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昭島フリー
東京フリー・メソジスト教団付協力牧師 甲斐慎一郎の説教要約ブログ
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2007.01.22
カテゴリ： カテゴリ未分類
「真の愛について」
ヨハネの手紙、第一、４章７－21節
聖書は「神は愛です」（16節）と教え、また多くの人々も「キリ
スト教は、愛の宗教である」と思っています。このこと自体は少し
も間違ってはいません。しかしその内容となると、この愛ほど正し
く受け取られずに誤解されているものはないでしょう。そこで真の
愛について学んでみましょう。
一、新約聖書の原語であるギリシャ語には、愛と訳される言
葉が四つあります
１．エロース（恋愛、夫婦愛）――これは初恋から始まり、本格
的な恋愛を経て結婚し、夫婦愛となるもので、肉体的には性愛です。
２．ストルゲー（情愛、肉親愛）――これは親子、兄弟姉妹など
の血縁の極めて近い者に対する愛です。
３．フィリア（友愛、朋友愛）――これは自分の好みに合い、自
分と共通な場を持つ者に対する愛です。
４．アガペー（聖愛、神的愛）――これは人間が神の像に似せて
造られた不滅の霊を持つ尊いものであるゆえに愛する愛です。
二、真の愛は、自分にではなく、相手に価値があると判断し
て愛するものです
このエロース（恋愛、夫婦愛）とストルゲー（情愛、肉親愛）と
フィリア（友愛、朋友愛）という三つの人間的な愛は、その相手が
「自分にとって価値がある」と判断して愛するものです。これは対
人関係においては、互いの価値を認め合い、良いものを分かち合う
ことによって成り立っています。
これに対してアガペー（聖愛、神的愛）は、主がイスラエルの民
に「わたしの目には、あなたは高価で尊い。わたしはあなたを愛し
ている」（イザヤ４３章４節）と仰せられたように、また「キリス
トが代わりに死んでくださったほど」（ローマ１４章15節）、「相
手に価値がある」と判断して愛するものです。
三、真の愛は、三つの人間的な愛を拡大したものではありま
せん
１．エロース（夫婦愛）の対象は、夫または妻という一人の異性
であり、この愛を他の人に広げるならば、姦淫の罪を犯すのです
（マタイ５章27、28節、箴言５章15～20節）。
２．ストルゲー（肉親愛）の対象は、肉親だけであり、この愛を
すべての人に広げることは不可能です。もし私たちが、すべての人
を肉親愛で愛するならば、その苦しみのために正常な精神を持つこ
とはできないでしょう。
３．フィリア（朋友愛）の対象は、友人だけであり、この愛を自
分の好みに合わず、自分と何の共通点もない他のすべての人に広げ
ることは不可能です。
なぜなら３つの人間的な愛と真の愛（アガペー）とは根本的に異
なるからです。真の愛（アガペー）は、すべての人を愛して、人を
差別しない愛です。しかし３つの人間的な愛は、ある特定の人しか
愛せない（または愛してはならない）愛であり、それは結果的には
人を差別する愛なのです。
日本の諺に、「可愛さ余って憎さが百倍」、「愛多ければ憎しみ
もまた多し」、「愛憎は表裏一体をなす」、「愛憎は紙一重」、
「愛は憎悪の始め」とあるように、この３つの人間的な愛は、聖霊
による真の愛（アガペー）を持たない限り、自分の思い通りになら
ないと、愛していながら同時に憎んでいるという心の状態になるの
です。
四、真の愛は、本能的また自然的なものではなく、超自然的
な神からの賜物です
このエロース（恋愛、夫婦愛）とストルゲー（情愛、肉親愛）と
フィリア（友愛、朋友愛）という３つの人間的な愛は、教えられな
くても生まれつき備わっている本能的なものであり、どのような人
の心の中にも自然に芽生えてくるものです。ですから様々な限界が
あるとともに、真理に基づくものではなく、善悪をわきまえないた
めに、暴走したり、脱線したりする危険性があるのです。
これに対して真の愛（アガペー）は、生まれながらの人間にはな
く、聖霊による超自然的な賜物であり、信仰と祈りによって与えら
れるものなのです。
東京フリー・メソジスト昭島キリスト教会のホーム・ページの
「説教要約 １５」より転載（ホーム・ページの説教要約は、コメ
ントを書くことができないので、順次、転載します）。
