韓国同居暮らしと日本語教師

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2005年01月22日

韓国非合理文化ＶＳ欧米合理文化　２

(6)

テーマ：韓国！(18191)

カテゴリ：韓国と韓国生活

　前の日記からの続き。

　冬のソナタのロケ地で有名なヨンピョンリゾートのある
ピョンチャンが、２０１０年の冬季オリンピックの誘致に
失敗し、その次の２０１４年の候補地として立候補している。

　夫の友人はそのピョンチャンオリンピックは反対だという。

　彼はヨーロッパの各国や日本など、色々旅行してみたこと
がある。

　それでヨーロッパや日本の街が非常にきれいであることに
衝撃を受けたらしい。

というくらい、韓国の街は汚い。

　彼は
「町並みがきれいになったら、その時に立候補すればいい」
と言った。

　また、韓国は儒教が盛んであったため、目上の人の言うことに
絶対従わねばいけないという風潮がある。

　冬のソナタなど韓国ドラマを見ると、結婚する時に親から
反対されるシーンがよく出てくる。

　日本のドラマなどにそんなシーンが出てきても
「でも愛があれば」

韓国では親に結婚を反対されるともう結婚できない！という
決定的な要因になるようだ。

　彼は父親に
「目の青いから」
というだけの理由でロシア人の彼女との

かなり父親に反発しているんだろう。
（というか、今までもそうやって育てられてきて、父親に
反発していたんだろう）

「目上の人が目下の人に対して命令したり、粗末に扱ったり
する文化は駄目だ！
親子であっても礼儀は必要だし、友達なんだ」
と言っていた。

　そして
「サランハンダ（愛している）という言葉はよくわからない。
チョアハンダ（好きだ）ということはよくわかるが」
とも言っていた。

　一方、近所の日本人は
「親は親であり、子は子である、韓国のそんな文化は
大変いいところなのに、なんでそんなことを言うのだ」
という感じであった。

　私も韓国の儒教社会は大変美しいものだと感じる。

　子どもの知力を伸ばす３００の知恵　七田眞著　ＰＨＰ研究所
にもこうある。

　「目上の人を敬うこと」を大切にする

　「敬」が乱れた社会は必ず堕落していき、しまいには
滅んでいきます。

　（論語から）
　愛だけあって敬がなければ、動物と変わらないといっている
のです。

　引用終わり。

　その目上の人を立てるという、「敬」の社会である韓国
社会は美しく素晴らしいと思う。
　ある意味、韓国だけが滅ばないのでは？とさえ思う。

　ただ、「敬」されるに値する父親・母親などであるかどうかが
問題なんだと思う。

　上記の本からまた引用。

　子どもは、自然に母親を「愛」の対象と見、父親を「敬」の
対象と見ています。
　その反作用として父親に敬われたい、重んじられたいと
思っています。

　「敬」を子どもに教えるには、夫婦がお互いを立ててくださる
ことが一番大切です。
　母親が父親を立てる家庭からは、非行に走る子どもは
育ちません。

　引用終わり。

　後半はちょっと心が痛くなる文章だが、（なかなか夫を
立てられない、お金のことでいつもなじってばかりだから）
子どもから尊敬されようと、言うことに従ってもらおうと
思ったら、まずやはり子どものことを敬い、重んじないと
いけないのだ。

　だから私は韓国のこの「目上の人は絶対」っていう文化自体が
悪いんじゃなく、ただ目上なんだからとえばっている人の
人格が駄目なだけじゃないかって思った。

　今では韓国社会をいい方に考えられるようになった私だが、
そういう私も姑のいうことには絶対従わなければいけない
ことに本当にうんざりしていて、
「あーあ、アメリカの民主主義はいいなー。
Ａという意見もＢという意見も両方尊重される社会に
憧れるー」
と思っていた時期もあるし、今でもそう思わなくはない。

　例えば「卵アレルギー」とか言うものがあるじゃない。
　そういうことをいくら説明しても、姑はそんなことを
今まで見たことも聞いたこともない。

　だから仕舞いには
「クロンゴオプソー（そんなものはない！）」
と断言されて終わる。

　ちょっと理不尽なのだ、確かに。
　自分の方が正しくても、それが通らない世界。
（ただ自分の方が１００％正しいと言い切ること自体は
ちょっと傲慢な気もする、お互いに）

　だから彼の気持ちもよーくわかる。

　どちらにしても合理社会（日本は欧米の影響をかなり
受けているので合理社会の方にはいるだろう）と
非合理社会の両方にどっぷり浸かったことのない
２人にはどちらがいいと言い切れる資格はないと思った。