実を見分ける能力が、現代人に求められる課題といえるだろう。地獄にいながら、天国をみつけるのが、現代人が地球に生きる意味である。
さて、天国といえば、前回、余談でレッドツェッペリンの天国への階段の和訳を残していたので、オカルトの解釈を用いた和訳を紹介する。
【歌詞和訳】 Stairway to Heaven/Led Zeppelin ｜きらすけ（茨の道 P ）
Stairway To Heaven （天国への階段） / Led Zeppelin 和訳 : For Ever Young 洋楽ロ ック（ロックて何だろう？）以上から、 Stairway to Heaven（天国への階段）
There's a lady who's sure all that glitters is gold
輝く黄金が全てだと思いこんでいる婦人がいる
And she's buying a stairway to heaven.
それで、彼女は天国への階段を買おうとしている
When she gets there she knows, if the stores are all closed
しかし、地上の店では買えないのを知ったときにはじめて、彼女は天国に辿り着く
With a word she can get what she came for.
彼女に救いの言葉さえあれば、彼女が求めてきた安らぎが得られるのに
Ooh, ooh, and she's buying a stairway to heaven.
しかし、残念ながら、彼女は天国への階段を買うことをやめない。
There's a sign on the wall but she wants to be sure
地上の壁にはそれらしき言葉をみつけたが、彼女は物証を欲した
'Cause you know sometimes words have two meanings.
というのも、言葉は、ときには二つのうちの一つしか示さないからである
In a tree by the brook, there's a songbird who sings,
思考の小川の傍らの生命の樹のなかで、鳥の歌う鳴き声がする
Sometimes all of our thoughts are misgiven.
われわれの思考なんてあてにならない、ときどき疑惑で一杯になる
Ooh, it makes me wonder,
ああ、思考が疑惑で、混乱を生む
Ooh, it makes me wonder.
思考なんかあてにならない
There's a feeling I get when I look to the west,
西に向くと、ある情熱が生まれる
And my spirit is crying for leaving.
すると、私の魂は、過ぎ去った感情は捨て去れ、と泣き叫ぶ
In my thoughts I have seen rings of smoke through the trees,
思考のなかに、生命の樹々を通じて、煙のような渦がみえる
And the voices of those who stand looking.
すると、状況を見守っている天使たちの声がする
Ooh, it makes me wonder,
ああ、この声の主はなんだろう
Ooh, it really makes me wonder.
この声の主は私なのか？
And it's whispered that soon, if we all call the tune,
我々が進む方向を変えたなら、まもなく、主の声が囁く
Then the piper will lead us to reason.
そのとき、主がわれわれを理性へと導くだろう
And a new day will dawn for those who stand long,
天界への新たな夜明けはお前たち人類の忍耐のために訪れる
And the forests will echo with laughter.
そして、生命の森には笑い声が響き渡るだろう
If there's a bustle in your hedgerow, don't be alarmed now,
お前たちの地上の庭園の生垣が騒々しくなっても、狼狽えてはいけない。
It's just a spring clean for the May queen.
悪霊退治後の復活の五旬祭のために悪の女王が春の掃除をしているだけだから
Yes, there are two paths you can go by, but in the long run
そう、お前たちは、二つの道のどちらかを選択して進める、いずれも長い道のりだが。
There's still time to change the road you're on.
まだ選んだ道をかえる時間も残っている
And it makes me wonder.
かえるべきか、かえないべきか
Your head is humming and it won't go, in case you don't know,
お前の脳は動いているが、進むこともできないし、知ることもない。
The piper's calling you to join him,
主が、我々天使の救いに加わりなさいと理性で愛を鼓舞しているから
Dear lady, can you hear the wind blow, and did you know
親愛なる婦人よ、あなたには救いの風の声が聞こえるか、しかし、あなたにはわからない
Your stairway lies on the whispering wind?
お前たちの階段は、風の声のなかに救いの言葉として横たわっているのだ
And as we wind on down the road
その風の声を聞かずに、道を下って曲がりくねっていくほど
Our shadows taller than our soul.
我々の魂は物欲に塗れ、穢れてしまい心は荒んでいく
There walks a lady we all know
すると、例の有名な婦人が物欲支配のままに歩いているのがみえる
Who shines white light and wants to show
白光で着飾り、見せびらかそうとする
How everything still turns to gold.
地上で全てを黄金にかえる方法をまだ探している
And if you listen very hard
もし、あなたが弱者の声なき声からなる天空の音楽に耳をすませるのなら
The tune will come to you at last.
ついには主キリストの救いの声が心にやってくるだろう
When all are one and one is all
神は人間と一つであり、一つの天空の音楽が全ての生命の源なのだ
To be a rock and not to roll.
それは霊魂に強固な絆をつくり、神の不動心と共に揺らぐことはない
And she's buying a stairway to heaven.
それでも、彼女は自分の心のなかにある天国に気づかずに、地上を彷徨い天国の階段を買うのをやめない。
日本語にすると説明が長くなってしまうが、キリストが説いたように、天国は人間の心のなかにあり、天国の階段は、心を磨くことでみつけられる。天国の階段をみつけるには、心の羅針盤が必要なのである。心は、宇宙の進化から、善も悪も記録し、人間のなかに記憶として残している。
アカシックレコードリーディングから、古代アトランティス時代に、思考は、行き過ぎた破壊的な記憶を抑えるために、人類に与えられたが、今度は行き過ぎた思考を抑えるために、共感という新しい感情が与えられるだろう。だから、共感という感情を心のなかから開発するために、最後に出口の思考をやめる、という動画を紹介する。
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