2004.10.28
テーマ： シュタイナー教育について(312)
カテゴリ： 子育て
私の選ぶ現代絵本がお好みではないらしいおじいちゃん。
私も昔話には親しんでほしいけど、なるべくなら語り聞かせたい。
だからあえて置かなかったのに。
そして先日、おじいちゃんが娘をつれて買ってきたのが、一番私の
恐れていたアニメ調の絵本三冊。あーぁ、釘刺しておけばよかった。
しかも中身を読んで唖然。
「こぶとりじいさん」では、意地悪じいさんが最後には
明るい人になって、笑ってるうちに両頬のこぶが取れてしまう！
踊った末にコブが無くなった展開が、全く無駄になると思うんですが…
「桃太郎」では、鬼からもらった宝物は、元の持ち主たちに
返してやり、自分には何も残りません。やけに戦いの描写も詳しい。
「おむすびころりん」でも、善良なじいさんがネズミにもらった
小判を、改心した意地悪じいさんにも分け与えてあげたり。
昔話にはいろんなバリエーションがあるので、これが定番ストーリーとは
言えないにしても、なんだかあまりにも、「みんな平等に」「独り占めは良くない」
風の平易な道徳を教えるために手を加えたような印象が。。。
お話としても、主人公が希有の体験を通じて得難い物を得る方が、聞いた後、
生き生きした印象を残すと思う。
でも、最初は私の話を聞いて頷いていた相方ですが、何日かたってもまだ私が
『こういう風に育てなくちゃ』って親の気持ちが強すぎるのも、
逆に子どもには良くないんだよ」と、諭されてしまいました（-_-;）
そりゃそうなんだけどさ～。
単に、絵柄とかストーリーが好みに合わない絵本は置きたくない、ということ。
クリスマスプレゼントか何かで、ちゃんとした昔話絵本をねだって買ってもらおうかな～。
幼児期に発達する想像力を伸ばすよう、「語り」を重視します。
映像や絵はイメージを固定化し、想像の余地を残さないからです。
大人も小説などを読むときに、自分で人物や舞台や描写を想像しながら
読むことが小説の面白さの一つだけれど、そこにこと細かく挿し絵が
付いていたら、楽しさ半減になってしまうでしょうね。
それから、残酷なシーンをどう考えるか。
児童文学の専門家は、昔話や童話の残酷な展開は、必要な要素だから、
「大人の配慮」によって改編すべきではないと言います。
シュタイナー教育でも同じように捉えています。子供にとって、悪は
徹底的にやっつけられる、というオチがあってこそ、安心してメルヘンの
世界に浸ることができるし、正義は必ず勝つ！と子供に分かりやすく伝わる
ことが大切だからです。
ただし、ことさら視覚的描写を強調する内容は良くない、と考えます。
また、昔話にでてくる「小判・金貨」といったものは、物質的な富を指すの
ではなく、主人公が苦難を乗り越えて精神的に成長した証、象徴であるとも
解釈されています。それに納得できる部分もあるんだけれど、ただ、
古代文学を勉強していると、どんな「聖典（聖書）」であれ「説話（童話）」で
あれ、社会を反映して「人の手で」改編されながら成立していくものだと
感じるので、あまり、童話や昔話を「天啓」のように強調するところには
違和感があります。
私も昔話には親しんでほしいけど、なるべくなら語り聞かせたい。
だからあえて置かなかったのに。
そして先日、おじいちゃんが娘をつれて買ってきたのが、一番私の
恐れていたアニメ調の絵本三冊。あーぁ、釘刺しておけばよかった。
しかも中身を読んで唖然。
「こぶとりじいさん」では、意地悪じいさんが最後には
明るい人になって、笑ってるうちに両頬のこぶが取れてしまう！
踊った末にコブが無くなった展開が、全く無駄になると思うんですが…
「桃太郎」では、鬼からもらった宝物は、元の持ち主たちに
返してやり、自分には何も残りません。やけに戦いの描写も詳しい。
「おむすびころりん」でも、善良なじいさんがネズミにもらった
小判を、改心した意地悪じいさんにも分け与えてあげたり。
昔話にはいろんなバリエーションがあるので、これが定番ストーリーとは
言えないにしても、なんだかあまりにも、「みんな平等に」「独り占めは良くない」
風の平易な道徳を教えるために手を加えたような印象が。。。
お話としても、主人公が希有の体験を通じて得難い物を得る方が、聞いた後、
生き生きした印象を残すと思う。
でも、最初は私の話を聞いて頷いていた相方ですが、何日かたってもまだ私が
『こういう風に育てなくちゃ』って親の気持ちが強すぎるのも、
逆に子どもには良くないんだよ」と、諭されてしまいました（-_-;）
そりゃそうなんだけどさ～。
単に、絵柄とかストーリーが好みに合わない絵本は置きたくない、ということ。
クリスマスプレゼントか何かで、ちゃんとした昔話絵本をねだって買ってもらおうかな～。
幼児期に発達する想像力を伸ばすよう、「語り」を重視します。
映像や絵はイメージを固定化し、想像の余地を残さないからです。
大人も小説などを読むときに、自分で人物や舞台や描写を想像しながら
読むことが小説の面白さの一つだけれど、そこにこと細かく挿し絵が
付いていたら、楽しさ半減になってしまうでしょうね。
それから、残酷なシーンをどう考えるか。
児童文学の専門家は、昔話や童話の残酷な展開は、必要な要素だから、
「大人の配慮」によって改編すべきではないと言います。
シュタイナー教育でも同じように捉えています。子供にとって、悪は
徹底的にやっつけられる、というオチがあってこそ、安心してメルヘンの
世界に浸ることができるし、正義は必ず勝つ！と子供に分かりやすく伝わる
ことが大切だからです。
ただし、ことさら視覚的描写を強調する内容は良くない、と考えます。
また、昔話にでてくる「小判・金貨」といったものは、物質的な富を指すの
ではなく、主人公が苦難を乗り越えて精神的に成長した証、象徴であるとも
解釈されています。それに納得できる部分もあるんだけれど、ただ、
古代文学を勉強していると、どんな「聖典（聖書）」であれ「説話（童話）」で
あれ、社会を反映して「人の手で」改編されながら成立していくものだと
感じるので、あまり、童話や昔話を「天啓」のように強調するところには
違和感があります。
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