この「真の愛について」を４回にわけて詳細に記したのが、説教
要約の「１０４」から「１０７」の「真の愛」です。
ヨハネの手紙、第一、４章７－21節
聖書は「神は愛です」（16節）と教え、また多くの人々も「キリ
スト教は、愛の宗教である」と思っています。このこと自体は少し
も間違ってはいません。しかしその内容となると、この愛ほど正し
く受け取られずに誤解されているものはないでしょう。そこで真の
愛について学んでみましょう。
一、新約聖書の原語であるギリシャ語には、愛と訳される言
葉が四つあります
１．エロース（恋愛、夫婦愛）――これは初恋から始まり、本格
的な恋愛を経て結婚し、夫婦愛となるもので、肉体的には性愛です。
２．ストルゲー（情愛、肉親愛）――これは親子、兄弟姉妹など
の血縁の極めて近い者に対する愛です。
３．フィリア（友愛、朋友愛）――これは自分の好みに合い、自
分と共通な場を持つ者に対する愛です。
４．アガペー（聖愛、神的愛）――これは人間が神の像に似せて
造られた不滅の霊を持つ尊いものであるゆえに愛する愛です。
二、真の愛は、自分にではなく、相手に価値があると判断し
て愛するものです
このエロース（恋愛、夫婦愛）とストルゲー（情愛、肉親愛）と
フィリア（友愛、朋友愛）という三つの人間的な愛は、その相手が
「自分にとって価値がある」と判断して愛するものです。これは対
人関係においては、互いの価値を認め合い、良いものを分かち合う
ことによって成り立っています。
これに対してアガペー（聖愛、神的愛）は、主がイスラエルの民
に「わたしの目には、あなたは高価で尊い。わたしはあなたを愛し
ている」（イザヤ４３章４節）と仰せられたように、また「キリス
トが代わりに死んでくださったほど」（ローマ１４章15節）、「相
手に価値がある」と判断して愛するものです。
三、真の愛は、三つの人間的な愛を拡大したものではありま
せん
１．エロース（夫婦愛）の対象は、夫または妻という一人の異性
であり、この愛を他の人に広げるならば、姦淫の罪を犯すのです
（マタイ５章27、28節、箴言５章15～20節）。
２．ストルゲー（肉親愛）の対象は、肉親だけであり、この愛を
すべての人に広げることは不可能です。もし私たちが、すべての人
を肉親愛で愛するならば、その苦しみのために正常な精神を持つこ
とはできないでしょう。
３．フィリア（朋友愛）の対象は、友人だけであり、この愛を自
分の好みに合わず、自分と何の共通点もない他のすべての人に広げ
ることは不可能です。
なぜなら３つの人間的な愛と真の愛（アガペー）とは根本的に異
なるからです。真の愛（アガペー）は、すべての人を愛して、人を
差別しない愛です。しかし３つの人間的な愛は、ある特定の人しか
愛せない（または愛してはならない）愛であり、それは結果的には
人を差別する愛なのです。
日本の諺に、「可愛さ余って憎さが百倍」、「愛多ければ憎しみ
もまた多し」、「愛憎は表裏一体をなす」、「愛憎は紙一重」、
「愛は憎悪の始め」とあるように、この３つの人間的な愛は、聖霊
による真の愛（アガペー）を持たない限り、自分の思い通りになら
ないと、愛していながら同時に憎んでいるという心の状態になるの
です。
四、真の愛は、本能的また自然的なものではなく、超自然的
な神からの賜物です
このエロース（恋愛、夫婦愛）とストルゲー（情愛、肉親愛）と
フィリア（友愛、朋友愛）という３つの人間的な愛は、教えられな
くても生まれつき備わっている本能的なものであり、どのような人
の心の中にも自然に芽生えてくるものです。ですから様々な限界が
あるとともに、真理に基づくものではなく、善悪をわきまえないた
めに、暴走したり、脱線したりする危険性があるのです。
これに対して真の愛（アガペー）は、生まれながらの人間にはな
く、聖霊による超自然的な賜物であり、信仰と祈りによって与えら
れるものなのです。
東京フリー・メソジスト昭島キリスト教会のホーム・ページの
「説教要約 １５」より転載（ホーム・ページの説教要約は、コメ
ントを書くことができないので、順次、転載します）。
この「真の愛について」を４回にわけて詳細に記したのが、説教
要約の「１０４」から「１０７」の「真の愛」です。
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