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昭島フリー
東京フリー・メソジスト教団付協力牧師 甲斐慎一郎の説教要約ブログ
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2007.12.15
カテゴリ： カテゴリ未分類
「真の神であるキリスト」
甲斐慎一郎
ヘブル人への手紙、１章１節～２章４節
ヘブル人への手紙の１章と２章には、キリストの二つの性質につ
いて記されています。
◇１章――キリストは真の神です。
◇２章――キリストは真の人です。
まず真の神であるキリストについて学んでみましょう。
一、ご自身を啓示される神（１、２節）
ヘブル人への手紙の著者は、この手紙を記すに当たって何の挨拶
もなく、いきなり、「神は……語られました」と書き始めています
（１節）。彼がこれから書こうとしていることは、人間の考えや思
想ではなく、神の啓示であることを強調するかのようです。
「啓示」という言葉は、もともと「おおいを取る」とか「ベール
をはぐ」という意味があります。それは、人間の理性や人の探求で
はわからない神と神に関する真理を、神のほうからおおいを取って、
私たちに明らかに教え示すことです。
真の神は、「汎神論者」が考えているような人格を持たない方で
はなく、また「理神論者」が思っているような啓示のない方でもあ
りません。「知性と感情と意志」という人格を持ち、語るべき言葉
をもって、ご自身を人間に啓示される方こそ真の神です。「われら
の神は来て、黙ってはおられない」（詩篇５０篇３節）とある通り
です。
二、キリストについての啓示（２～14節）
ヘブル人への手紙の著者は、神の啓示によってキリストの６つの
姿を私たちに教えています（２、３節）。これらは、次のように２
つずつ、３つに分けることができます。
◇主権や権威――名実ともに最高の主権者。
１．万物の相続者――名誉的な主権者。
２．世界の創造者――実質的な主権者。
◇本質や本性――すべてにおいて完全な神。
３．神の栄光の輝き――神の栄光そのもの。
４神の本質の現れ――神の本質そのもの。
◇わざや働き――宇宙と霊界の秩序を維持。
５．万物の保持者――宇宙の秩序を維持する。
６．罪のきよめ主――霊界の秩序を維持する。
さらにこの手紙の著者は、旧約聖書を引用することによって天使
に勝るキリストの４つの姿を私たちに教えています（４～14節）。
１．キリストは神の長子です（４～６節）。
２．キリストは永遠の王です（７～９節）。
３．キリストは不変の創造者です（10～12節）。
４．キリストは至高の権威者です（13、14節）。
これらは、キリストが真の神であることを教える驚くべき神の啓
示です。
三、啓示に対する応答（２章１～４節）
「神は……語られました」という驚くべき神の啓示を受けた人間
のなすべきことは何でしょうか。それは、ただ一つ、真剣に神の言
葉に耳を傾けて、それに聞き従うことであり、それ以外にはあり得
ません。私たちが神の語られることに耳を傾けなければならない人
間の側の理由は、次の３つです。
１．頭脳的に理解するため――目が開かれる。
２．霊的に体験するため――口が開かれる。
３．肉体的に実践するため――手足を動かす。
幼児という者は、何もわからないようでも、正常な能力があるな
らば、大人の話を聞き続けているうちに、それを理解するようにな
り、次に語れるようになり、ついには大人の語る通りに行動するよ
うになるものです。
信仰の世界も同じことを言うことができます。私たちは、聖書と
いう神の言葉を聞き続けているならば、次第にそれを理解すること
ができるようになって目が開かれ、次に信じて心の体験となり（ロ
ーマ１０章17節）、口から信仰告白と祈り、感謝と賛美、また証し
の言葉が出るようになり（第二コリント４章13節）、ついには手足
を動かして神のみこころを実践することができるようになるのです
（ヤコブ１章25節）。
私たちは、どれだけ真剣に神の言葉に耳を傾けているでしょうか。
甲斐慎一郎
ヘブル人への手紙、１章１節～２章４節
ヘブル人への手紙の１章と２章には、キリストの二つの性質につ
いて記されています。
◇１章――キリストは真の神です。
◇２章――キリストは真の人です。
まず真の神であるキリストについて学んでみましょう。
一、ご自身を啓示される神（１、２節）
ヘブル人への手紙の著者は、この手紙を記すに当たって何の挨拶
もなく、いきなり、「神は……語られました」と書き始めています
（１節）。彼がこれから書こうとしていることは、人間の考えや思
想ではなく、神の啓示であることを強調するかのようです。
「啓示」という言葉は、もともと「おおいを取る」とか「ベール
をはぐ」という意味があります。それは、人間の理性や人の探求で
はわからない神と神に関する真理を、神のほうからおおいを取って、
私たちに明らかに教え示すことです。
真の神は、「汎神論者」が考えているような人格を持たない方で
はなく、また「理神論者」が思っているような啓示のない方でもあ
りません。「知性と感情と意志」という人格を持ち、語るべき言葉
をもって、ご自身を人間に啓示される方こそ真の神です。「われら
の神は来て、黙ってはおられない」（詩篇５０篇３節）とある通り
です。
二、キリストについての啓示（２～14節）
ヘブル人への手紙の著者は、神の啓示によってキリストの６つの
姿を私たちに教えています（２、３節）。これらは、次のように２
つずつ、３つに分けることができます。
◇主権や権威――名実ともに最高の主権者。
１．万物の相続者――名誉的な主権者。
２．世界の創造者――実質的な主権者。
◇本質や本性――すべてにおいて完全な神。
３．神の栄光の輝き――神の栄光そのもの。
４神の本質の現れ――神の本質そのもの。
◇わざや働き――宇宙と霊界の秩序を維持。
５．万物の保持者――宇宙の秩序を維持する。
６．罪のきよめ主――霊界の秩序を維持する。
さらにこの手紙の著者は、旧約聖書を引用することによって天使
に勝るキリストの４つの姿を私たちに教えています（４～14節）。
１．キリストは神の長子です（４～６節）。
２．キリストは永遠の王です（７～９節）。
３．キリストは不変の創造者です（10～12節）。
４．キリストは至高の権威者です（13、14節）。
これらは、キリストが真の神であることを教える驚くべき神の啓
示です。
三、啓示に対する応答（２章１～４節）
「神は……語られました」という驚くべき神の啓示を受けた人間
のなすべきことは何でしょうか。それは、ただ一つ、真剣に神の言
葉に耳を傾けて、それに聞き従うことであり、それ以外にはあり得
ません。私たちが神の語られることに耳を傾けなければならない人
間の側の理由は、次の３つです。
１．頭脳的に理解するため――目が開かれる。
２．霊的に体験するため――口が開かれる。
３．肉体的に実践するため――手足を動かす。
幼児という者は、何もわからないようでも、正常な能力があるな
らば、大人の話を聞き続けているうちに、それを理解するようにな
り、次に語れるようになり、ついには大人の語る通りに行動するよ
うになるものです。
信仰の世界も同じことを言うことができます。私たちは、聖書と
いう神の言葉を聞き続けているならば、次第にそれを理解すること
ができるようになって目が開かれ、次に信じて心の体験となり（ロ
ーマ１０章17節）、口から信仰告白と祈り、感謝と賛美、また証し
の言葉が出るようになり（第二コリント４章13節）、ついには手足
を動かして神のみこころを実践することができるようになるのです
（ヤコブ１章25節）。
私たちは、どれだけ真剣に神の言葉に耳を傾けているでしょうか。
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2007.12.16 00:25:37 コメントを書く
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