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昭島フリー
東京フリー・メソジスト教団付協力牧師 甲斐慎一郎の説教要約ブログ
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2006.09.09
カテゴリ： カテゴリ未分類
「教会の建設(1) 教会の設計」
エペソ人への手紙、１章
アジヤ州（現在のトルコ）の首都エペソは、大女神アルテミスが
祭られている神殿のある町として有名です。パウロは、このエペソ
に福音を宣べ伝え、教会を建設しましたが、この手紙において真の
教会は、偶像の神殿ではなく、「聖霊の宮」、「キリストのからだ」、
「神の家族」であると教えています。
建物を建設するということは、まず設計をし、次にその設計図通
りに建築をし、最後にその建築物が建てられた目的に添って使用す
ることです。教会の建設にも、この３つのことがあります。
◇教会の建設(1)……教会の設計
◇教会の建設(2)……教会の建築
◇教会の建設(3)……教会の使命
まず教会の設計について学んでみましょう。
一、神の設計（３～14節）
教会は、単に外側の建物のことではなく、教会の建設は、教会堂
を建築することではありません。聖書が教えている教会は、神によ
って召し出され、罪から救われたキリスト者の集まりのことで、教
会の建設は、「聖徒たちを整えて奉仕の働きをさせ、キリストのか
らだを建て上げ」、「みな……完全におとなになって、キリストの
満ち満ちた身たけにまで達する」ことです（４章12、13節）。
父なる神は、この教会の設計者であり、その設計図は、「私たち
を……御前で聖く、傷のない者にしようとされ……ご自分の子にし
ようと」されたことです（１章４、５節）。
子なる神イエス・キリストは、この父なる神の設計図の通りに
「実行に移され」た（10節）方であり、その実行の方法は、十字架
の「血による贖い」です（７節）。「贖い」とは「罪の赦し」（７節）
のことです。それはまた神と和解し、神の子どもとして「一つに集
められ」（10節）、「御国を受け継ぐ者」となることです（11節）。
聖霊なる神は、子なる神イエス・キリストがなされた贖いのみわ
ざを、信じるひとりびりとの人間にあてはめて、その人の体験とな
るように働かれる方です。すなわちその信じたことがその通りにな
ったと「証印を押」し（13節）、また確実なものであると「保証」して
くださる方です（14節）。
二、人の承認と信仰（15～23節）
このように教会の建設は、その設計から施行に至るまで、みな神
がなさるのであり、人は、それに協力することが求められます。私
たちは、その設計や施行に関して、文句を言ったり、余計な干渉を
したり、果ては到底不可能であると言って、手直ししたりする能力
もなければ、資格や権利もないのです。
パウロは、この教会に関する設計や施行が、どんなにすばらしく、
栄光に満ちたものであるかを、この手紙を読む人に分かるように３
つのことを祈っています（17～19節）。
第一に、「神を知るための知恵と啓示の御霊」が与えられるよう
に、第二に、「心の目がはっきり見えるように」、第三に、「神の
召しによって与えられる望み」と、「聖徒の受け継ぐものがどのよ
うに栄光に富んだものか、また信じる者に働く神のすぐれた力がど
のように偉大なものであるか」を知ることができるように祈ってい
ます（17～19節）。
神の設計は、比類のない最高のもので、その施行は、完全無欠な
ものですから、私たちは、この神の設計を承認し、自分自身を神に
ゆだねるなら、その建設は、完全に施行されます。しかし人間の知
恵によって、その設計に文句を言ったり、不可能であると言って手
直ししたりして、承認せず、神にゆだねなければ、せっかくの比類
のない最高の設計も、ふいになってしまうのです。
私たちは、自分に対する神の設計を承認せず、自分を神にゆだね
ることをしないで、神の怒りを招くようなことを決してしてはなり
ません。私たちは、自分に対する神の比類のない最高の設計を承認
