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「原理講論」の一文を取り上げては、原理自体が江戸時代や明治の『男尊女卑」であるかのような誤解を招く歪曲、改ざんのブログ記事を見かけた。三男派の「独生女」批判を通して真のお母様を貶めようとするのも、実のところは三男さんを立てることで男性主体体制を維持しようとする摂理とは逆行するものである。お母様に対して「本然の位置にお戻りください」は、2000年前のイエス様に対してのサタンの「三大試練」を彷彿させるものである。お父様が聖和されたとしても、お母様もまた「真の父母様」であられ、その位置は今も健在である。ところが、三男さんのいうところの「本然の位置」とは左にあらずである。冒頭でもあったように「主体は男性、対象は女性」というようにお父様の前だけでなく、三男さん(息子)の前でも同じようにしろ、という意味だ。お父様(夫)と息子では、その各位が違うというものである。息子が親を主管する、これこそが「主管性転倒」というべきものである。ところが、三男派のビデオ講義はお母様にそれをぶつけていた。原理講論でも「忠孝」の道を教えている。それを無視しては「放蕩息子」となってしまっているのが、三男さん・四男さん・七男さんらである。ご父母様は、長男・孝進様の「孝」をその聖和後も称賛されておられたではないか!!ところで、原理講論が江戸時代や明治の「男尊女卑」といった教義であるのか、といえば否である。男性主体といえども、二性性相からは相関関係にありお互いが補完し合う関係である。また、存在様相から見ても回転運動をしており、主体・対象が一体となることでより大きな中心(主体)の対象として存在するようにもなっている。主体対象だからといって「主従関係」ではないということだ。聖書や原理講論もまた、男性中心に書かれてきたものではあったが、むしろ、1990年代になって神側の「大正デモクラシー」ともいうべき『女性時代の到来』を宣布されていかれたのが真の父母様であられた。家庭の幸福も世界平和への道も女性主導となって完成されていく、としては真のお母様を先頭に立たされては世界女性らをその真のお母様と細いナイロンの糸で結ぶことで成就されていくことを教えられたのが16万訪韓女性修練会であったはずだ。コスモスさんもcocoaさんも女性でしょう。もちろん、櫻井夫人もいうまでもないことである。その女性たちは、今、何をしているのか? である。変な男性(天使長)に引っかかって道をそれてはいないですか。三男さん自身も、〔サタン〕=〔郭錠煥氏(義父)〕=〔女性(娘・相対者)=男性(三男さん)〕か? あるいは、〔郭錠煥氏(偽父)〕=〔女性(堕落エバ・相対者)=男性(三男さん)〕という構図でなければよいのだが???【参考】大正デモクラシー> 女性の参政権世界平和を願う奇知の外の凡人が徒然なるがままに書く日記です。↓↓にほんブログ村ランキング参加中。 応援クリックお願いします。 ↓↓
2017.09.01
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八大教材教本のお父様のみ言を発表する前に、私の過去記事でそのヒントを紹介していた(2017-02-22記事)。独生女考(23)ーー「お母様は原罪なし お父様は原罪あり」はお二人だけの「秘密」 大学教授の「独生女理論」(?)よりはるか昔に文総裁が「独生女」について話されていたということだ。私からは『独生女考(13)-- 「独生女」は「黒・天聖経」のほかにも!!』ということで、『祝福と理想家庭 -韓日対訳No.1-』(1989.12.20発行)のP.268、P.269もあげていた。この後を読み続ければ、 ここでもハッキリと第三のアダムの相対者について、「堕落前のエバ」「堕落していないエバを探し出さなければ」と書かれていた。 今日、韓総裁の無原罪の「独生女」を裏付ける一文である。 ところが、「お母様は原罪なし お父様は原罪あり これは本当ですか はっきり答えよ!」などと松濤本部前で騒ぎ立てている話も聞く。 第三アダム--再臨主の相対はキリスト教圏から探し出さなけらばならなかった。無原罪の「独生子」「独生女」が出会って「子羊の婚宴」のはずであった。ところが、文総裁の第1番目、2番目が失敗し第3番目に韓総裁が来られた。統一原理の蕩減原則から、誰かがこの失敗を蕩減しなければならない。 2000年前のイエス様と同じだ。イエス様自身、神のひとり子として来られながら洗礼ヨハネの失敗によって、サタンからも試練を受けイエス様自らが洗礼ヨハネの立場から出発しなければならなかった。 原理講論にもそれが書かれている。 今年私の教会では、ご聖誕日記念礼拝では教会長が貴重な映像だといっては1960年当時のご聖婚式の様子を視聴した。 私は既成教会から反対される中、数度に分けて式を行わなければならなかったと聞いてはいたが3度であった。失敗したアダム家庭、イエス様家庭、そして、再臨主の家庭と衣服を着替えては復帰段階を経たもののようだ。 「お母様は原罪なし お父様は原罪あり」について騒がれること自体もナンセンスだ。 上述の原理講論や文総裁の「独生女」のみ言まで無視しての騒ぎに何の「道理」があるというのか?!これは、ご聖婚式の後の初夜、お二人だけの「秘密」である。【関連記事】 「正しいこと」、「間違っていること」―― 「良心作用」について「バカか?!」というには失礼に当たる方ーー能登家庭教会 郭 炳憲教会長へ「正しいことを間違っている」と言われたのは「み言の認識不足によるもの」であったとすれば、教会長の良心において正していく道もあるでしょう。 それでもなお、教会長の信じる方向を変えようとされないのであれば、「統一原理」を信じることが出来ない文鮮明総裁のみ言「独生女」は信じることが出来ないの第二声明文を出してくださるようお願いします。(略)一年程前ですか、天聖経の伝授式がありました。普通ですと伝授だけで終わっていたのですが、私たちの家庭だけは特別に「写真を撮る」といっては記念写真を撮ってくださいました。「火の粉を払え」の一件もあり、 「教会を離れないように」といっては「その証拠写真だ!」 の1枚でした。 過去から現在まで伝授式でのフォトは、私たち家庭の1枚だけではないでしょうか。 証拠写真が残っています。これを決して忘れないでください。2月26日、郭炳憲教会長離任式の説教からパワーポイントは、三男派が後継者に押し上げようとしての摂理的歴史観のように構築された理論のようだが、40年前に聞いた「勝共理論」の講義が頭に蘇ってきた。まさに、共産主義の「唯物的弁証法」「唯物史観」を思わせるものであった。三男派のシンクタンクには共産主義者が入っているらしい。ある程度の一定期間が過ぎましたので、お父様のみ言は出典箇所のみとさせていただきます。八大教材教本・天聖経「祝福家庭」>第一章 真の父母と祝福 >二、真の父母と重生と血統転換(引用文の削除。八大教材教本でご確認を)「独生子・独生女」発言は統一教会の神学を揺るがすお母様の発言でもなく、上記からはお父様自らが「結局は、再臨主までエバが生んであげなければなりません。」と語っておられました。姜先生、櫻井夫人、郭炳憲氏、韓国6000双の婦人、三男派、七男派の皆様、……これをシッカリと受け止めなければならないでしょう!!お母様の「独生子・独生女」発言は、原理講論とも矛盾しませんでした。お父様の「独生子・独生女」み言からも何一つの間違いも発見することが出来ませんでした。なおも頑なに地上のお母様を否定するようなことがあれば、霊界へ行かれてもお父様とお会いすることは出来ません。マタイによる福音書/ 12章 24節~ しかし、パリサイ人たちは、これを聞いて言った、「この人が悪霊を追い出しているのは、まったく悪霊のかしらベルゼブルによるのだ」。 イエスは彼らの思いを見抜いて言われた、「おおよそ、内部で分れ争う国は自滅し、内わで分れ争う町や家は立ち行かない。もしサタンがサタンを追い出すならば、それは内わで分れ争うことになる。それでは、その国はどうして立ち行けよう。 もしわたしがベルゼブルによって悪霊を追い出すとすれば、あなたがたの仲間はだれによって追い出すのであろうか。だから、彼らがあなたがたをさばく者となるであろう。 しかし、わたしが神の霊によって悪霊を追い出しているのなら、神の国はすでにあなたがたのところにきたのである。 まただれでも、まず強い人を縛りあげなければ、どうして、その人の家に押し入って家財を奪い取ることができようか。縛ってから、はじめてその家を掠奪することができる。 わたしの味方でない者は、わたしに反対するものであり、わたしと共に集めない者は、散らすものである。 だから、あなたがたに言っておく。人には、その犯すすべての罪も神を汚す言葉も、ゆるされる。しかし、聖霊を汚す言葉は、ゆるされることはない。 また人の子に対して言い逆らう者は、ゆるされるであろう。しかし、聖霊に対して言い逆らう者は、この世でも、きたるべき世でも、ゆるされることはない。 木が良ければ、その実も良いとし、木が悪ければ、その実も悪いとせよ。木はその実でわかるからである。 まむしの子らよ。あなたがたは悪い者であるのに、どうして良いことを語ることができようか。おおよそ、心からあふれることを、口が語るものである。 善人はよい倉から良い物を取り出し、悪人は悪い倉から悪い物を取り出す。あなたがたに言うが、審判の日には、人はその語る無益な言葉に対して、言い開きをしなければならないであろう。あなたは、自分の言葉によって正しいとされ、また自分の言葉によって罪ありとされるからである」。 世界平和を願う奇知の外の凡人が徒然なるがままに書く日記です。↓↓にほんブログ村ランキング参加中。 応援クリックお願いします。 ↓↓
2017.08.15
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私が「独生女理論」なる言葉を聞いたのは2015年4月、郭炳憲元能登教会長からだった。当時は鮮文大の教授のそれとか言っていたが、最近の「独生女論」は2017年4月のものを指してのものらしい。批判される方々にとっては、それが何であってもお構いましということらしい。ところが、今回のビデオ「独生女批判理論」を見る限りにおいても、お父様が御言葉集で180回「独生女」を語っておられたということだが、その一つの提示もなされないままのそれこそが批判するためだけの何物でもないことを物語っていた。そもそも「独生女」についても聞きなれない言葉としてのみで批判が先行するばかり、それについての説明がない。ブログ「侍さん」の記事からは、「独生子」は韓国の聖書によるもので「独生女」はお父様の造語という話だ。これの意味、位置づけが欲しいものである。私の過去記事からはお父様の語られた「独生女」を8個挙げていた。一つは天聖経(黒表紙)韓国語版のP.177の記載文(以下)から3個、そして、「独生女考(13)-- 「独生女」は「黒・天聖経」のほかにも!!」(以下に抜粋)からは5個だ。さて、今回は別の書物からの「独生女」の記述の紹介である。これも真のお父様のみ言である。 出典は『祝福と理想家庭 -韓日対訳No.1-』(1989.12.20発行)のP.268、P.269である。以下はそれの拡大したもの。5個もの「独生女」を発見することが出来る。 今日、キリスト教で言うひとり子とは一体どんな意味を持っているのでしょうか。また、ひとり娘とはどこにいるのでしょうか。イエス様がひとり娘を探し出していたなら、今日の摂理歴史は新しい転換点を迎えていたでしょうが、ひとり娘を探せ出せなかったことが歴史的な悲劇となったのです。 再創造の歴史の中で、ひとり娘はどのようにして探し出すべきでしょうか。ひとり娘はアダムによって再創造されなければなりません。神はアダムのあばら骨を取って配偶者をつくったという事実に留意すべきです。それは、実際にアダムのあばら骨を取ったのではなく、アダムに似せた相対者としてつくられたという意味なのです。だからみ旨にかなうように育てなければならないのです。そのために、ヨセフ家庭とザカリヤ家庭、洗礼ヨハネ家庭とヨセフ家庭が必要だったのです。ほかにも「独生女」の日本語訳「一人娘」ということで、『真の御父母様の生涯路程 (10) 』からのお父様のみ言葉を挙げていた。一人娘(独生女)について――真のお父様のみ言から お母様になる人は、血統的にどのような過程を経なければならないでしょうか。お母様を選ぶにおいては、すべての条件が合わなければなりません。それは簡単ではありません。前後で合わなければならず、左右で合わなければならず、上下で合わなければなりません。お母様の顔がかわいらしいからということで立てたのではありません。条件が合わなければなりません。その第一の条件は、どのような血筋に生まれついたかということです。サタン世界から讒訴され得る血統の因縁をもって生まれたのか、そうでなければそれを乗り越えることができる血統的内縁をもって生まれたのかということが重要です。 それゆえに七代続きの一人息子としてかろうじて続いてきて、その七代続きの一人息子の前に、三人の娘をもったそのような家に天地が訪ねてくるのです。そのような内容をもった三女、次女、長女の三人が一つになり、その父母まで合わせてすべて愛で一つになり、推戴することができる基盤になるようになれば、お母様がそこから選択されるのです。それは天の法度になるのです。 お母様は世界の女性たちの代表です。全人類の女性を代表して一人の女性がつながって、お母様に連結させるのです。ですから、お母様になられる背後においては、三代が連結されなければなりません。本来は一人息子、一人娘にならなければなりません。アダムも一人息子でしょう?イエス様もひとり子ではありませんか。再臨主も、神様のみ旨から見れば一人息子と同じです。一人息子のみ旨を立てていくからには、長女である一人娘がいなければなりません。それゆえに復帰摂理において、男性と女性が相対的な立場で一つになって連結され、この世のサタン世界を越えて天国に行かなければなりません。 エバがアダムを通して造られたように、お母様は、全く分からないところから出てこなければなりません。親戚が多くてはいけません。三代があとについてきてはいけないのです。普通であってはいけないのです。まさしく今のお母様がそのようなお母様です。お兄さんもいない上に父親もなく、独りです。母子二人しかいません。 み旨のために、幼い時も支援を受けずに独りで生きた一人娘です。七代続きの一人息子の家系だと言ったでしょう。そのような一人息子にしたのは、サタンの血統をごちゃごちゃと残さないためです。それで、このおばあさんも一人娘です。お母様も一人娘です。三代が巻き込まれていくのです。ですから、お母様は三代の受難を受けました。祖母と母親の二人が信仰に狂って歩いたので、おしめにしても満足に当ててもらい、御飯にしても満足に食べさせてもらったでしょうか。上記はお父様がお母様の血統にまで触れていた。このように、独生女批判理論を振りかざされるのであれば、お父様のみ言についても明示されていかれてこそ理論として認められるというものだ。ところで、独生女批判理論をされておられる方々を見ていると、ふと、ある聖書の場面が脳裏に浮かんできた。ヨハネによる福音書/ 08章 01節~11節イエスはオリブ山に行かれた。 朝早くまた宮にはいられると、人々が皆みもとに集まってきたので、イエスはすわって彼らを教えておられた。 すると、律法学者たちやパリサイ人たちが、姦淫をしている時につかまえられた女をひっぱってきて、中に立たせた上、イエスに言った、 「先生、この女は姦淫の場でつかまえられました。 モーセは律法の中で、こういう女を石で打ち殺せと命じましたが、あなたはどう思いますか」。 彼らがそう言ったのは、イエスをためして、訴える口実を得るためであった。しかし、イエスは身をかがめて、指で地面に何か書いておられた。彼らが問い続けるので、イエスは身を起して彼らに言われた、「あなたがたの中で罪のない者が、まずこの女に石を投げつけるがよい」。 そしてまた身をかがめて、地面に物を書きつづけられた。これを聞くと、彼らは年寄から始めて、ひとりびとり出て行き、ついに、イエスだけになり、女は中にいたまま残された。 そこでイエスは身を起して女に言われた、「女よ、みんなはどこにいるか。あなたを罰する者はなかったのか」。 女は言った、「主よ、だれもございません」。イエスは言われた、「わたしもあなたを罰しない。お帰りなさい。今後はもう罪を犯さないように」。〕イエス様が黙々と地面に書いておられたのは、そこに集った人々の罪の数々であったのではないか、という礼拝を受けたことがある。当時、律法学者やパリサイ人たちが一人の女性の淫行でもってイエス様を試されたものであった。今日も一人の女性(お母様)を取り囲んでその罪(?)を暴こうとされておられるのが、批判者の方々の姿だ。このイエス様のみ言葉を思い起こして欲しい。批判される方々の中で、誰がお母様に石を投げつけることが出来るというのか。「罪のない者」--その人こそが「独生子」「独生女」である。もしもそのような人があれば、私ほかみんながその人に付き従うだろう。また、キリスト教とは罪のないイエス様が「私」(人類)のその罪のあがないとなって十字架の道を行かれたものだ。2008年7月19日のヘリコプター事故は、まさに、真の父母様お二方で超えていかれたゴルゴダの丘であった。ところが、イエス様のように死んでよみ返った(霊的に)のではなく、本体(実体)そのものが生きてそのゴルゴダを超えられたのだ。それを私たちは信じることができるか?!以下、ヘリコプター事故後の真のお父様の祝祷。世界平和を願う奇知の外の凡人が徒然なるがままに書く日記です。↓↓にほんブログ村ランキング参加中。 応援クリックお願いします。 ↓↓
