PR
2006.02.16
テーマ： 自分らしい生き方・お仕事(41520)
カテゴリ： 哲学について
教育とは何だろうか？
それは単純な情報の伝達ということでは、けしてない。
それは自覚の拡大を促すことである。
意識に人格性を付与していくということである。
ナイノア・トンプソン(1.14日記「地球交響曲第三番」参照)に従って考えると、「成功体験の普遍化」である。
生命進化のプログラムである。
以前から「意識」を扱う職に就きたいと思っていた。
それを自分は哲学者という言葉で考えていた。
でも哲学者でなくても哲学はできるし、意識を扱う職は沢山ある。
大学の教員のみが教育に携わっているのではない。
職員も教育に関与している。
教師と生徒という関係で、現実的な教育現場の展開を大学教員は担っている。
職員はその教育の「場」自体をプロデュースしていかなければならない。
その関与のしかたは、教員よりもむしろ哲学的であると同時に組織経営的であるかもしれない。
それは、学問とは何か、教育とは何か、社会とは何か、大学という場所とは何かを常に問い続けることだからである。
そして、時代にあわせてその答えは変化して行く、そしてそれに合わせて教育の場所をその都度創造していかなければならない。
だから大学の場合(とりわけ私立大学は)教育理念と、経営理念が別のものではないと思う。
社会は、時代によって人間に何を要請するかが変わってくる。
石器時代なら食料を得るための教育を
戦時下なら、人を殺すことの教育を
現代は人間に何を要請しているのか。
単純に、
戦時下だから人を殺す教育をすれば良い、
とか、
時代の流れが早過ぎるから、ゆとり教育にすれば良い、
教育というのは、そんな単純な場当たり的なものではないと思う。
時代や、社会を超えた人間像、それを考えるのが教育者であると思う。
実は教育職というのは、かなり宗教性を帯びた職であるのだと思う。
自分が弓道場を建てたい、というのも、
自分独自の教育の現場を求めているからであるとも言える。
哲学と弓道を通じて、自分は自覚を拡大していきたい。その自己成長の欲求を
自己を超えて実現していきたいんだと思う。
やはり、教育者になりたい。
それは単純な情報の伝達ということでは、けしてない。
それは自覚の拡大を促すことである。
意識に人格性を付与していくということである。
ナイノア・トンプソン(1.14日記「地球交響曲第三番」参照)に従って考えると、「成功体験の普遍化」である。
生命進化のプログラムである。
以前から「意識」を扱う職に就きたいと思っていた。
それを自分は哲学者という言葉で考えていた。
でも哲学者でなくても哲学はできるし、意識を扱う職は沢山ある。
大学の教員のみが教育に携わっているのではない。
職員も教育に関与している。
教師と生徒という関係で、現実的な教育現場の展開を大学教員は担っている。
職員はその教育の「場」自体をプロデュースしていかなければならない。
その関与のしかたは、教員よりもむしろ哲学的であると同時に組織経営的であるかもしれない。
それは、学問とは何か、教育とは何か、社会とは何か、大学という場所とは何かを常に問い続けることだからである。
そして、時代にあわせてその答えは変化して行く、そしてそれに合わせて教育の場所をその都度創造していかなければならない。
だから大学の場合(とりわけ私立大学は)教育理念と、経営理念が別のものではないと思う。
社会は、時代によって人間に何を要請するかが変わってくる。
石器時代なら食料を得るための教育を
戦時下なら、人を殺すことの教育を
現代は人間に何を要請しているのか。
単純に、
戦時下だから人を殺す教育をすれば良い、
とか、
時代の流れが早過ぎるから、ゆとり教育にすれば良い、
教育というのは、そんな単純な場当たり的なものではないと思う。
時代や、社会を超えた人間像、それを考えるのが教育者であると思う。
実は教育職というのは、かなり宗教性を帯びた職であるのだと思う。
自分が弓道場を建てたい、というのも、
自分独自の教育の現場を求めているからであるとも言える。
哲学と弓道を通じて、自分は自覚を拡大していきたい。その自己成長の欲求を
自己を超えて実現していきたいんだと思う。
やはり、教育者になりたい。
お気に入りの記事を「いいね！」で応援しよう
[哲学について] カテゴリの最新記事
-
〈私〉の起源について 2020.08.23
-
『世界のナニコレ論的存在構造』全文 2020.08.20
-
ネルケ無法老師と永井均先生の対談講座 2020.04.09 コメント(1)
ｳﾎｯ
ヘビー厨房 さん
お、おらも狂イク者になりてえだ…(；´Д｀)ﾊｧﾊｧ･･･
