よく読まれている記事一覧 | ソクタッヘ王国物語

《求法用心集》より《四三　好人そで女》(再掲)

《求法用心集》より《四三　好人そで女》一、池内そで女は厚信なりき。毎年七昼夜二十一日には、午前二時頃より同行数人と共に、徒歩にて参詣するを常とせり。我等は直に京に向ふなれど、そで女は何時徒歩にて叡山に詣して京へ降るなりき。詰所にて同宿せしが、いかに熟睡すると云へども、其鼾は念佛なりき。御廻向の信なる故、自然とあらはるゝものならん。二、明治二十二年五月、村の十祖の溝より三寸ばかりの木佛地藏尊の現れ給ひたる時、其足にて自ら京へ供奉(ぐぶ)し、佛師によりて御修繕申上げ、余が寺に安置を乞ふ。されど宗意上、其如何なるものなるやを語りたる時。「それでも、今日迄の御養育を思ひますれば」と、此一語実に味ふべきことゝ思ひぬ。三、そで女或年、村の池内善吉等と同道、真宗善光寺に詣でぬ。馬車の牽馬疲れ居るを見て、已一人馬車に乗らざりき。かくて發車の間際再び馬頭に現れ來りたるが、饅頭を購ひて其馬に喰わせ、之を勞ひたるなりき。其日一人遅く宿に着きたり」と。ありたきことなり。四、また本堂の御燈明用の油など、少しも人に知られぬ間に、油置場に供へらるゝなど常なりき。また、外來の聞法車などあらば、親切に我宿へ招じては聞法するを樂しみとせり。

ミニチュア1／100人間とスケルトンファイターキットあと鬼みくじ

一昨日の記事でも触れました…最近のストーリーテリング用素材…天神ファーボＢ１Ｆのキャン★ドゥにて購入の、株式会社アクシス製ミニチュア1/100人間。ブリスターパックのブリスターをば、切った貼ったしました…が…どーもアソート式ぽいので、この商品はコレにて打ち止め！・さて、コレこそ本題の…白金のセリアにて購入の、松野工業株式会社製スケルトンファイターキット。早速、組み立てました！フル可動で、下顎も動くぞ！交換用の平手。付属の武器。左から…ドクロ杖、骨ヌンチャク、バトルアックス、ポール牧アックス。ドクロ杖は、裏から見たら御覧の有様だYo!!武器をば…持たせてみました。左は、輸入販売元：株式会社久野貿易商会の《戦闘フィギュア》…実は、このドチラも同じメーカーの中華な可動フィギュアをば、日本じゃそれぞれ別の会社が輸入販売とゆー！なので、お互いの武器をば交換できるぞ!!・最後に…新(左：コーン茶)旧(右：麦茶)ONICHAの…《鬼みくじ》ですが…麦茶の方では《小吉》！コーン茶の方だと、なんと！《華丸・大吉》ときたモンだ、みのもんた!!・

第184話：サッカーとかやろーぜ🎵

…コレは、《ソクタッヘ王国》で起こる日々のドラマである…決して逆さに読んではいけない！ココは、ソクタッヘ王国の某所にあるサッカーグラウンド！…はい。組み立てたばかりのサッカーゲームから、あれやらこれやら外しまして…ゴールのトコだけ残しました！男の子「…てなワケで！サッカーとかやろーぜ🎵」子供Ａ「賛成🎵」子供Ｂ「酸性…もとい、賛成🎵」子供Ｃ「ルパン…」男の子「…Ⅲ世(⇒賛成)とか、ナシとか！」子供Ｃ「…ザンネン！《ルパンレンジャー》とか🎵」子供Ａ「…ケド、再来月から《リュウソウジャー》とか！」子供Ｂ「2019/1/22現在とか！」姫様「…は…？《パトレンジャー》とかは…!?」女の子「…てな感じに…ソクタッヘ王国は、今日も平和なのでした！」♪ソクタッヘ、ソクタッヘ、サカ、サニヨ、ムナ♪