2017.07.22
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まず結論から申し上げる。これまでも私が主張してきたように「独生女理論」も、また、最近は「独生女論」となっているようだが、それらはありもしない。あるのは、家庭連合批判のために作りあげられた造語でしかない。最近の独生女批判のビデオも見た。そこにはお父様が「独生女」の言葉を180回も語られていたという字幕も目にした。ところが、次の画面ではお母様によってデビューしたかのように論法がすり替えれれていた。お父様の180回の「独生女」一つの紹介もない。よって、これこそが「独生女批判理論」としか言いようがないのである。以下の字幕スーパーを見れば、それが歴然としている。果たして、私たちが初めて聞く主張なのだろうか?原理講論からは「無原罪の父母」が書かれており、お父様も無原罪の「独生女」と語っておられた。180回語られたというお父様の「独生女」のみ言、全てを提示してこそ、それが真実かどうか分かる話だ。どなたか、それが出来ますか?世界平和を願う奇知の外の凡人が徒然なるがままに書く日記です。↓↓にほんブログ村ランキング参加中。 応援クリックお願いします。 ↓↓
2017.07.22
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まずは、真の父母宣布様宣布文公式サイト>新着NEWS の最新記事を紹介しておく。2017.6.30 UCI(いわゆる「郭グループ」)側の「独生女」批判に関する見解を掲載しました。2017.6.30 UCI側が広める金鍾奭著『統一教会の分裂』の〝虚偽〟を暴く(6)― 金鍾奭氏が主張する「アイデンティティ」の誤り・その4を掲載しました。2017.6.28 「UCI側が広める金鍾奭著『統一教会の分裂』の〝虚偽〟を暴く(5)――書籍に散見する〝み言改竄〟の問題・その1」を掲載しました。分派侍JINさんの『今話題の「独生子・独生女」論』からは「独生子」「独生女」のルーツの旅が書かれていたので、そちらも参照されてみては如何なものか。侍さんからは、「独生子」は韓国語の聖書に書かれていたもので日本語聖書では「ひとり子」として訳されていた。また、「独生女」についても1960年に初めて語られたお父様の「造語」ということだった。さて、私tomy4509が初めて「独生女理論」という言葉に触れたのは以前にも紹介したように、2015年3月に能登教会長として就任してきた郭炳憲氏の口からであった。就任期間中、幾度もどこかの大学教授の出した理論だといってはお母様の「独生女」批判を繰り返したりもしていた。そもそも、「独生女理論」があるとすれば「独生子理論」もあって然るべきだ、というのが私の主張であった。一方的な「独生女」批判のみの分派の方々でどなたか「独生子理論」というものを目にされたことがあるか2000年前のイエス様の「独生子」がいかなるものであって、今日の真のお父様の「独生子」、また、その相対としての造語「独生女」の認識がなされていってこそ論理的な展開(「理論」)といえるはずだ。イエス様はヨセフ家庭に生まれ他にも兄弟がいた。今日、お父様も沢山の兄弟姉妹の中に生まれた。それが「独生子」、分派の方々はどのような定義によってこれが「独生子」と呼ばれるのか、これからまずひも解いていかれるべきである。次には、お父様が語られた造語「独生女」とはいかなるものか。もしも、「独生女理論」というものがあるとすれば、お父様が語られた元祖「独生女理論」をも論じて批判していかれるのが本筋である。実際には、1960年にお父様が造語「独生女」を始めとして、後にも無原罪独生女のみ言もある。分派の「独生女」批判はお父様のそれを語らず(隠して)のものであり、悪意に満ちた中傷としかとることが出来ないものである。私だけでなく、侍さんからも最後に原理講論p264に次のように書いている。「原罪のある悪の父母が、原罪のない善の子女を生むことはできない。したがって、この善の父母が、堕落人間の中にいるはずはない。それゆえに、善の父母は、天から降臨されなければならないのである」(p264)よって、「独生子・独生女」である「善の父母」は天から降臨されるのである。よって「お父様には原罪を持って誕生され、お母様には無原罪で誕生し、お母様がお父様の原罪を清算した」という分派の主張は原理的にも合わない。どこまでも、無原罪で生まれた「独生子・独生女」が「真の父母様」であり「無原罪の真の父である文鮮明先生と無原罪の真の母である韓鶴子女史」が地上に誕生され1960年に聖婚されたのである。のように、原理講論の記述を提示していた。分派の方々はこの「原理講論」のそれをも批判されるおつもりか世界平和を願う奇知の外の凡人が徒然なるがままに書く日記です。↓↓ にほんブログ村ランキング参加中。応援クリックお願いします。↓↓コーヒー専門店のストレートコーヒー豆/ハワイコナ・エクストラファンシー/200g
2017.07.03
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以下のお父様のみ言にも「独生女(独り娘)」が登場している。残念ながら、これは2000年前に本来ならば「独り子」イエス様の時に来られるべき独生女のことについて語られている。「神様は私たちの王であり、真の父母であられる」http://furuta65.fc2web.com/001/msge/010508.htmlところが、その前後を見れば神様の「エバ(独生女)」復帰についても語られていた。イエス様誕生までのイスラエル選民とユダヤ教(カイン・アベル)を収拾することの出来る母を選択し、その基台の上でイエス様を迎えていれば真の神様の血統と一つになっていたはずだ、ということだ。今日も同様に、韓国とキリスト教(カイン・アベル)を収拾できる母を選択し、その基台の上で再臨主(真の父母様)を迎えていれば、カイン・アベルの立場で真の神様の血統と一つになっていたということです。その祝福家庭を中心として、氏族・民族・国家まで編成すれば内的な骨となって、肉(世界)が骨を超えることが出来なくなるということです。当ブログでは「独生女考」シリーズで中心人物の前には女性の「絶対信仰」が必要であることを書いてきた。アブラハムの妻サラ、イサクの妻リベカ、ヤコブの妻レアとラケル、また、タマルのイスラエルの血統を残そうとした執念が胎中聖別をもってイエス様誕生のための母の胎を準備することが出来、マリヤによってイエス様が誕生した。「独生女考(14)-- アベル・カイン、その上に立たなければならないのが「母の立場」!!」のお父様のみ言も一読に値する。真のお母様もお父様が好き勝手に(誰でもよい堕落圏から)連れてきたのではない。予め神様が準備された中で選定されていかれたものだ。お父様の7代続きの独り子の家系に三代のひとり娘の家系の話がそれだ。単なる偶然によって「子羊の婚宴」がなされたのではないことを物語っている。また、お父様聖和後のお母様のみ言葉を見ても(「独生女考(20)ーー 神様は「摂理的新婦」格を準備しそこにメシヤを送られる 」のお母様のみ言参照)、神様の選民としての摂理的新婦格・韓国に真の父母様がご聖誕されたと語られていた。ここ近年の話で、カイン・アベルを収拾できる母と一つとなって、その基台の上で再臨主(真の父母様)を迎えていれば、カイン・アベルの立場で真の神様の血統と一つになっていたということだ。お父様の元祖「独生女理論」(No.2)として分派の方々へ送る。世界平和を願う奇知の外の凡人が徒然なるがままに書く日記です。↓↓ にほんブログ村ランキング参加中。応援クリックお願いします。↓↓
2017.05.22
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私は「独生女批判理論」と鍾奭著『統一教会の分裂』の他でも「『独生女理論』は存在しない」と主張してきたが、今回は「独生女理論」の話をしよういうのだから少し矛盾している。tomy4509は二重人格か? と考える人もおられるかもしれない。というようり、ブログタイトルをもってこれまでにも中傷コメントを沢山いただいている。さて、今回は「お父様の元祖『独生女理論』」」についてである。郭炳憲氏ほか分派の方々が「独生女理論」などといってはお母様の「独生女」発言を非難しているが、その独生女理論があるというのであれば、その元祖がお父様のみ言ではなかろうか!!これまでも当ブログで紹介してきたお父様の「独生女」のみ言である。 一人娘(独生女)について――真のお父様のみ言から お母様になる人は、血統的にどのような過程を経なければならないでしょうか。お母様を選ぶにおいては、すべての条件が合わなければなりません。それは簡単ではありません。前後で合わなければならず、左右で合わなければならず、上下で合わなければなりません。お母様の顔がかわいらしいからということで立てたのではありません。条件が合わなければなりません。その第一の条件は、どのような血筋に生まれついたかということです。サタン世界から讒訴され得る血統の因縁をもって生まれたのか、そうでなければそれを乗り越えることができる血統的内縁をもって生まれたのかということが重要です。 それゆえに七代続きの一人息子としてかろうじて続いてきて、その七代続きの一人息子の前に、三人の娘をもったそのような家に天地が訪ねてくるのです。そのような内容をもった三女、次女、長女の三人が一つになり、その父母まで合わせてすべて愛で一つになり、推戴することができる基盤になるようになれば、お母様がそこから選択されるのです。それは天の法度になるのです。 お母様は世界の女性たちの代表です。全人類の女性を代表して一人の女性がつながって、お母様に連結させるのです。ですから、お母様になられる背後においては、三代が連結されなければなりません。本来は一人息子、一人娘にならなければなりません。アダムも一人息子でしょう?イエス様もひとり子ではありませんか。再臨主も、神様のみ旨から見れば一人息子と同じです。一人息子のみ旨を立てていくからには、長女である一人娘がいなければなりません。それゆえに復帰摂理において、男性と女性が相対的な立場で一つになって連結され、この世のサタン世界を越えて天国に行かなければなりません。 エバがアダムを通して造られたように、お母様は、全く分からないところから出てこなければなりません。親戚が多くてはいけません。三代があとについてきてはいけないのです。普通であってはいけないのです。まさしく今のお母様がそのようなお母様です。お兄さんもいない上に父親もなく、独りです。母子二人しかいません。 み旨のために、幼い時も支援を受けずに独りで生きた一人娘です。七代続きの一人息子の家系だと言ったでしょう。そのような一人息子にしたのは、サタンの血統をごちゃごちゃと残さないためです。それで、このおばあさんも一人娘です。お母様も一人娘です。三代が巻き込まれていくのです。ですから、お母様は三代の受難を受けました。祖母と母親の二人が信仰に狂って歩いたので、おしめにしても満足に当ててもらい、御飯にしても満足に食べさせてもらったでしょうか。 一人娘(独生女)について(その2)――天聖経(黒表紙)から以下、天聖経(黒表紙)からの一文です。 ひとり子が出てきたのに、ひとり子が一人で暮らしたなら大変なことです。ひとり娘がいなければなりません。それで、ひとり娘を探して、神様を中心として、ひとり子とひとり娘が互いに好む場で結婚しなければならないのです。それで、神様が縦的な父母として喜び、その神様のひとり子とひとり娘が横的な父母として喜びうる新郎新婦になって、地上で息子、娘を生まなければなりません。そうしてこそ初めて、一族が広がり始めるのです。(真の父母/1章-5)そして、この黒・天聖経の韓国語版のページにはハッキリと「独生女」」の文字が刻まれていた。 一人娘(独生女)について(その2・捕捉)――天聖経(黒表紙・韓国語)から 天聖経(黒表紙)韓国語版のP.177の記載文「独生女」、『原理講論』にも記載あり!! サンクチュアリ教会は? [追加文あり]「この善の父母が、堕落人間たちの中にいるはずはない。それゆえに、善の父母は、天から降臨されなければならないのであるが」、これは言葉を換えれば「独生子」、「独生女」ということだ。 原理講論からも、真のお母様は堕落世界から復帰された「エバ」との主張は覆される。分派といえども、教義書『原理講論』は共通だ。 ご存知のように、『原理講論』は八大教材・教本の一つにも入っている。 独生女考(13)-- 「独生女」は「黒・天聖経」のほかにも!!さて、今回は別の書物からの「独生女」の記述の紹介である。これも真のお父様のみ言である。 出典は『祝福と理想家庭 -韓日対訳No.1-』(1989.12.20発行)のP.268、P.269である。以下はそれの拡大したもの。5個もの「独生女」を発見することが出来る。 今日、キリスト教で言うひとり子とは一体どんな意味を持っているのでしょうか。また、ひとり娘とはどこにいるのでしょうか。イエス様がひとり娘を探し出していたなら、今日の摂理歴史は新しい転換点を迎えていたでしょうが、ひとり娘を探せ出せなかったことが歴史的な悲劇となったのです。 再創造の歴史の中で、ひとり娘はどのようにして探し出すべきでしょうか。ひとり娘はアダムによって再創造されなければなりません。神はアダムのあばら骨を取って配偶者をつくったという事実に留意すべきです。それは、実際にアダムのあばら骨を取ったのではなく、アダムに似せた相対者としてつくられたという意味なのです。だからみ旨にかなうように育てなければならないのです。そのために、ヨセフ家庭とザカリヤ家庭、洗礼ヨハネ家庭とヨセフ家庭が必要だったのです。以上、これまで当ブログで拾ってきたお父様のみ言「独生女」である。これを鮮文大教授の論文を「独生女理論」だとかいっては非難されている方々に、お父様が語られた元祖『独生女理論』として改めて提示する次第である。この元祖『独生女理論』も否定されますか?私と前能登教会長・郭炳憲氏との礼拝でのやり取りの補足をしておこう。2017-02-15ブログ記事「独生女考(22)-- 『独生女理論』は存在しない。ーーデマねつ造である!! 」で真っ向から郭氏のいうところの「独生女理論」を否定していた。郭氏は私のこのブログ記事を見ての2月19日の日曜礼拝であったと思う。このことは私と郭氏しか知らない事である。私がそのことをブログ記事「「正しいこと」、「間違っていること」―― 「良心作用」について 」というタイトルで抽象的に書いたのだが、2月21日付で郭氏が「声明文」第1弾を公開したという経緯だ。そして、具体的に私が「間違っている」と応えたことについて書いた記事が「バカか?!」というには失礼に当たる方ーー能登家庭教会 郭 炳憲教会長へ であった。郭炳憲氏にお願いする。良心に耳を傾けてくださるように。世界平和を願う奇知の外の凡人が徒然なるがままに書く日記です。↓↓ にほんブログ村ランキング参加中。応援クリックお願いします。↓↓
