明らかに軍国主義の響きではないか。

　調べてみると、「国の鎮め」はやはり軍歌で、殉国者を弔う招魂祭を歌う。「国の鎮めの御社（みやしろ）と」で始まる歌詞は靖国神社などを指している。

　無宗教で執り行うはずだった安倍晋三元首相の国葬。黙祷（もくとう）に合わせ、自衛隊音楽隊が日本武道館にこのメロディを響かせた。 国家神道が戦争遂行を支えた反省から生まれた憲法の政教分離の原則を、正面から踏み破った。

　陸上幕僚監部に問い合わせたところ、 もう１曲の「悠遠なる皇御国」はなんと現役の陸上自衛官が２０１９年に作曲した曲だ という。皇御国は皇国、つまり天皇が治める国を指す。天皇の勅使が安倍氏の式壇に拝礼するタイミングで演奏し、復古主義の明確なメッセージとなった。

　会場にそろった陸海空の自衛隊音楽隊のうち、これら２曲は陸自が演奏した。陸幕に 「憲法の政教分離と主権在民の原則に反するのではないか」 と尋ねた。「主催者が決めた曲を整斉（せいせい）と演奏しただけ」との回答が返ってきた。

　この２曲だけでなく、冒頭で演奏した「君が代」も、天皇の治世をたたえる曲だ。戦後、「君」が指す対象を天皇から「国と天皇」に無理やり拡大解釈して延命し、今では国歌の座に納まっている。 他の軍歌とは何か違うのか、演奏して何か悪いのか、 という居直りを許す土壌は、私たち自身が育んできたのかもしれない。

　弔辞で、葬儀委員長の岸田文雄首相は「戦後レジームからの脱却」を安倍氏の功績に挙げた。「生前のお姿」の映像では、「あの戦争には何ら関わりのない、私たちの子、そしてその先の世代に謝罪を続ける宿命を背負わせてはならない」という安倍氏得意のフレーズが流れた。

安倍氏は戦後民主主義を憎悪し、破壊した。アジアの国々への謝罪も補償も不十分なまま、「いつまで謝り続ければいいのか」と居直った。 そうした安倍氏の政治に、国葬の挙行と演出がお墨付きを与えた。

　式壇は、花で彩られていた。「『常に闘う政治家でありたい』との揺るぎない信念のもと、国家・国民のためであれば、いかなる批判をも恐れず、ただひたすらに行動してきた、その政治家としての軌跡を、ご遺影へと真っすぐに伸びていく生花の道で表現」したものだという。

　安倍氏はまさに、敵をつくり、闘うポーズを取って、その摩擦熱を自らの力に変えた政治家だった。遺骨と並んで式壇に飾られた ブルーリボンバッジが、北朝鮮による拉致問題をてこに権力の階段を駆け上がった歩みを象徴 していた。

「批判をも恐れず、ただひたすらに行動」というくだりは、裏を返せば批判に一切向き合わなかった安倍氏の姿を正確に描写していた。 岸田氏も、国葬決定から強行までの２ヵ月半、「丁寧な説明を尽くしたい」と言うばかりで実際には法的根拠も必然性も、何も説明しなかった。

　安倍氏の居直りの政治は、岸田氏が確かに継承し、安倍氏亡き後も日本を縛り続ける。
＜あべ　たかし・『沖縄タイムス』記者＞