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Junkie4038
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2008年03月26日
カテゴリ： 読書
文庫本での最新刊、佐藤雅美の「物書同心居眠り紋蔵 白い息」を本屋で見つけたので早速買って読んだ。
佐藤雅美の小説は、その時代の風俗描写において、かなり時代考証にこだわっており、テレビ時代劇を見慣れている眼にはかなり新鮮である。例えば、本小説の書き出しでも所謂八丁堀同心の風体を次のように描写する
「江戸の町を巡回している南北合わせて二十人の定廻りと臨時廻りは（他に隠密廻りが四人いる）、独特の格好（なり）をしている。御成先着流し御免といって、将軍の御成り先でも着流しを許されていて、武士（さむらい）なら必ずみにつけなけらばならない袴を佩かない。着物の柄は派手な格子か縞。身幅は裾が割れやすいように女幅。その上に竜紋裏三ツ紋付の黒羽織の端を、巻羽織といって裾を内側にまくりあげて帯に挟み、茶羽織のように短く着る。髷は八丁堀風といって、一（髷の元結で結んだところから後方に突き出た部分）を詰める。」といった具合である。正直着物に詳しくないので「竜紋裏三ツ紋付」とか「女幅」とか私にはよくわからない表現もあるのだが、かなり奇抜な格好であるらしいことは理解できる。
江戸時代の八丁堀同心の奇怪な風体が目に浮かぶようである。物書同心から定廻りに抜擢された紋蔵もはじめはあまりにわざとらしいこの格好になじめず、当初は普通に袴を佩き、髷も詰めずにいたら、同僚から「勝手をしてもらっては困る。」と苦情が出て、仕方なくこの格好をするようになるのである。
しかも、定廻り同心が自身番屋を覗いて声を掛けるときの正式な挨拶は「おっす」なのである。ここまでの２ページを読んだだけで、時代劇でもよく見る（代表は中村主水さんか？）町方同心の生態の滑稽さに笑ってしまい、ストーリに惹き込まれていく。
さらに、紋蔵さんは、実は例繰り方を３０年務め、いわゆる判例の生き字引のような人なのだが、現代でいうところの「ナルコレプシー」という唐突に眠ってしまう奇病の持ち主であるという設定が面白い。
江戸時代ってこんなだったんだ。というサプライズを味わいたい方にお勧め。
佐藤雅美の小説は、その時代の風俗描写において、かなり時代考証にこだわっており、テレビ時代劇を見慣れている眼にはかなり新鮮である。例えば、本小説の書き出しでも所謂八丁堀同心の風体を次のように描写する
「江戸の町を巡回している南北合わせて二十人の定廻りと臨時廻りは（他に隠密廻りが四人いる）、独特の格好（なり）をしている。御成先着流し御免といって、将軍の御成り先でも着流しを許されていて、武士（さむらい）なら必ずみにつけなけらばならない袴を佩かない。着物の柄は派手な格子か縞。身幅は裾が割れやすいように女幅。その上に竜紋裏三ツ紋付の黒羽織の端を、巻羽織といって裾を内側にまくりあげて帯に挟み、茶羽織のように短く着る。髷は八丁堀風といって、一（髷の元結で結んだところから後方に突き出た部分）を詰める。」といった具合である。正直着物に詳しくないので「竜紋裏三ツ紋付」とか「女幅」とか私にはよくわからない表現もあるのだが、かなり奇抜な格好であるらしいことは理解できる。
江戸時代の八丁堀同心の奇怪な風体が目に浮かぶようである。物書同心から定廻りに抜擢された紋蔵もはじめはあまりにわざとらしいこの格好になじめず、当初は普通に袴を佩き、髷も詰めずにいたら、同僚から「勝手をしてもらっては困る。」と苦情が出て、仕方なくこの格好をするようになるのである。
しかも、定廻り同心が自身番屋を覗いて声を掛けるときの正式な挨拶は「おっす」なのである。ここまでの２ページを読んだだけで、時代劇でもよく見る（代表は中村主水さんか？）町方同心の生態の滑稽さに笑ってしまい、ストーリに惹き込まれていく。
さらに、紋蔵さんは、実は例繰り方を３０年務め、いわゆる判例の生き字引のような人なのだが、現代でいうところの「ナルコレプシー」という唐突に眠ってしまう奇病の持ち主であるという設定が面白い。
江戸時代ってこんなだったんだ。というサプライズを味わいたい方にお勧め。
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Re:物書同心居眠り紋蔵 白い息(03/26)
鯉口のおせん
さん
Re[1]:物書同心居眠り紋蔵 白い息(03/26)
Junkie4038
さん
>>鯉口のおせんさん
佐藤雅美の小説が面白いかどうかは、個人差大きいかもしれません。
見方によってはストーリーはメチャクチャです。事件の解決は、ほとんど紋蔵さんの努力とは関係ないところから偶然になされる場合がほとんどで、何の脈略もなく唐突に浮かび上がった事実や、勘違いから解決してしまうのです。そういう点では不条理劇と言ってもよく、ミステリー好きには不評なようです。
この辺のところは私なりの解釈では、佐藤雅美の人生観によるものかと思います。どれだけ論理的に正しかろうが、どれだけ真面目に物事取り組んで来ようが、人生どうにもならないこともあれば、どんなに理不尽であろうが、耐えて継続していけば、全く無関係なところからも運が開けることもある、てなところじゃないかと思っております。
この辺はなんというか、「プロテスタンティズムの倫理感」に近いのではなかろうかと勝手に想像しております。
(2008年03月30日 21時25分30秒)
佐藤雅美の小説が面白いかどうかは、個人差大きいかもしれません。
見方によってはストーリーはメチャクチャです。事件の解決は、ほとんど紋蔵さんの努力とは関係ないところから偶然になされる場合がほとんどで、何の脈略もなく唐突に浮かび上がった事実や、勘違いから解決してしまうのです。そういう点では不条理劇と言ってもよく、ミステリー好きには不評なようです。
この辺のところは私なりの解釈では、佐藤雅美の人生観によるものかと思います。どれだけ論理的に正しかろうが、どれだけ真面目に物事取り組んで来ようが、人生どうにもならないこともあれば、どんなに理不尽であろうが、耐えて継続していけば、全く無関係なところからも運が開けることもある、てなところじゃないかと思っております。
この辺はなんというか、「プロテスタンティズムの倫理感」に近いのではなかろうかと勝手に想像しております。
(2008年03月30日 21時25分30秒)
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