2017.05.20
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真の父母様宣布文サイトから2017-04-09付で新着ニュースがUPされています。ぜひ、一読くださるようお願いします。2017.4.9 サンクチュアリ教会問題に『分派による「真のお母様」を貶めるための御言改竄の問題 (1)み言の前後の文章を隠し、意味を誤読させる 』を掲載しました。上記に記載されていた以下は、これまでも当ブログでも紹介していたものである。 「神様の前において、『私は独り子だ』とイエス様が言われたのです。独り子が出てきたのに、独り子が一人で暮らしたなら大変です。独り娘がいなければなりません。それで、独り娘を探して、神様を中心として、独り子と独り娘が互いに好む場で結婚しなければならないのです。……それが『小羊の婚宴』です」(八大教材・教本『天聖經』176〜177ページ)PeaceTVの「週刊ブリーフィング」で挙げられた映像のカット部分を取り上げては『お母様の「独生女」み言隠し』だなどと騒いでおきながら、実のところは分派の方々は文章全体を見ないで部分的に抜粋しては批判することを常套手段としているようだ。果たして、「み言隠し」 は誰がしているというのか? また、独生女』 の言葉は、お父様も使っておられるのは知っています。ただし、お母様の言う 『独生女』 とは全く意味が違います。と言いながらもお母様の言われる「独生女」とどう違うのかの説明もなければ、見て見ぬふりでは話にならない。さて、金鍾奭著『統一教会の分裂』が韓国で、そして、日本語訳も発刊されているようだ。私から言わせてもらえば、真のお父様のみ言改ざん、ゆくゆくは『原理講論』の改ざんに向けての前哨戦みたいな書籍である。さらには最近、その第二弾も発刊されている。http://www.newsfinder.co.kr/news/articleView.html?idxno=68782「独生女理論」だなどといっては在りもしないものを持ち出して批判しているが、この第二弾の書籍こそが「独生女批判理論」として糾弾されるべきものである。キリスト教にしても、イエス様を「神の子」「独り子」と信仰告白をしてクリスチャンとしての信仰を持つようになる。私たち家庭連合(旧・統一教会)もまた、「真の父母様をメシヤ・再臨主」と信仰告白をしてこの道に入ってきたのではないか!!「真の父母様」--「独生子」「独生女」--はただお一方、理論理屈によらない信仰告白によるものである。信仰告白――「独生女理論」など存在しない。!!世界平和を願う奇知の外の凡人が徒然なるがままに書く日記です。↓↓ にほんブログ村ランキング参加中。応援クリックお願いします。↓↓
2017.04.11
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今朝の訓読会の後、天からの啓示で「御言葉 第一巻」(1980年2月発行)を開け、とのこと。その中で拾ったものを紹介する。以下は、『イエス様の最後と我々の覚悟』(1965年1月31日、聖日説教)からである。以前に「独生女(19)-- 統一原理にも記載されていたエバ(独生女)復帰」では、アブラハム家庭におけるエバ(独生女)復帰のパターンを記したが、今回はヤコブ家庭におけるそれだ。文章が見づらい場合は画面を拡大(or プリントアウト)してでも一読されることをお勧めする。ここではより積極的なラケル自身の行動が目につき、サタン世界において、堕落したエバの復帰路程を歩むラケル自身がラバンを実体の立場において帰したということは、ここにおいて、実体のサタンと分別する条件を作ったということになるのである。このように、地上におけるサタンが追いかける条件を断ち切って、ヤコブの家庭は、いわゆるカナンの地に向かった訳である。と、真のお父様が日本の地で語られたものである。「御言葉 第一巻」(1980年2月発行)は現在の「文鮮明先生の日本語による御言集 1」https://book.kogensha.jp/ps/shop/index.php?main_page=product_info&products_id=249 世界平和を願う奇知の外の凡人が徒然なるがままに書く日記です。↓↓ にほんブログ村ランキング参加中。応援クリックお願いします。↓↓
2017.03.12
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「独生女考(22)-- 『独生女理論』は存在しない。ーーデマねつ造である!! 」からは>元々『独生女理論』などというもの自体は、存在しない。デマである。>もしも『独生女理論』というものがあるとすれば、『独生子理論』もあって然るべきである。と書いていた。また、「[YouTube] 「再臨主」血統的背景と「独り子」の使命 」をご覧になられた方もおられると思うが、「独生女」批判をされる方々に改めてお伺いする。「独生女」批判をされる前に、果たして、「独生子」とは何ぞや?である。それも分からずに独生女批判をされておられるのではないか。聖書に見る「独生子(ひとり子)」を探してみれば、ヨハネによる福音書/ 01章 14節そして言は肉体となり、わたしたちのうちに宿った。わたしたちはその栄光を見た。それは父のひとり子としての栄光であって、めぐみとまこととに満ちていた。 ヨハネによる福音書/ 01章 18節神を見た者はまだひとりもいない。ただ父のふところにいるひとり子なる神だけが、神をあらわしたのである。ヨハネによる福音書/ 03章 16節神はそのひとり子を賜わったほどに、この世を愛して下さった。それは御子を信じる者がひとりも滅びないで、永遠の命を得るためである。 ヨハネによる福音書/ 03章 18節彼を信じる者は、さばかれない。信じない者は、すでにさばかれている。神のひとり子の名を信じることをしないからである。 ヨハネの第一の手紙/ 04章 09節神はその ひとり子を世につかわし、彼によってわたしたちを生きるようにして下さった。それによって、わたしたちに対する神の愛が明らかにされたのである。また、聖書には類似した言葉で「神の子」といった記述も多く見ることが出来る。これらは果たしてイエス様が直接に語られたものであるかは疑問であり、後の弟子たちがイエス様を神格化してそのように呼んだものと思われる。google検索を見てもはっきりとした回答はない(参照文はこちら)。このように、「独生子」の定義もままならないのに「独生女」批判もあったものではない。「独生女」批判の前に、まずは、「独生子」とはについて語られるべきが筋道と思う。原理講論の論理展開を見れば、「善悪知るの木」が何であるかを知るには、それとともにあった「生命の木」が何であるかを調べた。同様のことだ。「生命の木」=創造理想を完成した男性(アダム)「善悪知るの木」=創造理想を完成した女性(エバ)アダム堕落後の「生命の木」、つまりは、「後のアダム」として来られた方がイエス様であり、第三アダムとして来られた方が再臨主であった。では、エバは? 聖霊は? 独生女は? ということにもなる。世界平和を願う奇知の外の凡人が徒然なるがままに書く日記です。↓↓ にほんブログ村ランキング参加中。応援クリックお願いします。↓↓
2017.03.12
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昨日の続き、『「正しいこと」、「間違っていること」』。今回は特に「独生女」に見るその矛盾性についてだ。分派の方々、韓鶴子総裁の「独生女」批判されておられる方であっても、『原理講論』と文鮮明総裁は「正しい」と否定される方はいない。ところが、『原理講論』、特には「キリスト論」の中からの 第4節 重生論と三位一体論 に「善の父母」――「独生子」「独生女」のことが書かれていることをこれまでも指摘してきた。ここでは「イエスと聖霊」という言葉もそれに置き換えて読むことが出来る。我々を生んでくださるのは、父母でなければならない。それでは、堕落した我々を原罪がない子女として生んで、神の国に入らせてくださる善の父母は、いったいどなたなのであろうか。原罪のある悪の父母が、原罪のない善の子女を生むことはできない。したがって、この善の父母が、堕落人間たちの中にいるはずはない。それゆえに、善の父母は、天から降臨されなければならないのであるが、そのために来られた方こそがイエスであった。彼は堕落した子女を、原罪のない善の子女として新しく生み直し、地上天国をつくるその目的のために真の父として来られた方であった。……ところで、父は一人でどうして子女を生むことができるだろうか。堕落した子女を、善の子女として、新たに生み直してくださるためには、真の父と共に、真の母がいなければならない。罪悪の子女たちを新たに生んでくださるために、真の母として来られた方が、まさしく聖霊である。ゆえに、イエスはニコデモに、聖霊によって新たに生まれなければ、神の国に入ることができない(ヨハネ三・5)と言われたのである。このように、聖霊は真の母として、また後のエバとして来られた方であるので、聖霊を女性神であると啓示を受ける人が多い。すなわち聖霊は女性神であられるので、聖霊を受けなくては、イエスの前に新婦として立つことができない。また、聖霊は慰労と感動の働きをなさるのであり(コリントⅠ一二・3)、エバが犯した罪を蕩減復帰されるので、罪の悔い改めの業をしなければならないのである。さらに、イエスは男性であられるので、天(陽)において、また、聖霊は女性であられるので、地(陰)において、業(役事)をなさるのである。ところが、いつからこの聖霊(独生女)が原罪があるということになったというのか。分派の方々は文総裁お一人の「独生子」は肯定されておられるが、韓総裁の「独生女」を否定されるのであれば、まずは上記の教理が間違っていると言われるのが筋である。原理講論は「正しいこと」としながらも、韓総裁の言われる「独生女は間違っている」、ここに一つの矛盾を感じる次第である。次に、文総裁は「正しい」、韓総裁の「独生女」は間違っている。これにも別の矛盾を発見することが出来る。文総裁のみ言の中には、「独生子」という言葉が千数百回、「独生女」も百回あまり語られているという話だ。文総裁み言の中から「独生子」だけでなく「独生女」もあるということだ。その「独生女」を文総裁がどのように語っておられるか、である。分派の方々はそれを論じようともしない。文総裁は「正しい」、としながらもその語られた『「独生女」は「間違っている」』とハッキリ言われたらどうか!!ところで、私のまわりにも韓総裁の「独生女」だけは信じられない、「バカか?!」というには失礼に当たる方がいる。韓国語も分かるだけに、どこかの大学教授の書いたそれが「独生女理論」だと言っては吹聴して回り、「その理論が信じられない」といっては騒いでいる。私自身の意見は「独生女考(22)-- 『独生女理論』は存在しない。ーーデマねつ造である!! 」で書いた通りであり、それが「独生女理論」などではないということだ。そんなもの(韓国語で書かれたもの)を見せようか、といっても私にすれば、即・ごみ箱行きである。彼はまた、その大学教授の名を挙げては語るが、その根底には個人的な偏見も感じ取れる。この日曜日、私からは「間違っていることは、間違っている」と彼に申し上げた。教会長の説教のこのことをもう一度思い起こして欲しいものだ。もしも、「間違っていることを、正しい」とするなら彼の認識不足によるものということだ。原理講論と真のお父様は信じるが、韓総裁の「独生女」は信じられないと言っては、ネットで調べた情報まで持ち出して周りに触れ回るのもどうかとも思う。他の「信仰の生命」にも関わる問題だ。さて、話を戻して分派の方々にも何度もお伺いするが、私のブログで取り上げている黒・天聖経P.177(以下)は、この文章末尾には「1972.6.11」の日付が書かれている。45年前の文総裁のみ言で語れれていたものだ。大学教授の「独生女理論」(?)よりはるか昔に文総裁が「独生女」について話されていたということだ。私からは『独生女考(13)-- 「独生女」は「黒・天聖経」のほかにも!!』ということで、『祝福と理想家庭 -韓日対訳No.1-』(1989.12.20発行)のP.268、P.269もあげていた。この後を読み続ければ、ここでもハッキリと第三のアダムの相対者について、「堕落前のエバ」「堕落していないエバを探し出さなければ」と書かれていた。今日、韓総裁の無原罪の「独生女」を裏付ける一文である。ところが、「お母様は原罪なし お父様は原罪あり これは本当ですか はっきり答えよ!」などと松濤本部前で騒ぎ立てている話も聞く。第三アダム--再臨主の相対はキリスト教圏から探し出さなけらばならなかった。無原罪の「独生子」「独生女」が出会って「子羊の婚宴」のはずであった。ところが、文総裁の第1番目、2番目が失敗し第3番目に韓総裁が来られた。統一原理の蕩減原則から、誰かがこの失敗を蕩減しなければならない。2000年前のイエス様と同じだ。イエス様自身、神のひとり子として来られながら洗礼ヨハネの失敗によって、サタンからも試練を受けイエス様自らが洗礼ヨハネの立場から出発しなければならなかった。原理講論にもそれが書かれている。今年私の教会では、ご聖誕日記念礼拝では教会長が貴重な映像だといっては1960年当時のご聖婚式の様子を視聴した。私は既成教会から反対される中、数度に分けて式を行わなければならなかったと聞いてはいたが3度であった。失敗したアダム家庭、イエス様家庭、そして、再臨主の家庭と衣服を着替えては復帰段階を経たもののようだ。「お母様は原罪なし お父様は原罪あり」について騒がれること自体もナンセンスだ。上述の原理講論や文総裁の「独生女」のみ言まで無視しての騒ぎに何の「道理」があるというのか?!これは、ご聖婚式の後の初夜、お二人だけの「秘密」である。世界平和を願う奇知の外の凡人が徒然なるがままに書く日記です。↓↓ にほんブログ村ランキング参加中。応援クリックお願いします。↓↓
2017.02.22
