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2004年01月25日

3月に社協主催のイベント内で同時開催する展覧会の企画を任されていて、現在そのアート展のチラシを作成中だ。
展覧会のタイトルは、
…よこはま福祉保健アート展覧大会…
「いろんなアートいろんな生活」
世の中にはいろいろな人がいて、それぞれにそれぞれの目的をもって、作ったりとか壊したりとかしていたりして、アートなのか作品なのかもわからないような、物や時間が存在しています。
今回、そんな数十人の『アート作品』らしきもの数百点を会場に陳列してみます。

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アートだとか、アートじゃないとか、そんなことをきめるのは、自分でも他人でも誰でもいいんだけど、そんなこととは、まったく無関係に、どんどんできてしまっている物がたくさんあって、その一部がオーバに集まってきているのは、事実。

実際、アートだろうが、そうじゃなかろうが、存在するものは存在するのだ。

きっと、そんな愛すべき「できちゃったものたち」を、善し悪し関係なく、とにかく並べてしまったときに、きっとそこから、様々な人の「生活」のようなもの、そのエキスみたいなものが、なんだかにじみ出てきてしまうのではないか、という試みです。

だけど、散らしの表紙の絵を見て、社協からダメだしが入った。

絵の中に描いてある、「女情／女生活」、、、などという言葉が強過ぎて、公的な団体である社協の主催としては、出せませんということ。

おいおい、公的な社協はわかったけど、公序良俗に反してヘアヌードとか出してるわけでもなし、これから「みんなの福祉を考えていこう」という団体が、現存する表現に対して、フタをしてしまっていいのですか？
それで、本当に、「ひとりひとりちがう個性のある生活スタイル」ってものが見えてくるのですか？
社協が、「表現とは、こうあるべき」とか「福祉とはこうあるべき」とか、「生活とはこうあるべき」なんて、限定してしまったら、そこを杖のひとつとして生きていこうとしている人たちの生活を、どう支えることができるのですか？

実際、この企画で展開する表現について、ダメだししてくるなんて話、聞いてなかったので、こっちとしては、仰天。
じゃあ、社協としては、何がよくって、何が悪いの？

もし、ここで、この作品にフタをされてしまったとしたら、そう表現してしまったこの人は、結局またはみだしてしまうことになり、「存在しないもの」にされることによって、本人と家族だけの問題として、社会から遠ざけられてしまう。

そして、その表現を「かっこいい！」と感じて、「ねえ、ねえ、見てよ！」といったオーバの活動にもフタをされることになる。
そんなら初めから、オーバに依頼するなっていう話なのだ。

この「ギョッとした」という印象だけで、何が良くて悪いのかっていうことなしに、ただ、撤去してほしいという話になってしまったのだ。
話を聞いてみれば、どっちかっていうと、男の人たちが、びっくりして、若い女性職員たちは、かわいいと感じていたらしい。
結局は、社協内の多数決の問題。

わたしたちが、社協に話したのは、以下のようなこと。

生活の問題を多数決で、決めるのは、問題だと思います。

この人やこの人の作品に問題があるのではなく、ただ、見る側がどう見るかということ、＝見る側のエロ度がはかれるだけかもしれません。
社協として、自信をもって、この人の表現を利用していただければうれしいです。

結局のところ、一番の問題は、オーバが、今回の展覧会を開催するにあたって、かなり「福祉」「生活」「アート」そして、社協や横浜市の目指す「みんなのための福祉」というコンセプトを考えているってことが、社協にきちんと伝わっていなかったという点。
それがわかれば、この作品の見方も変わるってことで、とりあえず、月曜日に今一度、上司にかけあってもらえるそうです。

このまま、通ってくれればいいんだけど、、、。

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ところで、きょう、をーろらさんは、さっそく、ライターでヘルパーで、マッサージ師のお店（大桟橋入り口にある象さんの足つぼ）にいったらしい。
娘が、風邪ひいてから、身体が痛くて動かなくなってしまったからってことだったらしいのだが、終わった後のメールで、「つぼ押してると、気が伝わってくるらしく、娘のつぼを押しながら、ライターの人泣いてました」と書いてあってびっくり！

疲れて、気弱になって、足もんだもらって、マッサージ師に泣かれたら、いやだろうなあ、、、、。
へこむよなあ、、、。

まあ、人を選んで泣くんだろうけど、、、。
をーろらさんは、その様子を見て、笑っていたのでは、、、と想像するのですが、どうだったのでしょうか？

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