し、また自分を神にゆだねて、「聖霊の宮」、「キリストのからだ」、
そして「神の家族」である教会の建設に協力する者とさせて頂こう
ではありませんか。
エペソ人への手紙、１章
アジヤ州（現在のトルコ）の首都エペソは、大女神アルテミスが
祭られている神殿のある町として有名です。パウロは、このエペソ
に福音を宣べ伝え、教会を建設しましたが、この手紙において真の
教会は、偶像の神殿ではなく、「聖霊の宮」、「キリストのからだ」、
「神の家族」であると教えています。
建物を建設するということは、まず設計をし、次にその設計図通
りに建築をし、最後にその建築物が建てられた目的に添って使用す
ることです。教会の建設にも、この３つのことがあります。
◇教会の建設(1)……教会の設計
◇教会の建設(2)……教会の建築
◇教会の建設(3)……教会の使命
まず教会の設計について学んでみましょう。
一、神の設計（３～14節）
教会は、単に外側の建物のことではなく、教会の建設は、教会堂
を建築することではありません。聖書が教えている教会は、神によ
って召し出され、罪から救われたキリスト者の集まりのことで、教
会の建設は、「聖徒たちを整えて奉仕の働きをさせ、キリストのか
らだを建て上げ」、「みな……完全におとなになって、キリストの
満ち満ちた身たけにまで達する」ことです（４章12、13節）。
父なる神は、この教会の設計者であり、その設計図は、「私たち
を……御前で聖く、傷のない者にしようとされ……ご自分の子にし
ようと」されたことです（１章４、５節）。
子なる神イエス・キリストは、この父なる神の設計図の通りに
「実行に移され」た（10節）方であり、その実行の方法は、十字架
の「血による贖い」です（７節）。「贖い」とは「罪の赦し」（７節）
のことです。それはまた神と和解し、神の子どもとして「一つに集
められ」（10節）、「御国を受け継ぐ者」となることです（11節）。
聖霊なる神は、子なる神イエス・キリストがなされた贖いのみわ
ざを、信じるひとりびりとの人間にあてはめて、その人の体験とな
るように働かれる方です。すなわちその信じたことがその通りにな
ったと「証印を押」し（13節）、また確実なものであると「保証」して
くださる方です（14節）。
二、人の承認と信仰（15～23節）
このように教会の建設は、その設計から施行に至るまで、みな神
がなさるのであり、人は、それに協力することが求められます。私
たちは、その設計や施行に関して、文句を言ったり、余計な干渉を
したり、果ては到底不可能であると言って、手直ししたりする能力
もなければ、資格や権利もないのです。
パウロは、この教会に関する設計や施行が、どんなにすばらしく、
栄光に満ちたものであるかを、この手紙を読む人に分かるように３
つのことを祈っています（17～19節）。
第一に、「神を知るための知恵と啓示の御霊」が与えられるよう
に、第二に、「心の目がはっきり見えるように」、第三に、「神の
召しによって与えられる望み」と、「聖徒の受け継ぐものがどのよ
うに栄光に富んだものか、また信じる者に働く神のすぐれた力がど
のように偉大なものであるか」を知ることができるように祈ってい
ます（17～19節）。
神の設計は、比類のない最高のもので、その施行は、完全無欠な
ものですから、私たちは、この神の設計を承認し、自分自身を神に
ゆだねるなら、その建設は、完全に施行されます。しかし人間の知
恵によって、その設計に文句を言ったり、不可能であると言って手
直ししたりして、承認せず、神にゆだねなければ、せっかくの比類
のない最高の設計も、ふいになってしまうのです。
私たちは、自分に対する神の設計を承認せず、自分を神にゆだね
ることをしないで、神の怒りを招くようなことを決してしてはなり
ません。私たちは、自分に対する神の比類のない最高の設計を承認
し、また自分を神にゆだねて、「聖霊の宮」、「キリストのからだ」、
そして「神の家族」である教会の建設に協力する者とさせて頂こう
ではありませんか。
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