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元々『独生女理論』などというもの自体は、存在しない。デマである。もしも『独生女理論』というものがあるとすれば、『独生子理論』もあって然るべきである。どなたかその『独生子理論』とかを見られた方がいるか?それがあったとすれば、その理論に基づき「クローン・独生子」が次々と聖誕して…この世は既に平和世界が構築されていただろう。私の話が理解できますか?分派が真のお母様の「独生女」発言を非難・批判するために流したものだ。私の周りにも、どこかの大学教授が書いたとかいう「独生女理論」があると言ってはそれに踊らされているお方もいる。「バカか!」と言っては失礼にあたるが……その以前に真のお父様・文鮮明総裁が「独生女」の言葉を過去百数十回も語っておられるということだ。一休さんのような機知(トンチ)ではありません。奇知=人とは異なる知恵すなわち神様の知恵 世界平和を願う奇知の外の凡人が徒然なるがままに書く日記です。↓↓ にほんブログ村ランキング参加中。応援クリックお願いします。↓↓ 『独生女理論』だといっては批判すること自体がナンセンス。「独生女」批判をされている以下のブログ記事、「原理?」を語りながら「穴だらけの自己解釈」でしかない。独生女の原理的誤り(1) メシヤ(アダム)が先に誕生され、エバは後で復帰されるこれ以降も読む価値もない。例えば、ヨハネ福音書の第1章1節~初めに言があった。言は神と共にあった。言は神であった。この言は初めに神と共にあった。すべてのものは、これによってできた。…(以下省略)この聖句すら理解していない一文であるからだ。
2017.02.15
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「逐語霊感説」というのがあるが、今日のブログ村もその風を否定できない。真のお母様が語られた「独生子」「独生女」をおいて原罪の有無を云々しているからである。単に表面的な文字列に囚われることなく、深い意味を祈りをもって尋ねていくべきである。サタンの誘惑に対してエバはアダムに、また、神様に尋ねていれば悲劇は起きなかった、と原理でも書かれている。今日の姜先生の行動もまた、自己の判断によるものであったのではないか?「独生子」「独生女」--真の父母様については原理講論(P.263~)にもハッキリと記されている。(一) 重 生 論 1. 重生の使命から見たイエスと聖霊 イエスは、自分を訪ねてきたユダヤ人の官吏ニコデモに、新たに生まれなければ、神の国を見ることはできないと言われた(ヨハネ三・3)。重生とは二度生まれるという意味である。では、人間はなぜ新たに生まれなければならないのであろうか。我々はここで、堕落人間が重生しなければならない理由について調べてみることにしよう。アダムとエバが創造理想を完成して、人類の真の父母となったならば、彼らから生まれた子女たちは原罪がない善の子女となり、地上天国をつくったであろう。しかし、彼らは堕落して人類の悪の父母となったので、悪の子女を生み殖やして、地上地獄をつくることになったのである。したがって、イエスが、ニコデモに言われたみ言どおり、堕落した人間は原罪がない子女として新たに生まれ直さなければ、神の国を見ることができないのである。我々を生んでくださるのは、父母でなければならない。それでは、堕落した我々を原罪がない子女として生んで、神の国に入らせてくださる善の父母は、いったいどなたなのであろうか。原罪のある悪の父母が、原罪のない善の子女を生むことはできない。したがって、この善の父母が、堕落人間たちの中にいるはずはない。それゆえに、善の父母は、天から降臨されなければならないのであるが、そのために来られた方こそがイエスであった。彼は堕落した子女を、原罪のない善の子女として新しく生み直し、地上天国をつくるその目的のために真の父として来られた方であった。ゆえに、ペテロⅠ一章3節に、「イエス・キリストを死人の中からよみがえらせ、それにより、わたしたちを新たに生れさせて生ける望みをいだかせ」というみ言がある。イエスは、アダムによって成し遂げられなかった真の父としての使命を全うするために来られたので、聖書では、彼を後のアダムといい(コリントⅠ一五・45)、永遠の父といったのである(イザヤ九・6)。また、神は、預言者エリヤを再び送り、彼の力で堕落した人間の心を、父母として降臨されるイエスの方へ向けさせることによって、彼らをその子女となさしめると言われた(マラキ四・6)。そして、イエスが再臨されるときも、父の栄光のうちに来られる(マタイ一六・27)と言われたのである。ところで、父は一人でどうして子女を生むことができるだろうか。堕落した子女を、善の子女として、新たに生み直してくださるためには、真の父と共に、真の母がいなければならない。罪悪の子女たちを新たに生んでくださるために、真の母として来られた方が、まさしく聖霊である。ゆえに、イエスはニコデモに、聖霊によって新たに生まれなければ、神の国に入ることができない(ヨハネ三・5)と言われたのである。我々を生んでくださる父母、つまりは、「独生子」「独生女」は原罪なく来られる方でなければならない。ところで、分派の「独生子」のみで「独生女」を否定される方々にお伺いするが、黒・天聖経の「独生女」記述だけでなく原理講論自体をも無視されるおつもりか?「独生子」だけでなく「独生女」もまた天から来られる無原罪でなければならない。そうでなければ、原罪のない子女を生むことが出来ない。「独生子」がその「独生女」をこの地上で探して結婚式を挙げるのが「子羊の婚宴」ということになる。ところが、2000年前のイエス様はどうだったのか?聖書の記述についても、原理講論では「(五)十字架に対する預言の両面」、また、「(六)十字架の死が必然的なもののように記録されている聖句」ということで書かれていた。聖書の預言、一つは「苦難の主」として、そしてもう一つは「栄光の主」として。メシヤがどの道を歩むかはイエス様自身だけでなく「人間の責任分担」の遂行如何にかかっていた。そして、実際には「苦難の主」の道を行かれたのが歴史であった。原理講論P,410~を見てもひとり子・イエス様はは罪無くお生まれになった。ところが、罪人のようにサタンの三大試練を受けなければならなかったのは何故か?それは洗礼ヨハネの失敗した(実際にはヨセフ家庭、特に母マリアが責任を果たさなかった)ためにあらかじめ神様が準備した基台(三大祝福)を蕩減復帰して来なければならなかったということだ。では、今日の真のお父様はどうだったのか。本来天の父母様が予定してこられたのは、キリスト教であった。その摂理的新婦格から実体新婦「独生女」を探して「子羊の婚宴」をなさるはずであった。ところが、そのキリスト教の失敗によってその基台が失われた、というのがこれまでの摂理観であった。そのエバの失敗を誰が蕩減しなければならなかったか。そもそも、6000年前にエバ一人が堕落してアダムが堕落しなかった場合、どのように展開されていったか考えたことがあるか。サタンによって奪われたエバをアダム自身がエバに代わって「人間の責任分担」を復帰して来なければならなかった。そして、再びエバ・「独生女」を探し出していくべきがその展開であろう。ところが、アダムまで堕落しサタン圏に陥ってしまったためにそのアダムをアベル・カイン(善悪の表示体)に分立してそのアダムをも復帰して来なければならなかったのが天の父母様の悲しみであった。聖書は男性記述が中心であり、原理講論の復帰原理もアダム復帰、そして、メシヤ、再臨主も男性中心に書かれていた。当ブログでは、「アダム復帰だけでなくエバ復帰の摂理もこれまでなされてきた」と聖書や原理講論を通して垣間見ることが出来るとしてきた。アブラハムの時は、アダムの代身として「象徴献祭」「イサク献祭」前にはサタン圏からの「エバ復帰」行事があったりもした。これを聞いたあなたは不思議には思わなかっただろうか?さて、2000年前の第二のアダムとしてこられたイエスのときイスラエル選民(摂理的新婦格)あった。しかし、洗礼ヨハネの不信によってそれが失われてしまった。ゆえに、罪のない「独生子」の立場から不信した洗礼ヨハネに代わって「罪人」の立場でサタンから三大試練(「石をパンに変えてみろ」等)を受けながら再度「独生子」の立場を復帰して来なければならなかった。ところが、その時遅しであった。「十字架の道」を決意しながら、第二次・第三次の霊的カナン復帰路程を行かざるを得ず、再臨の約束をされていかれたのだ。文総裁も第一・第二のお母様の失敗ゆえに、45度以上に顔を挙げられない「罪人」のように過ごされた期間があったと聞く。「独生子」として来られた文総裁ではあったが、「原罪ある罪人の位置」を再度通過されて真のお母様を探し出された、ということではないだろうか。五度の牢獄生活を経て今日の真のお母様との「子羊の婚宴」がなされた。文亨進師はかつて「七死復活」を悟られたというが、六度目の「ダンベリー収監」は内的心情において文総裁だけでなく真のお母様、そして、真のご家庭や全食口がそれを共にした時であった。そして、そのアベル圏とキリスト教のカイン圏が一つとなったのがダンベリー解放日の瞬間であった。ここでも見落としてはならないことは、真のお母様の「絶対信仰」と「母子協助」があったればこそだ。第七死目の復活「ヘリコプター事故」はどうだったか。お母様、お孫さんも同乗されゴルゴダを超えて復活されておられる。これもまた、誰も否定することは出来ない。一休さんのような機知(トンチ)ではありません。奇知=人とは異なる知恵すなわち神様の知恵 世界平和を願う奇知の外の凡人が徒然なるがままに書く日記です。↓↓ にほんブログ村ランキング参加中。応援クリックお願いします。↓↓
2017.02.06
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旧約時代、新約時代の使命は何かというと、地上にメシヤの相対者を求めることです。メシヤのためにエバをつくるのです。 絶対に服従するエバ圏を拡大し、すべてが歓迎する中で、愛の主体であるメシヤを迎えるようにすれば、自動的に全体が連結されるようになります。そのような環境、世界的環境をつくらなければならないのが、旧約時代の使命であり、新約時代の使命でした。(37)ーーーーー上記『祝福と理想家庭』(韓日対訳1)P.263 からのみ言が目にとまったので紹介したい。ここにはメシヤが来られて(堕落圏)から新婦を探し出すとはなっていない。「絶対に服従するエバ圏を拡大」(宗教圏)し、すべてが歓迎する中でメシヤを迎えるように準備したのが、旧約時代、そして、新約時代であった。旧約時代のそれはイスラエル選民であり、新約時代はキリスト教がメシヤの新婦格として準備された。本来ならば、文総裁はこのキリスト教圏から相対を探し出して「子羊の婚宴」をされるはずだったが、キリスト教がそれに応えることが出来ず、仕方かなく「世界基督教統一神霊協会」を新婦格の宗教としてたてられた。原理講論・再臨論を見ても、特には「第二節 イエスはいかに再臨されるか」のP.557~からの引用。……それでは、雲とは果たして何を比喩した言葉であろうか。雲は地上から汚れた水が蒸発(浄化)して、天に昇っていったものをいう。また、黙示録一七章15節を見ると、水は堕落した人間を象徴している。したがって、このような意味のものとして解釈すれば、雲は、堕落した人間が重生し、その心が常に地にあるのでなく、天にある、いわば信仰の篤い信徒たちを意味するものであるということを知り得るのである。また雲は、聖書、あるいは古典において、群衆を表示する言葉としても使用されている(ヘブル一二・1)。そればかりでなく、今日の東洋や西洋の言語生活においても、やはりそのように使われているのを、我々はいくらでも見いだすことができるのである。またモーセ路程において、イスラエル民族を導いた昼(+)の雲の柱は、将来、同じ民族の指導者として来られるイエス(+)を表示したのであり、夜(−)の火の柱は、イエスの対象存在として、火の役割をもってイスラエル民族を導かれる聖霊(−)を表示したのであった。我々は、以上の説明により、イエスが雲に乗って来られるというのは、イエスが重生した信徒たちの群れの中で、第二イスラエルであるキリスト教信徒たちの指導者として現れるということを意味するものであることが分かる。既に詳しく考察したように、弟子たちがイエスに、どこに再臨されるかということについて質問したとき(ルカ一七・37)、イエスが、死体のある所にははげたかが集まるものであると答えられたそのみ言の真の内容も、その裏として信仰の篤い信徒たちが集まる所にイエスが来られるということを意味したのであって、要するに、雲に乗って来られるというみ言と同一の内容であることを、我々は知ることができる。雲を、以上のように比喩として解釈すると、イエスは初臨のときにも、天から雲に乗って来られた方であったと見ることができるのである。なんとなれば、コリントⅠ一五章47節に、「第一の人(アダム)は地から出て土に属し、第二の人(イエス)は天から来る」とあるみ言や、また、ヨハネ福音書三章13節に、「天から下ってきた者、すなわち人の子のほかには、だれも天に上った者はない」とあるみ言のとおり、イエスは事実上、地上で誕生されたのであるが、その目的や、価値を中心として見るときには、彼は明らかに、天より降りてこられた方であったからである。ダニエル書七章13節に、初臨のときにも、イエスがやはり雲に乗って来られるといい表していた理由も、実はここにあったのである。この雲とは「信仰の篤い信徒たちが集まる所」を意味していた。モーセ路程からは昼の雲の柱(+)と夜の火の柱(-)はそれぞれにイエス様と聖霊を表示したものであり、イエス様も雲に乗ってこられた方であった。また、再臨主も「雲に乗ってこられる」というのが聖書のみ言葉だ。これと類似した内容が文総裁聖和後の2012年9月17日、真のお母様のメッセージ(『トゥデイズ・ワールド・ジャパン』2012天暦9月号に掲載)でも語られていた。表現としては「摂理的新婦」と書かれており、その中から「実体的新婦」(独生女)を迎える摂理(子羊の婚宴)がなされるようになっていた。そして、再臨主を中心としてアベル圏(キリスト教)とカイン圏(世界、特に国連)が一つになることを予定していたのではなかっただろうか。ところが、当初「摂理的新婦」としての使命を担っていたのはキリスト教であったが、キリスト教はその責任を果たすことが出来ず、1954年、キリスト教に代わる「摂理的新婦」の資格をもって設立されたのが「世界基督教統一神霊協会」であった。その基台の上に「実体的新婦」として韓鶴子総裁を迎えての聖婚式が挙行された。さらには1992年、「摂理的新婦」格としての「世界平和女性連合」を創設し初めて公式の場で真の父母様が「メシヤ宣布」「再臨主宣布」をされたのであった。その間、様々な苦難や迫害を乗り越えた中、ソ連のゴルバチョフ書記長、北朝鮮の金日成主席とも会い天の愛(真の父母様の愛)によって屈伏させていかれた。さて、その後の展開はどうでなければならなかったのだろうか。真のお父様に侍り、「母子協助」のもとアベル・カインの一体化(実体基台)をなしていく摂理がなされてきた。「女性連合」を建て、また、アベルUN(天宙平和連合)を中心としながらである。2012年7月、文総裁は聖和を前にして「アベル女性UN創設大会」も宣布された。ここではっきりと知っておかなければならないことは、「実体基台」勝利のためには「母子協助」は不可欠であるということだ。今日、分派は「子女時代」を迎えたとかで自分勝手に活動をしてはいるが、「母子協助」なくしては実体基台の勝利は不可能である。「神主義」「父母主義」「頭翼思想」、これらすべての言葉は「兄弟主義」では統一されないということだ。「独生女考」の話は前後してしまったが、女性タマルについてである。彼女は双子の兄弟を生むが、最初の兄を引き戻して弟が先に出てくる。ここでは、アベル・カインが逆転して「長子権復帰」がされたのではなかった。神様は条件がそろえば、女性の胎を通して「独生子」を誕生させることが出来ることを示してくださったのだ。その後においても、神様は長子を忌み嫌い次子を愛していかれたことは、これまでの記述でも述べていた。そして、マリヤがイエス様を出産。マリヤのその後は、当時の女性たちを総動員してまでもイエス様の花嫁を準備しなければならなかった。世界平和を願う奇知の外の凡人が徒然なるがままに書く日記です。↓↓ にほんブログ村ランキング参加中。応援クリックお願いします。↓↓