(2006.02.17 05:58:24)
お久しぶりです
maru．
さん
最近ナウシカ観たよ
エイジ＠
さん
＞ヘビー粘着
逝け、厨房
僕らのために逝ってくれ。
＞maru.さん
お久しぶりです。ミクシにバトン置いてあるから取り来て下さいな＾＾
ゆとり教育って、ホント教育を投げてるとしか思えないんですけど＾＾；
子供の成長をだいぶ偶然性に任せているよなあ。
信念も理念もいい加減過ぎると思う。
あと、「個性」ってものが何なのかをよくわかっていないんだと思う。 (2006.02.17 23:32:55)
逝け、厨房
僕らのために逝ってくれ。
＞maru.さん
お久しぶりです。ミクシにバトン置いてあるから取り来て下さいな＾＾
ゆとり教育って、ホント教育を投げてるとしか思えないんですけど＾＾；
子供の成長をだいぶ偶然性に任せているよなあ。
信念も理念もいい加減過ぎると思う。
あと、「個性」ってものが何なのかをよくわかっていないんだと思う。 (2006.02.17 23:32:55)
美しい潮時
通りすがりの者 さん
まぁ、頑張ってくれ。
その変更を挫折とは思わず、方針転換って事でね。
社会にはイロイロな人がいるし、変化する、世知辛い状況に対応して常にトレードオフが必要です。
「人生とは世渡り、綱渡りです」
場当たり主義もすてたもんじゃないよ。
大局を見極めるのは、まず無理だからね。
もし可能ならエイジ君は今ごろは希望通り哲学教授あたりになってるでしょ？
だから場当たり主義が現実的な方法だろうね。
でもまぁギャンブルが好きならリスクをいとわず、大穴ねらいでどうぞ・・・。
でもね、タブーな事はしないようにね。
教育者になったら、
「画期的な教育」
とか言って、リスクを生徒に押し付けて君はギャンブルしそうな気がするなぁ～
まぁ当たり障り無く普通が一番むずかしいねぇ。
とりあえず普通の事務員になれば？
青春はいつか終わるものです。
ひとつ有終の美を飾るのも悪くはないでしょう。 (2006.02.18 02:39:52)
その変更を挫折とは思わず、方針転換って事でね。
社会にはイロイロな人がいるし、変化する、世知辛い状況に対応して常にトレードオフが必要です。
「人生とは世渡り、綱渡りです」
場当たり主義もすてたもんじゃないよ。
大局を見極めるのは、まず無理だからね。
もし可能ならエイジ君は今ごろは希望通り哲学教授あたりになってるでしょ？
だから場当たり主義が現実的な方法だろうね。
でもまぁギャンブルが好きならリスクをいとわず、大穴ねらいでどうぞ・・・。
でもね、タブーな事はしないようにね。
教育者になったら、
「画期的な教育」
とか言って、リスクを生徒に押し付けて君はギャンブルしそうな気がするなぁ～
まぁ当たり障り無く普通が一番むずかしいねぇ。
とりあえず普通の事務員になれば？
青春はいつか終わるものです。
ひとつ有終の美を飾るのも悪くはないでしょう。 (2006.02.18 02:39:52)
はいはいそうそう
エイジ＠
さん
君がいかに場当たり的に生きているのかよくわかったけども。。。
大局を見極めるのが無理ってのは、結局頭が悪いからでしょう。
だから考えなきゃいけないんでしょう？
思考放棄するのはどうかと。
ってかこの年で教授になる人見たことないし＾＾；
あのさあ、他人の人生についてそれだけ語れるのならね、もう少しだけでもいいから自分の人生に向き合ってあげなよ。
挫折に向き合うのがどんなことかよくわかってるんだろ？
正直に言うと、
自分の人生を棚上げにものを言う君に、頑張れと言われるのは何だか心外だよ。
君のが頑張ったらどうだろう。
そうすりゃ、人に頑張れって言った時にもう少し説得力が出てくる。
教育の原点はそうゆうことなんだと思うよ。
だから「成功体験の普遍化」なのさ。 (2006.02.18 16:21:03)
大局を見極めるのが無理ってのは、結局頭が悪いからでしょう。
だから考えなきゃいけないんでしょう？
思考放棄するのはどうかと。
ってかこの年で教授になる人見たことないし＾＾；
あのさあ、他人の人生についてそれだけ語れるのならね、もう少しだけでもいいから自分の人生に向き合ってあげなよ。
挫折に向き合うのがどんなことかよくわかってるんだろ？
正直に言うと、
自分の人生を棚上げにものを言う君に、頑張れと言われるのは何だか心外だよ。
君のが頑張ったらどうだろう。
そうすりゃ、人に頑張れって言った時にもう少し説得力が出てくる。
教育の原点はそうゆうことなんだと思うよ。
だから「成功体験の普遍化」なのさ。 (2006.02.18 16:21:03)
【毎日開催】
15記事にいいね！で1ポイント
© Rakuten Group, Inc.
