June 8, 2006
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21 子見齊衰者、雖狎必變、見冕者與瞽者、雖褻必以貌、凶服者式之、式負版者、有
子、斉衰（しさい）の者を見ては、狎（な）れたりと雖ども必ず変ず。冕者（べん
しゃ）と瞽者（こしゃ）とを見ては、褻（せつ）と雖も必ず貌（かたち）を以てす。
凶服の者にはこれに式（しょく）す。負版（ふはん）の者に式す。盛饌（せいせん）
あれば必ず色を変じて作（た）つ。迅雷（じんらい）風烈には必ず変ず。
先生は喪服を着た人に会うと、それが親しい相手であっても必ず姿勢を正した。礼服
と、目の不自由な人に会うと、親しい相手であっても必ず様子を正した。喪服の人に
は敬礼をし、関係者にも礼をした。ご馳走にあずかると、必ず感謝の意を表した。ひ
When he saw any one in a mourning dress, though it might be an acquaintance,
he would change countenance; when he saw any one wearing the cap of full
dress, or a blind person, though he might be in his undress, he would salute
him in a ceremonious manner.
To any person in mourning he bowed forward to the crossbar of his carriage;
he bowed in the same way to any one bearing the tables of population.
When he was at an entertainment where there was an abundance of provisions
set before him, he would change countenance and rise up.
On a sudden clap of thunder, or a violent wind, he would change countenance.
【褻】平服。（解字）形声。衣と、間の部分（熱の上側）とから成る。後者が音符
で、若木を手にとる形にかたどる。ずっと手にし、着なれた衣服の意味を表す。
を表す。
【式】車の前方の横木（ショク）に手を載せ、上体をかがめて敬礼する。（解字）形
声。式の「エ」以外の部分は、音符のヨクで、二本の木を交差させ、安定して立つよ
うに考案されたくいの象形。「エ」は、工具の意味。工具のように規則的で、安定し
た形のくいの意味から、手本とすべきもの、のりの意味を表す。
【countenance】顔色。
【abundance】豊富。
【provision】食料。
★出典
読み下し文は、http://www.asahi-net.or.jp/~pd9t-ktym/rongo.htmlより。
現代語訳は、http://renpei.vis.ne.jp/ron/mix/rongo-h-01.htmlをもとに編集。
英語版は、http://www.nakamura-u.ac.jp/~library/e-lib/ron/より。（現在、頁が
表示されません）
熟語と漢字の説明は、デジタル漢語林7000と広辞苑第五版より。
英和はジーニアス英和辞典第3版、OALD。
伊與田覺 『現代訳 仮名論語』 論語普及会、2005
●感想
伊與田覺 『現代訳 仮名論語』によると、次のようになっている。
「先師は、重い喪の服を着た人を見れば、親しい人でも必ずいずまいを改められた。
冕の冠をつけた高官や目の不自由な人（楽官）に出会えば必ず態度を改められた。喪
服を着た人に出会えば、車の前の横木に手をついて礼をされた。国の地図や戸籍を運
ぶ役人に対しても同様であった。他家で手厚いもてなしを受けられたときには、思い
がけないという顔をして立って心から礼を言われた。すさまじい雷や激しい風のとき
には居ずまいを正して謹慎された。」
外から見た形で、心情を表し、伝えるようにしている孔子の姿が理解できる。
子、斉衰（しさい）の者を見ては、狎（な）れたりと雖ども必ず変ず。冕者（べん
しゃ）と瞽者（こしゃ）とを見ては、褻（せつ）と雖も必ず貌（かたち）を以てす。
凶服の者にはこれに式（しょく）す。負版（ふはん）の者に式す。盛饌（せいせん）
あれば必ず色を変じて作（た）つ。迅雷（じんらい）風烈には必ず変ず。
先生は喪服を着た人に会うと、それが親しい相手であっても必ず姿勢を正した。礼服
と、目の不自由な人に会うと、親しい相手であっても必ず様子を正した。喪服の人に
は敬礼をし、関係者にも礼をした。ご馳走にあずかると、必ず感謝の意を表した。ひ
When he saw any one in a mourning dress, though it might be an acquaintance,
he would change countenance; when he saw any one wearing the cap of full
dress, or a blind person, though he might be in his undress, he would salute
him in a ceremonious manner.
To any person in mourning he bowed forward to the crossbar of his carriage;
he bowed in the same way to any one bearing the tables of population.
When he was at an entertainment where there was an abundance of provisions
set before him, he would change countenance and rise up.
On a sudden clap of thunder, or a violent wind, he would change countenance.
【褻】平服。（解字）形声。衣と、間の部分（熱の上側）とから成る。後者が音符
で、若木を手にとる形にかたどる。ずっと手にし、着なれた衣服の意味を表す。
を表す。
【式】車の前方の横木（ショク）に手を載せ、上体をかがめて敬礼する。（解字）形
声。式の「エ」以外の部分は、音符のヨクで、二本の木を交差させ、安定して立つよ
うに考案されたくいの象形。「エ」は、工具の意味。工具のように規則的で、安定し
た形のくいの意味から、手本とすべきもの、のりの意味を表す。
【countenance】顔色。
【abundance】豊富。
【provision】食料。
★出典
読み下し文は、http://www.asahi-net.or.jp/~pd9t-ktym/rongo.htmlより。
現代語訳は、http://renpei.vis.ne.jp/ron/mix/rongo-h-01.htmlをもとに編集。
英語版は、http://www.nakamura-u.ac.jp/~library/e-lib/ron/より。（現在、頁が
表示されません）
熟語と漢字の説明は、デジタル漢語林7000と広辞苑第五版より。
英和はジーニアス英和辞典第3版、OALD。
伊與田覺 『現代訳 仮名論語』 論語普及会、2005
●感想
伊與田覺 『現代訳 仮名論語』によると、次のようになっている。
「先師は、重い喪の服を着た人を見れば、親しい人でも必ずいずまいを改められた。
冕の冠をつけた高官や目の不自由な人（楽官）に出会えば必ず態度を改められた。喪
服を着た人に出会えば、車の前の横木に手をついて礼をされた。国の地図や戸籍を運
ぶ役人に対しても同様であった。他家で手厚いもてなしを受けられたときには、思い
がけないという顔をして立って心から礼を言われた。すさまじい雷や激しい風のとき
には居ずまいを正して謹慎された。」
外から見た形で、心情を表し、伝えるようにしている孔子の姿が理解できる。
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June 8, 2006 09:34:20 PM
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IM安部
創業、経営革新、そして新連携といった中小・ベンチャー企業支援のキーワードを念頭に、インキュベーション・マネージャー（通称ＩＭ）安部が個性あふれる経営者とのやりとりから感じることを中心に書き綴るブログです。
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