2017.01.25
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ルカによる福音書/ 14章 07節客に招かれた者たちが上座を選んでいる様子をごらんになって、彼らに一つの譬を語られた。「婚宴に招かれたときには、上座につくな。あるいは、あなたよりも身分の高い人が招かれているかも知れない。 その場合、あなたとその人とを招いた者がきて、『このかたに座を譲ってください』と言うであろう。そのとき、あなたは恥じ入って末座につくことになるであろう。むしろ、招かれた場合には、末座に行ってすわりなさい。そうすれば、招いてくれた人がきて、『友よ、上座の方へお進みください』と言うであろう。そのとき、あなたは席を共にするみんなの前で、面目をほどこすことになるであろう。 おおよそ、自分を高くする者は低くされ、自分を低くする者は高くされるであろう」。 イエス・キリストの系図これまで聖書に出てくるイエス・キリストの系図を中心として人間始祖アダムとエバ堕落以降に登場した女性(妻)について取り上げてきた。まずもって堕落前の人類始祖アダムとエバ、どちらが神様にとって清い存在であったかといえば「エバ」であった。聖書からは、神様はアダムを「土のちりで人をつくり」(創2.7)エバは「人から取ったあばら骨でひとりの女を」造られたからだ。それに続く聖句は以下。創世記/ 02章 24節それで人はその父と母を離れて、妻と結び合い、一体となるのである。このように、本来ならば神様からの祝福式(結婚式)を通して夫婦となったのである。ところで、この聖句から一言付け加えておかなければならないことは、聖書に神様を「父と母」、と書かれていることだ。とりわけ分派の方々の中には、原理講論の「被造世界に対しては性相男性格主体としていましたもう」神様のみを強調し、お母様が神様の呼称を「天の父母様」にされたことへの批判をされていた。聖書的観点からみてもその批判は誤った考えである。また、私のこれまでの記述「文総裁」などと他人行儀に書かれていたことに違和感を感じておられる家庭連合の方々もおられるかもしれないが、訪問される広い読者層を考慮してのものでありお許し願いたい。さて、話を元に戻そう。人類始祖アダム・エバが堕落したが、その復帰摂理は「アダム家庭」から出発する。もしも、堕落がエバのみでアダムが堕落しなかったならその復帰摂理は容易であったとあるが(原理講論P.111)、神様はどのようにされただろうか。アダムを眠らせもう片方のあばら骨1本を「ボキッ」(痛ッ)、本然のエバ(独生女)を復帰(再創造)されたに違いない。統一原理からは信仰基台と実体基台、男性中心のアベル・カインによる「生命の木」、つまりは救世主・メシヤ・「本然のアダム」復帰摂理について書かれていた。ところが、堕落したアダム自身を用いることが出来なかった理由は原理に書かれており、アダムを善と悪の表示体(善悪分立した)息子アベル・カインに分けざるを得なかったのである。「アブラハム家庭」復帰摂理からは「母子協助」という言葉が出てくるが、これが神様の女性の立場から見たエバ復帰のひとつのキーワードともなる。本来「信仰の祖」と言われるべきノアがそうならなかったのは、聖書に名も記されない妻の故であった。信仰をもって神様の命で「山頂に箱舟をつくって」いたノアの姿を見ては周りからの人々のあざけり聞き、彼女も不平を毎日漏らしていた。賢い妻であったなら、息子たちにも父の手伝いを促していたであろう。洪水審判の後、父ノアは「神の人」であることを息子たちは悟ったであろう。ところが、そのノアと一体となることが出来なかった。それが中心人物として立つはずの「ハムの過ち」であった。ハムは母子協助を受けることもなく信仰基台すら立てられなかった。神様は次に「アブラハム家庭」を立てられた。アブラハムの「象徴献祭」の失敗、「イサク献祭」、そして、ヤコブの勝利へ三代が一つとなって家庭的勝利圏をなした。もしもここで、アブラハムが「象徴献祭」を失敗しなかったならどうなっていただろうか。アブラハムを中心としてサラ=イサク(次子)とサラのつかえめハガル=イシマエル(長男)が信仰基台と実体基台でもって「堕落性を脱ぐための蕩減条件」を立てたはずだ。ところが、失敗した故に「イサク献祭」でもってアブラハムからイサクへと継承されて、イサクを中心として妻リベカの母子協助を得ながらヤコブ(弟)とエサウ(兄)でもって「堕落性を脱ぐための蕩減条件」を立てることが出来た。ところで、「象徴献祭」に先立って、また、「イサク献祭」を前にしても一連の行事(?)のようなことが原理講論で何気なく書かれており、原理講義でも一応の説明程度で流されてしまいがちの一文がある。原理講論P.318アブラハムは、第二人間始祖たるノアの立場を復帰しなければならなかった。したがって、またアダムの立場にも立たなければならないので、彼は「象徴献祭」をする前に、アダムの家庭の立場を復帰する象徴的蕩減条件を、初めに立てなければならなかった。創世記一二章10節以下の聖句によれば、アブラハムは飢饉によってエジプトに下ったことがあった。そこで、エジプト王パロが、アブラハムの妻サライを取って、彼の妻にしようとしたとき、アブラハムは、彼女と夫婦であると言えば、自分が殺される憂いがあったので、あらかじめ計って、自分の妻サライを 妹 であると言った。このように、アブラハムは彼の妻サライと兄妹の立場から、彼女をパロの妻として奪われたが、神がパロを罰したので、再びその妻を取り戻すと同時に、連れていった彼の甥ロトと多くの財物を携えて、エジプトを出てきた。アブラハムは自分でも知らずに、アダムの家庭の立場を蕩減復帰する象徴的な条件を立てるために、このような摂理路程を歩まなければならなかったのである。原理講論P.326~327アブラハムは、イサクを供え物としてささげるときにも、「象徴献祭」をささげたときと同じように、まず、アダムの家庭を復帰する象徴的な蕩減条件を立てて、イサク献祭のための信仰を立てなければならなかった。ゆえに、再びアブラハムは自分の妻サラと兄妹の立場に立って、サラをゲラルの王アビメレクに奪われ、いったん、彼の妻になった立場から、再び取り戻すという摂理が行われた。アブラハムは、このときも、サラと共に人類を象徴する男女の奴隷と、万物世界を象徴する財物を取り戻して出てきたのである(創二〇・1〜16)。蕩減復帰原則から見れば、原理講論P.275~つぎに、我々が知らなければならないことは、蕩減条件をどのような方法で立てるかという問題である。どのようなものであっても、本来の位置と状態から離れた立場から原状へと復帰するためには、それらから離れるようになった経路と反対の経路をたどることによって蕩減条件を立てなければならない。アダムとエバは神様の息子・娘(独生子・独生女)として創造され、兄妹の関係であった。ところが、霊的堕落によってまず最初にエバが、次に肉的堕落によってアダムまでがサタンに奪われていった。では、その反対の経路となると、最初に復帰されなければならないのは「アダム」か「エバ」か? と尋ねれば間違いなく誰もが「エバだ!」と答えてくださるだろう。アブラハム家庭の上記記述はまさに、一旦はサタンによって奪われた娘が神側に復帰された娘(独生女)の立場であり、その母子協助を得てアベル・カインによる「堕落性を脱ぐための蕩減条件」が立てられていくことを示していた。アブラハムーイサクーヤコブの三代、その妻選びにおいても復帰されたサラが深く関与し、サラーリベカーレア・ラケルの女性三代もまた同様に継承されていった(前に記述済)。世界平和を願う奇知の外の凡人が徒然なるがままに書く日記です。↓↓ にほんブログ村ランキング参加中。応援クリックお願いします。↓↓
2017.01.15
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天一国経典・天聖経P.514から世界平和を願う奇知の外の凡人が徒然なるがままに書く日記です。↓↓ にほんブログ村ランキング参加中。応援クリックお願いします。↓↓
2017.01.15
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イエス・キリストの系図前回の「独生女考(17)-- ダビデの妻バテシバ(ソロモン王の母)について 」でバテシバによるダビデの子について私自身だけの疑問かもしれないが、一つ浮かんできた。それは、タマルの胎中でアベル・カインが入れ替わり「長子権復帰」がされたはずだが、神様はこの時も長子を嫌われ次子ソロモンを愛された、ということだ。また、兄アドニヤが最初にダビデ王の後継者を名乗り出たが、ダビデは弟ソロモンを王とした。文総裁のみ言からは、このタマルの胎中聖別が後のイエス様の誕生に重要な役割を果たしたということだが、このタマルの胎中での「長子権復帰」とは何ぞや? である。さて、母マリヤは聖霊によって身ごもってイエス様を生んだ。これまでのイエス・キリストの系図に登場する女性陣(妻)のごとく、マリヤもまた、神様への忠誠と絶対信仰を貫いた一人だった。マリヤを「聖母マリヤ」として崇めている教会もあるくらいだ。ところが、マリヤは最後までその使命を全うしなかったためにイエス様が十字架に行かれたともいわれているのが、統一原理の話である。本来ならばマリヤはイエス様を生んでのち、ヨセフと結婚をしてイエス様一人に仕えていかなければならなかった。そして、成人したイエス様にその花嫁を準備していかなければならなかったのであった。-----余談になるが。イエス様は神様の「ひとり子(独生子)」と言われているが文総裁のみ言からは、洗礼ヨハネが兄、イエス様はその弟の立場であった。ここでもユダ--タマルの系列から長子ではなく次子を神様は愛されたということだ。三男派の話をすれば様々にアベル・カインの問題もあるが、ダビデの後継者に兄アドニヤではなく弟ソロモンを選択した例を見れば、「長男だ!」「後継者だ!」との一言が天運を去らせた要因の一つに数えられるのでは。個人的な意見として……世界平和を願う奇知の外の凡人が徒然なるがままに書く日記です。↓↓ にほんブログ村ランキング参加中。応援クリックお願いします。↓↓
2017.01.13
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「独生女考(11)-- 異邦人の女性と言えども神への「信仰心」が高く評価された!」の続き。これまでも血統を重んじ、また、女性の死をも覚悟した神様への信仰を強調してきた。人間始祖が神の戒め「取って食べてはならない」を守らずに堕落したからだ。ところが、蕩減法によってその逆の経路、神様の戒め(み言)を守ることで復帰摂理が展開されてきた。聖書や統一原理では男性中心の摂理が書かれているのだが、当然、エバの復帰も同時進行されてきたことは間違いのないことだ。聖書の僅かな記述から女性の「絶対信仰」によってそれがなされてきたことを垣間見ることが出来る。今回は、前回のルツ記からの系図を見てみればボアズは、タマルとユダの間に生まれた双子の兄弟の弟ペレツーヘツロンーラムーアミナダブーナションーサルモンーボアズ、と胎中で長子権復帰に成功したペレツの血統であった。そして、ボアズとルツとの間に オペテーエッサイーダビデーソロモンの誕生となる。下図からもお分かりのように、ダビデの妻「バテシバ」、ここでも女性の名が記されている。バテシバはダビデの家来ウリヤの妻であった。ウリヤは、ダビデの命によってその後激しい戦場に送られて亡くなる。ダビデが城の屋上から女性が沐浴をしているのを見染めて彼女(バテシバ)と寝て彼女は身ごもったが、それが主の怒りに触れた。身ごもった子は7日後に死んだ。しばらくして、ダビデはバテシバを慰めてソロモンを生むこととなる。主はバテシバによる次子ソロモンを愛され、後にソロモン王となる。タマルによって胎中で長子権復帰を勝利したとしても、やはり神様は、長子がお嫌いのようだ。さて、これら詳細はサムエル記下11章~から長々と書かれていてチンプンカンプンだ。ところが、ただ一点気になる記述(奇術)を見逃してはならないのではないかと、個人的には考えている。サムエル記下/ 11章 01節~5節 春になって、王たちが戦いに出るに及んで、ダビデはヨアブおよび自分と共にいる家来たち、並びにイスラエルの全軍をつかわした。彼らはアンモンの人々を滅ぼし、ラバを包囲した。しかしダビデはエルサレムにとどまっていた。 さて、ある日の夕暮、ダビデは床から起き出て、王の家の屋上を歩いていたが、屋上から、ひとりの女がからだを洗っているのを見た。その女は非常に美しかった。 ダビデは人をつかわしてその女のことを探らせたが、ある人は言った、「これはエリアムの娘で、ヘテびとウリヤの妻バテシバではありませんか」。 そこでダビデは使者をつかわして、その女を連れてきた。女は彼の所にきて、彼はその女と寝た。(女は身の汚れを清めていたのである。)こうして女はその家に帰った。 女は妊娠したので、人をつかわしてダビデに告げて言った、「わたしは子をはらみました」。 この「(女は身の汚れを清めていたのである。)」とカッコをくくっての注釈付きで聖書に収められていることが不自然と感じられないか、というのである。つまりは、彼女は「沐浴」しながらダビデの目に触れるようしていたのではなかったか? とも考えられる。ここにも何かしかの天の意図、バテシバに神様の「命」があったとしてもおかしくはない。その後も列王記上1章~でもソロモンの母バテシバが登場し、ダビデ王の所へ行きソロモンを王にするような図り事をして王になるように協助した。以下は、本記事とは直接の関係はないが、お母様のみ言である。ノア家庭について語っておられたので参考にしていただければ幸い。ACLC 真の家庭の価値バンケット 真のお母様み言天一国4年 天暦11月5日(陽.2016年 12月 3日)New York, Marriott Brooklyn Bridge愛する ACLC 会員の皆さん、嬉しいです。神様は私たちの父母です。しかしご自身が直接創造された目的があるために、その目的にあう責任を果たす人間先祖となる真の父母を待ちました。それが堕落した人類歴史の中におけるメシヤ思想です。皆さんが聖書を通じてよくご存じだと思いますが、神様には人類に対する夢がありました。しかし人間もまた、神様の前に進み出ることができる希望を持ちましたけれども、人間先祖であるアダムエバの間違いによって、蕩減というものを越えない限り、一歩も進むことのできない人類歴史です。それで神様は救援摂理歴史をなさざるを得ないのです。私は最近たくさんの話を話しましたけれども、ふとノアの洪水について考えてみました。ある地域で起きた事でしたが、ノアという中心人物を通じて、天はサタン世界にご自身が捜さなければならない息子娘たちを捜すために、中心人物として立てました。ところでノアの洪水が終わり、ノアが本当に気持ち良く昼寝をしたと聖書に記録されています。その時ノアに三人の息子がいましたが、皆さんが知っているように、長男のセム、二番目の息子のハム、三番目の息子のヤペテ。その中のハムが、お父さんのその行動に対して恥ずかしがりました。これが中心人物に対して、一つになることのできなかった結果になったのです。