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龍神ひろし
邪宗教の矛盾。おかしなところを紹介するブログです。
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2011.06.01
カテゴリ： カテゴリ未分類
非常にくだらない。馬鹿らしい。
今回は、メール内容は、犀角独歩なる痴犬と、湘南坊遺なる痴犬の本名があったので公開は避けよう。
れいな氏と私と、彼らが法論すればよいとメールしてきた輩がいた。
はっきり言って彼らは、必ず逃げるのは、わかっている。
ゲップが出るような話しであり、くだらない。はっきり言って、自分自身の我見でしか見れない人は、現実を見ない。そんなのを相手にする暇はない。
我見でしか見れないのは、慈悲ないと言われるだろうが、しばらくはあっちの世界に行ってきて、来世に会いましょうと私は言いたい。
多分彼ら、我見に酔いしれてるのは、何を出しても必ず”屁理屈”で返す。
屁理屈は、私は仕事でお客様だけで充分である。プライベートまで、まして仏法上の屁理屈はごめんこうむる。
時間の無駄であり、まして彼らに”相伝”はないのだ。
以下、犀角独歩氏を破折した。toyoda.tvからです。
実に不勉強・浅見の極みというべきである。
※１、御相貌
日顕上人
■「当宗において歴代の法主が、かたじけなくも御本尊を書写申し上げるということは、まことに重々の大事が存するのでありますが、特に、本門戒壇の大御本尊の御内証を拝してお写し申し上げ奉るというところに、甚深の意義が存するのであります。」
■「戒壇の御本尊は御内証だけの御本尊ではなく、御内証即御化導の上の究竟の御本尊であり、そのように拝さなければならないのであります。」
であるから、「福過十号…」「頭破七分…」「仏滅後二千二百三十余年」「二千二百二十余年」「釈提桓因大王」「帝釈天王」等の御体相や座配・御相貌ついては、
■此の血脈並びに本尊の大事は日蓮嫡々座主伝法の書、塔中相承の稟承唯授一人の血脈なり。相構へ相構へ、秘すべし伝ふべし。
（中略）
妄弁者、犀角氏は、歪んだ自らの心を省みて、大いに恥じ入るべきであろう。
私もそう思います。相伝もないのが、仏法なんて分からないのだ。
私たちは、相伝された御法主上人に従い。御僧侶に従って信仰をするのです。
仏法は相伝があるから、今に伝わってきてるわけです。
相伝がないくせに、自分自身に酔いしれた。慢心した独歩なる痴犬を相手にする暇はないし、彼は必ず逃げると私は思う。
私みたいな弱輩者からしても、ツッコミだらけだ。
まず、独歩らがいうのが正しいならば、正しいとする根拠は彼は示してない。
また、独歩に相伝がないのに、間違ってるとかいう根拠が読んでいて理解不能です。
どう逆立ちしようが、正しい仏法に敵わないのだ。
はっきり言えば、素直になって正しい仏法に従うか？逆らうか？
逆らってるその姿が、ネットまたは、自慢してるだけの勉強会なるものだ。
ネットで騒いでるのを見ると、自分自身に酔っているつまり、顕正会と学会と変わらない。
独歩なる者が、厳しい修行をし、仏法の全てを理解した本仏ならば別だが？
それと違う。ただ私たちと変わらない人間であり、ただの凡夫です。ただの凡夫たる独歩も私たちも、難しい仏法をニセだのなんだのグダグダやるのがおかしいのだ。
今回は、メール内容は、犀角独歩なる痴犬と、湘南坊遺なる痴犬の本名があったので公開は避けよう。
れいな氏と私と、彼らが法論すればよいとメールしてきた輩がいた。
はっきり言って彼らは、必ず逃げるのは、わかっている。
ゲップが出るような話しであり、くだらない。はっきり言って、自分自身の我見でしか見れない人は、現実を見ない。そんなのを相手にする暇はない。
我見でしか見れないのは、慈悲ないと言われるだろうが、しばらくはあっちの世界に行ってきて、来世に会いましょうと私は言いたい。
多分彼ら、我見に酔いしれてるのは、何を出しても必ず”屁理屈”で返す。
屁理屈は、私は仕事でお客様だけで充分である。プライベートまで、まして仏法上の屁理屈はごめんこうむる。
時間の無駄であり、まして彼らに”相伝”はないのだ。
以下、犀角独歩氏を破折した。toyoda.tvからです。
実に不勉強・浅見の極みというべきである。
※１、御相貌
日顕上人
■「当宗において歴代の法主が、かたじけなくも御本尊を書写申し上げるということは、まことに重々の大事が存するのでありますが、特に、本門戒壇の大御本尊の御内証を拝してお写し申し上げ奉るというところに、甚深の意義が存するのであります。」
■「戒壇の御本尊は御内証だけの御本尊ではなく、御内証即御化導の上の究竟の御本尊であり、そのように拝さなければならないのであります。」
であるから、「福過十号…」「頭破七分…」「仏滅後二千二百三十余年」「二千二百二十余年」「釈提桓因大王」「帝釈天王」等の御体相や座配・御相貌ついては、
■此の血脈並びに本尊の大事は日蓮嫡々座主伝法の書、塔中相承の稟承唯授一人の血脈なり。相構へ相構へ、秘すべし伝ふべし。
（中略）
妄弁者、犀角氏は、歪んだ自らの心を省みて、大いに恥じ入るべきであろう。
私もそう思います。相伝もないのが、仏法なんて分からないのだ。
私たちは、相伝された御法主上人に従い。御僧侶に従って信仰をするのです。
仏法は相伝があるから、今に伝わってきてるわけです。
相伝がないくせに、自分自身に酔いしれた。慢心した独歩なる痴犬を相手にする暇はないし、彼は必ず逃げると私は思う。
私みたいな弱輩者からしても、ツッコミだらけだ。
まず、独歩らがいうのが正しいならば、正しいとする根拠は彼は示してない。
また、独歩に相伝がないのに、間違ってるとかいう根拠が読んでいて理解不能です。
どう逆立ちしようが、正しい仏法に敵わないのだ。
はっきり言えば、素直になって正しい仏法に従うか？逆らうか？
逆らってるその姿が、ネットまたは、自慢してるだけの勉強会なるものだ。
ネットで騒いでるのを見ると、自分自身に酔っているつまり、顕正会と学会と変わらない。
独歩なる者が、厳しい修行をし、仏法の全てを理解した本仏ならば別だが？
それと違う。ただ私たちと変わらない人間であり、ただの凡夫です。ただの凡夫たる独歩も私たちも、難しい仏法をニセだのなんだのグダグダやるのがおかしいのだ。
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Last updated
2011.06.01 00:02:43
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