千と610話：第19願に第20願は、何のために？

拙YouTubeチャンネルは、コチラ！・拙Facebookは、コチラ！・拙Twitter改めXなら、コチラ！・・本日のおハナシは、法友の一人ukkaripapaさんのブログより、2026/10/3の記事《第二十願》をばベースに書きました！・…と、その前に！昨日(2026/10/4)の素材集めをば！白金のセリアにて購入の、松野工業株式会社製スケルトンファイターキット。天神ファーボＢ１Ｆのキャン★ドゥにて購入の、株式会社アクシス製ミニチュア1/100人間。・…てなトコで、本編ココから！↓↓↓(菊丸(左)のモノローグ)この日、(王立)ソク(タッヘ)高(等学校)の先輩(右)の一人が、当寺を訪ねてきまして…こんなコトだそーです！先輩「阿弥陀仏の救いが第18願(他力信心)なら、第19願(菩薩行)や第20願(称名念仏)は別に要らナッシングじゃナッシング？？？」菊丸「《生因三願(しょういんさんがん)》は、聞法者のヒト達がよく混乱するトコでして。深川倫雄和上(浄土真宗本願寺派・勧学)の《仏力を談ず》より《信心に入るカリキュラムはない》によりますと…」↓↓↓(一部抜粋)「如来さまの催促だから、思わんでも、努力せんでも出る」それなら屁です。努力するんです。私どもは堂々たる一人の生活者です。自分で判断をして自分で生きていく一人の生活者です。だから自分で努力をしてお称名する。時々聞かせて頂いたお味わいを取りだしては「こうまで申すもご恩の力なり」(『親鸞聖人御消息』西本願寺版聖典第13通)と慶信坊（きょうしんぼう）のように時どき取り出しては他力催促でありましたと喜ぶ。日常はそんなこと一々思うちゃおられんから、南無阿弥陀仏、南無阿弥陀仏と称えます。腹をたてちゃすまんぞよと、さまざまな心がけがあります。↑↑↑菊丸「《信心得るために努力する》と、《他力催促を喜ぶべく、自分で努力してお称名する》との違い…こんなコトだそーです！」先輩「なるほど！ザ・ワールド！時よ止まれ…違うか。念仏そのものには、自力(称名)も他力(称名)もナッシング。称える者の心掛け次第のココロ！」菊丸「そのためにも、《聴聞(ちょうもん)なる御恩報謝(ごおんほうしゃ)》が要りよう…第19願に第20願は、そのための道しるべ…こんなコトだそーです！」輔教様(下段左)＆CRさん(下段右)「そして、時は動き出す!!」輔教様「《信心得るコトこそ大事》でな!?阿弥陀様は、念仏申せとか言わナッシング!!」CRさん「そもそも論だケド！阿弥陀様の救いは、十劫(＋15億年)前に完成してるから、ソレをドタマに叩き込んどきゃ、別に求道は要らナッシング！強(し)いて言えば、称名念仏『南無阿弥陀仏』は《阿弥陀様へのお礼のコトバ》なの!!」菊丸「…念仏が、《お礼のコトバ》ですて…？《南無阿弥陀仏は、『阿弥陀さん、あざーす！』てな意味》と…？？？信心正因、称名は報恩にして正定行(しょうじょうぎょう)…こんなコトだそーです🎵」先輩「そーいや、ヤットデタマンはマタドールがモチーフなんだよな？」CRさん「💢どーでもイイケド!?林遊さん、カンケーナッシング!!💧」輔教様「💢鮎川(菊丸)め～!!毎度のコトながらも、ワシらをばコケにしおって～!?💧…てなワケで、CRさん！アレをやるのじゃ!!」CRさん「はいなぁ!!」輔教様「ロングホーントレインじゃ～～～!!」菊丸「お～礼(れぃ)🎵こんなコトだそーです!!」どかこ～んっっ!!輔教＆CR「うぱ～💦」先輩「…てな感じに…↑コレこそ《念仏軽視の末路》なのでした!!」・・・