今、私が何の話をしているのか分かりますか。堕落した人類は天の前に絶対信仰、絶対愛、絶対服従の立場で、よそ見をしてはいけないということです。しかしノアの息子は、その条件に引っ掛かりました。それでこの三人の息子がバラバラに分かれるようになったのです。セムは何千年の間にアジアの方面に伸びて行き、ハムはアフリカの方に行ったのです。そしてヤペテは中東とヨーロッパを中心として、ノルウェー、スカンジナビア半島。その地域で暮してみると、冬に白い雪が何ヶ月以上もずっと降る所なので、自然と肌は白くならざるを得ないのです。そうでしょう?ところでハムは暑い熱帯地方に住むようになったので、特別な色素が年を重ねながらそれが蓄積して真黒くなりました。面白いですか?それで私が話そうとすることは、天が立てた中心人物に対しては一致しなければならないということです。自分の考えや欲心があってはいけません。それが、私たちが天の前に進むことのできる条件になるのです。ところで今日、このアメリカに多くの問題点があります。全世界的に多くの戦争や、到底言葉では言えない紛争がたくさん起きています。これをどのようにして一つに作ることができるか。多くの志のある人たちが努力して来ました。そして宗教としても多くの努力をしました。しかしこのキリスト教文化圏で、神様が死んだという共産主義が出て来ました。本来、神様は堕落した人類を救援摂理なさるために、イスラエルという選民を選ばれで人間を一つに作ることのできる、そのような条件を立てることができるメシヤ思想を育てて出ました。ところで4000年というとても長い歳月を通じて蕩減条件を立てられ、一歩一歩進む路程がどれだけ大変なら、4000年という歳月が掛かるのでしょう。そして最終的に、天が約束された通りにメシヤを送って下さいました。しかし待ちに待ったメシヤに会ったイスラエル民族はどうでしたか。イエス様と一つになることが出来ませんでした。この、イエス様と一つになることができなかったイスラエル民族は、歴史を通じてどのような蕩減を払ったのかということです。皆さんはよく知っています。今日、特に聖職者の皆さんは神様を正しく教えて上げなければなりません。神様を正しく教えて上げようとすれば、この蕩減復帰摂理歴史で中心人物は救世主、メシヤ、真の父母なのです。皆さんが皆さんの信者たちを教育するにあたり、皆さん自らが真の父母と一直線上で、絶対的に一つになった立場で教育しなければなりません。そして皆さんのような祝福を受けることができる立場に進むことの出来るようにして上げなければなりません。人類が願うことは、平和世界で神様をお父様として侍って暮らすことができる、自由、平和、統一の幸福な世界。そのような世界に暮らすためには、変わらなければなりません。変わるということは、蕩減を脱しなければならないということです。真の父母によって祝福を受けて生まれ変わらなければ、変わることができないですね。そのために皆さんは各々、担当している仕事に最善を尽くしていると思います。しかし時は、重要な時というのは、いつもあるものではありません。救世主、メシヤ、真の父母が地上にいる時にこそ、皆さんの実績が天の前に、人類の前に責任を果たした立場で尊敬されることができるのです。新しい時代を開いて下さった真の父母の前に、天一国時代において、天一国は二人が一つになった、夫婦が一つになったことを言います。そのような天一国時代に生きる民になろうとすれば、蕩減条件を脱しなければなりません。それは真の父母によって祝福される立場であることを知らなければならないでしょう。祝福された者であるという責任がついて来るようになります。幸福は分ければ分けるほど大きくなります。私一人の幸福ではない、私たち皆が幸福である、73億人類が幸福であるその日のために、皆さんが熱心に責任を果たして下さらなければなりません。神様の目には五色人種がすべて美しく見えます。偏見を持たないと言うことです。もとはと言えば一兄弟なのに、私は高くてお前は低い、それは思い違いです。神様を私たちの父母として侍る立場では、人類皆が平等です。しかし堕落のために、堕落した結果、真の父母様が絶対的に必要だということを分からなければなりません。それで今日、全世界で起きているすべての問題は、個人としては解決できません。真の父母を中心に侍った立場で、一つ一つ解いて行かなければなりません。特別にこのアメリカ、この国が選択を受けた国であることは間違いありません。再臨メシヤの基盤を築くために天が祝福されました。私たちは歴史を通じて、天が選択して責任を果たせなかった国がどのような結果になったのかを知っています。この国も例外ではありません。そのために真の父母の使命を果たされるレバレント・ムーンはこの国で40年余り、到底言葉で言えない苦労をしました。ところで恩恵を恩恵として返し、感謝する心で天の摂理に責任を果たすこの民族、このアメリカ、この国になるまでは、皆さんを通じた教育が必要だと考えています。その道だけが、この国が責任を果たす道であることを肝に銘じて、もっと真実を明らかにする立場で、強く雄々しく行って下さればありがたいです。世界平和を願う奇知の外の凡人が徒然なるがままに書く日記です。↓↓ にほんブログ村ランキング参加中。応援クリックお願いします。↓↓
2017.01.10
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当ブログ記事「独生女考(13)-- 「独生女」は「黒・天聖経」のほかにも!!」コメント欄で問うた内容だが、ブログ村でも改めて「無原罪独生女」について問いただしてみたい。コメント欄からは独生女はアダムが再創造すると言うことで、真のお母様が胎中から無原罪なととは書いてありません。批判されているのは「独生女」ではなく、「無原罪独生女」ですよ。問題は、お母様が無原罪でお生まれになったと主張する「独生女理論」です。また、最近では「生まれた時はお父様には原罪があり、お母様は無原罪であった。お父様はお母様によって原罪清算された」と主張しているようです。そもそもこの「独生女」はお母様お一人が勝手に語られていることではない。真のお父様も「独生子」に比べては少ないがみ言のなかで百数十回語られていたということだ。では、ブログ村で批判を繰り返しておられる、特には分派の方々がそれなのだが、この「独生女」そのものについて十分に説明できる方がおられるだろうか?その以前にイエス様の「独生子」についてすらハッキリと語ることが出来ないのでは、と言いたい。イエス様は聖霊によって身ごもってお生まれになった、というのが母マリヤの主張だ。イエス様はヨセフ家庭に生まれ、兄弟がいたか、いなかったか。ヨセフとマリヤの間にも子供があり、イエス様一人ではなかった。そうでありながらもひとり子(独生子)とは如何に?!文鮮明総裁についても然り。何人の兄妹がいたというのか。そうであっても、メシヤ・再臨主=「独生子」だという。少し余談だが、最近ではカテ「家庭連合」の中でも『文総裁は再臨主ではない』と書かれたブログも見かけた。これは明らかに論外、カテ「批判・告発」組であることを申し上げておく。また前述コメント欄で気になったのは、「独生女理論」という言葉だ。「理論」というからには思考的に理解しようとするものである。同コメント欄からの引用:「独生女」(日本語訳:独り娘)という言葉を用いてお父様がみ言を語られたことは、サンクチュアリ教会の食口も、顕進様派の食口も、みんな理解しているところです。お父様の語られた「独生女」とお母様のそれとは違うことは、「三男派も七男派もみんな理解しているところ」ですか?私から見れば、彼らはお母様の「独生女」などはとても理解が出来なくて「脳性麻痺」を起している、としか思えない。事実、「独生女考(14)-- アベル・カイン、その上に立たなければならないのが「母の立場」!! 」の文総裁のみ言によってその位置が確立されていながらも、また、「独生女考(15)--【映像】2012年1月19日の「宣布式」の真相 」では三男派・七男派のデマが暴露された。このように彼らの言動が一致していない。これは、真の父母様が発表した異端者・爆破者宣布文動画での「裏表発言」(以下)はもちろんのことだが、「異端者・爆破者宣布文」動画、「サンクチュアリ」--過去記事整理(その1)) 「異端者・爆破者宣布文」動画、「サンクチュアリ」--過去記事整理(その2)) 」また、動画自体からも見て取れるように、文総裁からお母様を介して文亨進師に宣布文を手渡されたという原理原則がある。このように「お父様も「原理原則」に従われる!」方であることを知らなければならない。これらを無視してのお母様の「独生女」批判は、「脳性麻痺」だというのである。これまでも「キリスト教神学」について様々に議論されてきたがその結論を得ていないというのが、結論だ。このように、単純に「独生女」も理論理屈によって理解される問題ではないということだ。統一教会の草創期、また今日においても文鮮明総裁がメシヤ、文総裁夫妻が再臨主・真の父母様だと理論理屈で説明できたとすれば、もうすでに世界全人類が一つになり、平和世界が訪れていたはずだ。ところが、そうはなっていない。2000年前のイエス様の時、彼がメシヤだとイスラエル選民が信じたならどうだ。ローマに行き、その時に地上天国は完成していた。さて、既成教会や共産主義者らは「家庭連合(旧・統一教会)は異端だ。カルト宗教だ」といっては非難する。これに対して、2000年前のイエス様はこのように祈られた。ルカによる福音書/ 23章 34節そのとき、イエスは言われた、「父よ、彼らをおゆるしください。彼らは何をしているのか、わからずにいるのです」。人々はイエスの着物をくじ引きで分け合った。ところが、今日の分派の方々はそれにも劣る立場である、と言いたい。なぜならば、文総裁をメシヤと信じていながらも、文総裁の語られた「独生女」の言葉一つを置いて信じることが出来ない、と言っているからだ。「独生女」自体が未だ解き明かされていない未知の世界、それを信じていくかどうかだ!!イエス様は、またこのようにも語っている。マタイによる福音書/ 06章 30節きょうは生えていて、あすは炉に投げ入れられる野の草でさえ、神はこのように装って下さるのなら、あなたがたに、それ以上よくしてくださらないはずがあろうか。ああ、信仰の薄い者たちよ。マタイによる福音書/ 08章 26節するとイエスは彼らに言われた、「なぜこわがるのか、信仰の薄い者たちよ」。それから起きあがって、風と海とをおしかりになると、大なぎになった。マタイによる福音書/ 14章 31節イエスはすぐに手を伸ばし、彼をつかまえて言われた、「信仰の薄い者よ、なぜ疑ったのか」。マタイによる福音書/ 16章 08節イエスはそれと知って言われた、「信仰の薄い者たちよ、なぜパンがないからだと互に論じ合っているのか。世界平和を願う奇知の外の凡人が徒然なるがままに書く日記です。↓↓ にほんブログ村ランキング参加中。応援クリックお願いします。↓↓
2017.01.08
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真の父母様宣布文サイト>新着ニュース(2017-01-05)から。この映像は三男派、七男派のデマを指摘、具体的な映像もUPして反論していた。「ブログ村」でも様々に「間違い」がまことしやかに書かれてきた。お父様がお母様に聖塩を撒かれた(三男派情報)といっては叱責されるなど、「お母様は、お父様と一体となっていない」などとの批判もあったが、事実誤認。これを書かれた方々はその実際の映像を見られて訂正記事をUPされることを願う。これまでも文亨進夫妻に向けて聖塩がまかれたもの、と家庭連合側は主張していたがその通りだった。映像(18:35~)を確認のこと。また、お父様がお母様を𠮟責されることに関しても文亨氏も天福宮での説教集で同じことを語っていた(当ブログでも紹介、以下)。霊的な目を開き、真のお父様と真のお母様を見つめるようにしてください(by 文亨進)世界平和を願う奇知の外の凡人が徒然なるがままに書く日記です。↓↓ にほんブログ村ランキング参加中。応援クリックお願いします。↓↓
2017.01.06
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今日は『天運と聖霊の宿る 八大教材・教本』(2012年1月23日発行)の中から。第三章 天一国入籍 ― 第三節 天一国入籍 から『(三)入籍と女性の使命』(P.106~)を紹介したい。このみ言は、2000年の8月と9月に語られた中からの抜粋となっている。そののちの2000年9月26日、第1次「三時代大転換四位基台入籍統一祝福式」(韓国)がなされたときでもあった。今回、このなかから特に強調したいみ言は「独生女」とは直接には関係しないが、国が設定される、正にそこにおいて勝敗の決定をしてこそ、カインとアベルが一つになった国が設定されるのです。その上に立たなければならないのが母の立場です。「やれ、長男だ。後継者だ。」、あるいは、「相続者だ」などと争っている時ではない、というのである。何をどうすべきか、すべては原理講論に書かれている。そして、「その上に立たなければならないのが母の立場です。」である。世界平和を願う奇知の外の凡人が徒然なるがままに書く日記です。↓↓ にほんブログ村ランキング参加中。応援クリックお願いします。↓↓
2017.01.06
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これまでも「独生女考」の回を重ねてきたがその根底とするところは、黒・天聖経にも「独生女」の記述があるということだ。▲黒・天聖経の韓国語版 P.177の記載文これも間違いなく、文総裁が語られたものである。ここブログ村では三男派・七男派ともに、天一国経典・天聖経を編纂、出版する際にこぞって「黒・天聖経を改ざんしたものだ」と非難した。つまりは、経典として「黒・天聖経」は認めるが「天一国経典・天聖経」は認められないと言われていたようだが、果たして、この「独生女」をどのように捉えるのかをApr 29, 2015(こちら) から繰り返し問うてきたが、今日においてもどなたからの回答もない。さて、今回は別の書物からの「独生女」の記述の紹介である。これも真のお父様のみ言である。出典は『祝福と理想家庭 -韓日対訳No.1-』(1989.12.20発行)のP.268、P.269である。以下はそれの拡大したもの。5個もの「独生女」を発見することが出来る。 今日、キリスト教で言うひとり子とは一体どんな意味を持っているのでしょうか。また、ひとり娘とはどこにいるのでしょうか。イエス様がひとり娘を探し出していたなら、今日の摂理歴史は新しい転換点を迎えていたでしょうが、ひとり娘を探せ出せなかったことが歴史的な悲劇となったのです。 再創造の歴史の中で、ひとり娘はどのようにして探し出すべきでしょうか。ひとり娘はアダムによって再創造されなければなりません。神はアダムのあばら骨を取って配偶者をつくったという事実に留意すべきです。それは、実際にアダムのあばら骨を取ったのではなく、アダムに似せた相対者としてつくられたという意味なのです。だからみ旨にかなうように育てなければならないのです。そのために、ヨセフ家庭とザカリヤ家庭、洗礼ヨハネ家庭とヨセフ家庭が必要だったのです。これもまた、三男派、七男派の方々はどのように?世界平和を願う奇知の外の凡人が徒然なるがままに書く日記です。↓↓ にほんブログ村ランキング参加中。応援クリックお願いします。↓↓ 【追記】独生女考(12)でコメントをされた「バカボンパンツさん」へ。私はビデオを2回視聴しましたが、バカボンパンツさんは一度でもそれを視聴されたのですか?
2017.01.05
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あるブログ記事「顕進様、国進様、亨進様・全食口の皆様、誉進お姉様の論文を完読して一つになりましょう!! 」で「誉進様の論文」の一部を紹介していた。実は、この「誉進様の論文」については、過去に分派のある方がその存在を紹介して批判をしていたのを見ていたのだが、私自身はその時は内容までは目を通していなかった(以下)。▲2016-12-15、清平修練苑。文誉進様 招待 特別集会にてのフォト。【特別寄稿】 文 誉進 (Ye-Jin Moon)「性のバランスを回復し、 神を天の父であり天の母として 理解する必要性」(PDF版、全55ページ)上記ブログ記事がきっかけとなり、今回はアブラハム家庭関連の記述を探してみたものが以下(P.25~)だ。これまでは、アブラハムの妻サラもまた「信仰の祖」というのが私の主張であった。ところが、誉進様の見方は、少し違ったようである。アダム家庭ではアダムとエバ一人の女性に対してであったが、アブラハムの家庭ではサラとハガル、ヤコブはラケルとレアほか2名の僕の4名が絡み合ってアベル・カイン関係を複雑にしてしまったということだ。もちろんアブラハムの息子イサクとイシマエルについて、また、ヤコブの12名の息子でヨセフ(ラケル)とほかがそれぞれアベル・カインの関係にあったことは原理講論や文総裁もその多くを語っておられた。ところで聖書・統一原理を見れば、21年ハラン苦役の後にヤコブとエサウでもってアベル・カインが勝利したかのように見えるが、その後エサウの家族らは彼らの財産をまとめてヤコブの家族と別の地で分かれて住むようになったとあり(創世記36章6節~)、実際にはアベル・カインの一体化はエジプトでのヨセフと兄弟らの出会いの時であったのでは? そして、ラケルの姉レアからの子ユダとタマルによって双子の兄弟ベレツとゼラが胎中でアベル・カインの血統転換がされ、ダビデ、ソロモン、そして、イエス様聖誕へと系図が続いていった。さて今回は、旧約聖書の中でも異色を放っている「ルツ記」についてだ。以下にウィキペディアからの説明。https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%AB%E3%83%84%E8%A8%98 『ルツ記』(ルツき)はヘブライ聖書におさめられたモアブ人女性・ルツの物語。『十二小預言書』を一書と考えた場合、『ルツ記』は旧約聖書でもっとも短い書である。『ルツ記』は、異邦人であるルツがダビデ王にいたる家系の中で重要な役割を果たすことを語ることで、救いの歴史において「自らの民」ユダヤ人にとらわれない神の意図の壮大さを語っている。-----『士師記』の時代、ユダのベツレヘム出身者であるエリメレクは、妻であるナオミと二人の息子を伴ってモアブの地に移り住んだ。二人の息子はその地の娘達と結婚するが、やがてエリメレクはその妻ナオミを、二人の息子達もそれぞれの妻オルパとルツを残したまま死んでしまう。そこでナオミは夫の故郷ユダに帰ることを決意し、息子達の寡婦となった二人に対し、それぞれの故郷に帰るようすすめる。しかし、ルツだけはナオミのそばにいることを望み、こうして二人はエリメレクの故郷、ベツレヘムへと帰郷した。ルツは畑で麦の落穂を拾った(古代パレスチナでは貧しい人が刈り入れ時の落穂を拾うことは一種の権利として認められていた。落穂拾い参照)。その畑の所有者は、エリメレクの遠縁の親戚にあたる、ボアズという人物だった。ボアズは姑に尽くすルツに感心して、彼女のために便宜を図る。ナオミはボアズが請戻しの権利を有する人物であることに気づき、ルツを自分自身の代わりに請戻させるため、彼女にボアズの床に入るよう勧め、ルツはその言葉に従う。全ての事情を察したボアズは、自分よりも請戻しの権利が高いもう一人の人物がいることをルツに明かし、…(省略)…。ボアズの妻となったルツは息子オベデを生む。オベデはダビデの祖父にあたる人物である。この『ルツ記』のポイントは、モアブ人であるルツがイスラエル人の慣習に従い、その律法に従ってイスラエルの子孫存続をなした、という事柄にある。神は人類を創り出したとき「生めよ、増えよ、地に満ちよ」と宣言しており、レビラト婚の習慣はまさに、それを実現するための手段なのである。ルツ自身は既に寡婦であり、姑から再婚の承認も得ていながら、それを謝絶してイスラエル人として生きることを選択した。これが、彼女が聖書中の一篇に名を冠することのできた理由である。聖書的な解釈では更に、その子孫がイスラエルの世襲の王となり、ひいては救世主を出す恩寵につながるとされる。ルツは異邦人ではあったがイスラエルの慣習に従い子孫存続をなした女性として称賛され、その「信仰」によって聖書におさめられるほどに高い評価を得た。説明文にもあるように、これには救いの摂理で選民にとらわれない神の寛大さを教えていた。(イエス様の十字架後、イスラエル選民からその「信仰」によってクリスチャンへその選民圏が移行することも暗示していた。)モーセの妻チッポラもまた異邦人の女性であり、彼女もイスラエルの慣習に従って息子に割礼を施し、主によって殺されそうになったモーセを救った「信仰者」であった(出エジプト記4章24節~)。残念なことにその後の聖書の記述から、モーセは妻と息子をしゅうとのところへ送り返し共にしなかったということだ。世界平和を願う奇知の外の凡人が徒然なるがままに書く日記です。↓↓ にほんブログ村ランキング参加中。応援クリックお願いします。↓↓
2017.01.02
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お断り: 私は専門的に神学を勉強したわけでもなく、また、統一原理を詳細に学んだわけでもないサンデー信者である。したがって、「独生女」考といっても私個人の私見からであることを承知してくださるようお願いする。今回は原理講論の「アブラハムの家庭を中心とする復帰摂理」に焦点を絞ってみようと思う。アブラハムの「三種の象徴献祭」は失敗してしまったが、「イサク献祭」、そして、ヤコブの勝利によって、あたかも「アブラハム--イサク--ヤコブ」の三代が延長して一代でなされたと同じ立場に立たせたのであった〔原理講論P.442~(三)縦からなる横的な蕩減復帰〕。聖書・原理講論では男性三代として書かれていたが、以下をもう一度振り返っていただきたい。「独生女」考(4)-- 「信仰の祖」はアブラハムの妻サラ「独生女」考(5)-- 天の血統を重んじる女性の信仰 http://www.convivia.co.jp/conviviacolor6/conviviacolor6.pdfノアの妻は名前すら出てこなかった。ところが、アブラハム=サラ、イサク=リベカ、ヤコブ=レア・ラケルの二人、いずれの奥さんも同じ血統圏にある。つまりは当時、それぞれの相対者があらかじめ神様によって予定されていたのでは、といった推論が成り立つ。もちろん、統一原理の「予定論」からも言えるように、「神の責任分担 + 人間の責任分担」が合わさってのこととなる。アブラハムが「信仰の祖」といわれる所以は、決してアブラハム一人で成し得なかったことであり、そこには妻サラの信仰もあってのことだった。同じく「アブラハム--イサク--ヤコブ」の三代は、女性の「サラ→リベカ→レア・ラケル」の三代を連ねる信仰・血統の勝利とも見ることが出来るのではなかろうか。サラが信仰と天の血統をかけてエジプト王の前に出たこと、リベカも母子協助とはいえ夫イサクをだましてまでしてヤコブが祝福を受けるようにした。レア・ラケルも夫ヤコブを殺そうとするエサウの前に敬拝をしていった。このように、男性の復帰摂理だけでなく、女性の復帰摂理もあって然るべきである。世界平和を願う奇知の外の凡人が徒然なるがままに書く日記です。↓↓ にほんブログ村ランキング参加中。応援クリックお願いします。↓↓
2017.01.01
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2016.12.31
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2016.12.31
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神山氏の聖和、姜先生がサンクチュアリへ、というような「ブログ村」記事もあり少し脇道にそれてしまった。独生女考(4)、独生女考(5)では男性アダムだけではなく女性エバの復帰摂理も同時にされていたという話をした。聖書・原理講論は男性アダム復帰中心に書かれたものであり、女性エバ復帰の記述はほとんどといっていいほど見当たらない。ただ聖書を見れば、記された氏名ある女性の使命からそれを憶測する以外にない。また、原理講論の記述にしても完成したエバの象徴としての「善悪知るの木」の紹介はあるが、それ以上のことは詳しくは書かれていない。ここでもう一度、原理講論「総序」最後の記述に私たちは注目してみる必要を感じる。つまりは、ここに発表するみ言はその真理の一部分であり、今までその弟子たちが、あるいは聞き、あるいは見た範囲のものを収録したにすぎない。時が至るに従って、一層深い真理の部分が継続して発表されることを信じ、それを切に待ち望むものである。暗い道をさまよい歩いてきた数多くの生命が、世界の至る所でこの真理の光を浴び、蘇生していく姿を見るたびごとに、感激の涙を禁ずることができない。いちはやくこの光が、全世界に満ちあふれんことを祈ってやまないものである。原理講論に記されたそれが全てではなく、「時が至るに従って、一層深い真理の部分が継続して発表されることを信じ、それを切に待ち望むものである。 」と。これらに関しては、これまでも文総裁が多くのみ言を語られてきたそれもあるが、今日の真のお母様が語っておられるみ言もその延長線上にあると思われるのである。その一つのキーワードが「独生女」である。旧約時代は救世主・メシヤを待望していたが、それ以上に待ち望んでいたのは「エリヤ」の再臨であった。イエス様は洗礼ヨハネがそのエリヤであると言ったが、洗礼ヨハネはそれを否定し、ユダヤ民族はそれでイエス様につまづいた。新約時代になっては、イエス様の再臨はもちろんのこと黙示録で書かれていた「子羊の婚姻」、再臨の主と共にその「新婦」(実体聖霊)がどういう方なのか、私たちはもう一度確認していかなければならない。何度も言うが、三男派派・七男派がこぞって否定している「独生女」については、文総裁も語っておられた。これを決して否定することはできない。もう一度そこに立ち返っての見直しを、私は勧めているのである。もしも、それに対して頑なな態度をとり続けるとするならば、2000年前のイスラエル選民の二の舞いを踏むことになるのではないかと懸念する次第である。聖書にはそれへの警告もイエス様自身が語っておられた。マタイによる福音書/ 12章 30節~ 32節わたしの味方でない者は、わたしに反対するものであり、わたしと共に集めない者は、散らすものである。 だから、あなたがたに言っておく。人には、その犯すすべての罪も神を汚す言葉も、ゆるされる。しかし、聖霊を汚す言葉は、ゆるされることはない。また人の子に対して言い逆らう者は、ゆるされるであろう。しかし、聖霊に対して言い逆らう者は、この世でも、きたるべき世でも、ゆるされることはない。また、マタイによる福音書/ 23章 37節ああ、エルサレム、エルサレム、預言者たちを殺し、おまえにつかわされた人たちを石で打ち殺す者よ。ちょうど、めんどりが翼の下にそのひなを集めるように、わたしはおまえの子らを幾たび集めようとしたことであろう。それだのに、おまえたちは応じようとしなかった。見よ、おまえたちの家は見捨てられてしまう。 わたしは言っておく、 『主の御名によってきたる者に、祝福あれ』とおまえたちが言う時までは、今後ふたたび、わたしに会うことはないであろう」。 「とおまえたちが言う時までは」は「おまえたちが悔い改めるときまで」、とも受け止めることが出来る。さらには、「主の御名によってきたる者」とは、果たして、再臨のイエス様だけを指してのものか、あるいは?黙示録21章~ をみれば、わたしはまた、新しい天と新しい地とを見た。先の天と地とは消え去り、海もなくなってしまった。また、聖なる都、新しいエルサレムが、夫のために着飾った花嫁のように用意をととのえて、神のもとを出て、天から下って来るのを見た。また、御座から大きな声が叫ぶのを聞いた、「見よ、神の幕屋が人と共にあり、神が人と共に住み、人は神の民となり、神自ら人と共にいまして、人の目から涙を全くぬぐいとって下さる。もはや、死もなく、悲しみも、叫びも、痛みもない。先のものが、すでに過ぎ去ったからである」。 この「また、聖なる都、新しいエルサレムが、夫のために着飾った花嫁のように用意をととのえて」天から降りてきたのを見た、との記述もある。この「花嫁」=「独生女」をどのように捉えるべきか? である。世界平和を願う奇知の外の凡人が徒然なるがままに書く日記です。↓↓ にほんブログ村ランキング参加中。応援クリックお願いします。↓↓
2016.12.31
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真の父母様宣布文サイト>新着NEWS(2106-12-29)ビデオでは、使命継承者という観点からアダム→イエス(後のアダム)→再臨主(第三アダム)エ バ→聖 霊(後のエバ) →真の母(第三エバ)まずアダムが復帰されて次にエバではなく、神様はアダム復帰と同時にエバ復帰もされてこられたことが伺えます。詳しくはビデオでご確認ください。世界平和を願う奇知の外の凡人が徒然なるがままに書く日記です。↓↓ にほんブログ村ランキング参加中。応援クリックお願いします。↓↓
2016.12.29
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「「独生女」考(7) -- 姜先生、櫻井夫人も新約の文字の虜に?!」は、統一教会の草創期からの大先輩の方々には大変失礼な発言であると思います。しかし、三男派・七男派が認めている黒・天聖経に文総裁が語られた「独生女」の記述がある限り、これを否定することはできません。▲黒・天聖経の韓国語版 P.177の記載文姜先生、櫻井夫人もこれを見られて深く祈ってくださることをお願いいたします。また、原理講論のP.205~からは「聖書に対する我々の態度」についてハッキリと明記されています。(五) 聖書に対する我々の態度我々は、既に、聖書のみ言によって、イエスに対する洗礼ヨハネの無知と不信は、ユダヤ人たちの不信を招来し、ユダヤ人たちの不信は、ついにイエスを十字架につけるようになってしまったという事実を知った。しかし、イエス以後今日に至るまで、このような天的な秘密を明らかにした人は一人もいなかった。これは、洗礼ヨハネを無条件に偉大な預言者であると断定した立場からのみ聖書を見てきたからである。我々は、因習的な信仰観念と旧態を脱けでられないかたくなな信仰態度を、断固として捨てなければならないことを、この洗礼ヨハネの問題を通じて教えられる。使命を果たして行った洗礼ヨハネを、使命を果たさなかったと信じることも不当であるが、事実上、使命を果たさなかった洗礼ヨハネを、よくも知らずに、全部果たしたと信じることも正しい信仰ではない。我々は神霊面においても、真理面においても、常に正しい信仰をもつために努力しなければならない。我々は、今まで、聖書のみ言により、洗礼ヨハネの真相を明らかにしたが、だれでも霊通して、霊界にいる洗礼ヨハネの姿を直接見ることができる信徒たちには、ここに記録されたみ言がみな真実であるということを、もっとよくのみこむことができるであろう。これは洗礼ヨハネについて書かれたものですが、今日の「独生女」にもあてはまるのではないでしょうか。ほか、黒・天聖経P.517には御霊(聖霊)と花嫁についての文総裁のみ言もあります(以下)。(独生女について)教えてあげるといっても「嫌だ」と言い、かえって「異端だ」と言うのですから、ただあきれるばかりです。ほか、「独生女」を前提として黒・天聖経を読み返して見られれば、新たな発見を多くされることと信じます。世界平和を願う奇知の外の凡人が徒然なるがままに書く日記です。↓↓ にほんブログ村ランキング参加中。応援クリックお願いします。↓↓
2016.12.28
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お断り:私は専門的に神学を勉強したわけでもなく、また、統一原理を詳細に学んだわけでもないサンデー信者である。したがって、「独生女」考といっても私個人の私見からであることを承知してくださるようお願いする。ブログ村では姜賢実先生がサンクチュアリへ行ったことが話題となっている。姜先生のことをママさんに告げて返ってきた答えが「アウグスティヌスの妻でしょ。」どうもその意味するところは、アウグスティヌスは姜先生に話をしなかったのか? ということらしい。さて、サンクチュアリでも自慢げにYouTubeで映像をUPしていた。姜賢実(カン ヒョンシル)先生の声明文愛する食口の皆さんに私は姜賢実(カン ヒョンシル)といいます。……ところがある日晴天の霹靂のような言葉が聞こえて来ました。お母様は「私は原罪が無く腹中から生まれるときから3代が清い純血として生まれたが、お父様は原罪をもって生まれた。」と言われました。どんなに理解しようとしても理解ができず、何日も何日も、苦痛の中で身悶えしました。私の信仰的良心では受け入れることが出来ません。私はメシアであり母なる神様であるという言葉も理解できません。二千年のキリスト教が独生女である私を待って来たという言葉をキリスト教徒達が聞けば笑ってしまうことでしょう。強引に信じることは出来ません。女性がメシア、再臨主になることは出来ないと見ます。お母様は、お母様が再臨主であるお父様の位置よりももっと高く大きいと見ています。お父様の位置を格下げしお母様の位置を格上げさせることは私は信じることが出来ません。私はもう少し研究してみて神様とお父様がどのように見ておられるか祈祷してみようと思います。……それで私はペンシルベニア サンクチュアリ教会に来ました。お母さま、お元気でいて下さり、霊界に行ってからお会い致します。2016年12月21日 姜賢実(カン ヒョンシル)拝上まずは上記の黄マーカー部分については、楚と鶴「姜賢実先生 お父様何年も前からちゃんと言われてますよ。 」で文総裁のみ言を挙げておられた。314巻2000年(17回)愛勝日のみ言葉 7P/20P……忠母ニムはアダム家庭のお母さんと同じことです。大母様はイエス時代の聖霊の実体です。その次にはお母さんです。 3代を経ますよ。 忠母ニム、大母様、お母様の3代を経て実体を中心として役事しますよ。 大母様も忠母ニムもお母様にかかっていたのです。 すべての女たちはお母さんの分身です。 本来先生を中心としてなくしたアダムがいて本人です。 アダムが真の父母様にきたので、神様の血統を通した生命の種を持ってきたのでお母さんを通じて全部分けられます。祝福婚約式の時先生が手をのせて祝祷することはアダム家庭で分けられたエバの代わりに世界女性たちをアダム家庭にたてて条件的な血縁関係を結ぶためにです。 それが血統転換なんですよ。 世界の霊界に行ったすべての女たちはお母様を中心として先生を兄さんにむかえなければならなくて、夫のように迎えなければならなくて、お父さまとともに迎えなくてはなりません。……~~~~大母様はイエス時代の聖霊の実体です。←ということですから聖霊から何が生まれるでしょうか?「無原罪の子」ということです。いまさらなんで(サンクチュアリに)行かねばならぬ?のでしょうか。やはりわかっていらっしゃらなかった・・・・。それだけでなく上記の文総裁のみ言からは、お母様を通しての血統転換についても書かれていた。真のお母様なしに真の子女様はもちろんのこと、私たち祝福家庭も誕生してはいなかった。これは決して無視することはできない。さて、「「独生女」考(4)-- 「信仰の祖」はアブラハムの妻サラ 」では「信仰の祖」の話をしたが、アブラハム一人では決して「信仰の父」とは成り得なかった、ということを申し上げておく。夫婦、父母によってなされた結果であった。血統ももまた男性一人、女性一人では成立しないものである。家庭連合が準備したあるビデオでは聖書・原理講論ともに男性中心(主体)に書かれているために、女性の側からみた神様の摂理--『善悪知るの木』復帰もあったことがなおざりにされてきたのではないか、と言いたいのだ。先の姜先生、そして、櫻井夫人もクリスチャンの出であった。彼女たちに共通するものは、たぶん、2000年前のイエス様の時の律法学者らが犯した(旧約)聖書の文字の枠を超えることが出来なかったように、新約聖書のそれから脱することが出来ず「独生女」につまづいてしまったのだろう。世界平和を願う奇知の外の凡人が徒然なるがままに書く日記です。↓↓ にほんブログ村ランキング参加中。応援クリックお願いします。↓↓
2016.12.27
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昨日の続きだ。ブログ村で「お父様が神山会長にボート上で語られたみ言葉2010年7月16日」でその肉声がサンクチュアリによって広められているようだ。(「ボート上の神山先生と洗礼ヨハネの失敗 」参照)。これをもってして「亨進様、万歳」は、今は通じない。私の主張するところの「爆破者宣布文」映像の「裏表」がそれを物語っている。「異端者・爆破者宣布文」動画、「サンクチュアリ」--過去記事整理(その1))「異端者・爆破者宣布文」動画、「サンクチュアリ」--過去記事整理(その2))ところで、獄中で死刑を前にした洗礼ヨハネと神山氏を重ねての話は当ブログでもしていた。文総裁が神山氏に啓示された「許せ、愛せ、団結せよ」 がそれだ。米国当時、文総裁はメシア宣布をまだされてはおらず日本を代表して洗礼ヨハネ的な使命を持っていたのだと思う。ところが、その使命を果たせずダンベリーの結果となってしまった。その後も文総裁は神山氏には「許し」の心で「悔い改めよ」と語り続けておられたのだろう。ボート上での会話もそれを促すものだった。神山氏のこの「許せ、愛せ、団結せよ!」は、真のお父様が余命わずかの神山氏に啓示されたものであり、遺言ともいうべきものであった。私たち祝福家庭は壁を越えて真摯にこれを受け止めていくべきと考える。世界平和を願う奇知の外の凡人が徒然なるがままに書く日記です。↓↓ にほんブログ村ランキング参加中。応援クリックお願いします。↓↓
2016.12.23
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「コーヒーブレイク」だからといって、休憩をはさむつもりは毛頭ない。個人的見解をもう一度確認しておく。歴代の会長、櫻井夫人らが三男派、七男派へ行かれた話は聞く。大先輩としてのご苦労してこられたことは認めるが、果たして、エバ国・日本がお母様とより一つとなっていくことを願われたのは真のお父様(文鮮明総裁)であったはずだ。そこにみ旨の中心があり、決して子女様方ではなかったことを今一度振り返っていただきたい。大先輩の方々がそうであっても、私の「良心」はそこには向かない。また、ほかの方々も判断基準は自分の「良心」を尊重されることを願う。聖和された神山氏の最後のメッセージが「許せ、愛せ、団結せよ!」だ。果たして、これは誰に呼び掛けたものか? 「ゴッディズム」「父母主義」「頭翼思想」、言葉は違うがその根本は同じだ。「父母主義」だ。イエス様の再臨の目的は何か。家庭を持つことだ。三男派、七男派ともに真のお父様お一人を担いでみたところで、2000年前のイエス様と同じことの繰り返しに過ぎない。ブログ村記事を見れは、三男派、七男派がお互いにしのぎを削っり合っている。キリスト教が教派分裂をしていった歴史の過ちを犯そうとしている。兄弟喧嘩、それを収拾できるのは兄弟共通の父母以外にはないということだ。また、以下は2016-12-20付でサンクチュアリ(FanClub HyungJin)のYouTubeにUPされた動画。動画の流れからは八大教材教本のみを肯定し、天一国経典は認められない。また、お母様の「独生女」は間違っているとでも言いたいのだろう。これらは三男派、七男派が共通して家庭連合を批判してきたことで、黒・天聖経を容認している。ところがだ。八大教材教本の黒・天聖経にも「独生女」の記述がある。これをどのように理解するのか?文亨進牧師はこれをご存じなのか、これを問うてみたい。「「独生女・考」過去記事整理 -- 分派は「独生女」を置いて黒・天聖経を改ざん?! 」を参照のこと。世界平和を願う奇知の外の凡人が徒然なるがままに書く日記です。↓↓ にほんブログ村ランキング参加中。応援クリックお願いします。↓↓
2016.12.23
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「「独生女」考(4)-- 「信仰の祖」はアブラハムの妻サラ」からの続き。アブラハムの子イサクの花嫁探しがどのようにされたか、創世記24章にその詳細が書かれている。また、ヤコブの花嫁探しにしても面白い話が書かれている。エサウの怒りを沈めるための21年期間、ラバン叔父さんに何度も騙されながらの「ハラン苦役」と言えども、間違いなく母リベカがヤコブの花嫁探しのために行かせたものだった。創世記/ 24章 01節~アブラハムは年が進んで老人となった。主はすべての事にアブラハムを恵まれた。さてアブラハムは所有のすべてを管理させていた家の年長のしもべに言った、「あなたの手をわたしのももの下に入れなさい。わたしはあなたに天地の神、主をさして誓わせる。あなたはわたしが今一緒に住んでいるカナンびとのうちから、娘をわたしの子の妻にめとってはならない。あなたはわたしの国へ行き、親族の所へ行って、わたしの子イサクのために妻をめとらなければならない」。 ……創世記/ 27章 46節リベカはイサクに言った、「わたしはヘテびとの娘どものことで、生きているのがいやになりました。もしヤコブがこの地の、あの娘どものようなヘテびとの娘を妻にめとるなら、わたしは生きていて、何になりましょう」。 創世記28章 01節~イサクはヤコブを呼んで、これを祝福し、命じて言った、「あなたはカナンの娘を妻にめとってはならない。立ってパダンアラムへ行き、あなたの母の父ベトエルの家に行って、そこであなたの母の兄ラバンの娘を妻にめとりなさい。全能の神が、あなたを祝福し、多くの子を得させ、かつふえさせて、多くの国民とし、またアブラハムの祝福をあなたと子孫とに与えて、神がアブラハムに授けられたあなたの寄留の地を継がせてくださるように」。 こうしてイサクはヤコブを送り出した。ヤコブはパダンアラムに向かい、アラムびとベトエルの子で、ヤコブとエサウとの母リベカの兄ラバンのもとへ行った。さてエサウは、イサクがヤコブを祝福して、パダンアラムにつかわし、そこから妻をめとらせようとしたこと、彼を祝福し、命じて「あなたはカナンの娘を妻にめとってはならない」と言ったこと、 そしてヤコブが父母の言葉に従って、パダンアラムへ行ったことを知ったとき、 彼はカナンの娘が父イサクの心にかなわないのを見た。 そこでエサウはイシマエルの所に行き、すでにある妻たちのほかにアブラハムの子イシマエルの娘で、ネバヨテの妹マハラテを妻にめとった。サラはイサクの花嫁探しについてはリベカがヤコブの花嫁探しに関与したように、常日頃からアブラハムにも語っていたのではなかろうか。聖書からは、アブラハムのしもべが天に祈りそのごとくにイサクの花嫁リベカを探し出すことが出来た。予め天によって準備されていた、ということだ。ヤコブとラケルの出会いもまた、劇的な出会いとなったようだ(創世記29章)。女性タマルについても、4人の兄弟を夫としながら天の血統を残す一心から、その父ユダをだまして身ごもった。双子の兄弟による「胎中聖別」の意義もあるが、それ以上に血統を重んじた「タマルの信仰」を称賛している。イエス様の母マリヤもまた、「タマルの信仰」のごとくにイエス様を身ごもった。ところがだ。マリヤもサラ・リベカのように息子イエス様の花嫁探しをしてあげなければならなかったのだが、ある婚礼の席でイエス様が水をぶどう酒に変える奇跡、それが聖書の話である。ヨハネによる福音書/ 02章 01節三日目にガリラヤのカナに婚礼があって、イエスの母がそこにいた。イエスも弟子たちも、その婚礼に招かれた。ぶどう酒がなくなったので、母はイエスに言った、「ぶどう酒がなくなってしまいました」。 イエスは母に言われた、「婦人よ、あなたは、わたしと、なんの係わりがありますか。わたしの時は、まだきていません」。母は僕たちに言った、「このかたが、あなたがたに言いつけることは、なんでもして下さい」。 …… 料理がしらは、ぶどう酒になった水をなめてみたが、それがどこからきたのか知らなかったので、(水をくんだ僕たちは知っていた)花婿を呼んで言った、「どんな人でも、初めによいぶどう酒を出して、酔いがまわったころにわるいのを出すものだ。それだのに、あなたはよいぶどう酒を今までとっておかれました」。イエス様が母マリヤに対して「婦人よ」と語りかけたものであり、当時30歳を過ぎたイエス様が「私の結婚式はいつですか?」と母マリヤに問うたのであった。弟子たちの背信(不一致)も一つの要因として挙げられるが、もしも、イエス様が結婚し家庭を出発されていたならば十字架への道はなかった、言われている。母マリヤがその責任を果たさなかった結果でもあった。<続く>世界平和を願う奇知の外の凡人が徒然なるがままに書く日記です。↓↓ にほんブログ村ランキング参加中。応援クリックお願いします。↓↓
2016.12.21
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家庭連合からの「独生女」に関するあるビデオでは、聖書・原理講論は男性(アダム復帰)中心に書かれたものであり、女性に対する記述が少ない、との説明があった。神様はアダム復帰だけでエバの救いなどまったく考えておられなかったのか?実際に聖書をみれば、女性の氏名を挙げての記載が少ない。人間始祖のエバから最初に氏名が出てくるのはアブラハムの妻サライ(のちにサラ)であった。ノア家庭の奥さんは名も知られず、文総裁のみ言からは悪妻として紹介されていたと思う。神様からの啓示で山頂に箱舟を120年かけて作り始めたノアであったが、奥さんが作る毎日の弁当の量が次第に減っていったという話だ。さて、元来は、ノアが第1の「信仰の祖」となるはずであったがハムの過ちによって、それはアブラハムへと移された(原理講論、P.303)。ところが、よくよく聖書を読めば、アブラハムの妻サラこそが真っ先に神への信仰、夫アブラハムへの信仰を全うしたのではないか! と私は考えている。原理講論でもさりげなく書かれている一文だが(P.318)創世記一二章10節以下の聖句によれば、アブラハムは飢饉によってエジプトに下ったことがあった。そこで、エジプト王パロが、アブラハムの妻サライを取って、彼の妻にしようとしたとき、アブラハムは、彼女と夫婦であると言えば、自分が殺される憂いがあったので、あらかじめ計って、自分の妻サライを 妹 であると言った。このように、アブラハムは彼の妻サライと兄妹の立場から、彼女をパロの妻として奪われたが、神がパロを罰したので、再びその妻を取り戻すと同時に、連れていった彼の甥ロトと多くの財物を携えて、エジプトを出てきた。アブラハムは自分でも知らずに、アダムの家庭の立場を蕩減復帰する象徴的な条件を立てるために、このような摂理路程を歩まなければならなかったのである。原理講論(P.327)ゆえに、再びアブラハムは自分の妻サラと兄妹の立場に立って、サラをゲラルの王アビメレクに奪われ、いったん、彼の妻になった立場から、再び取り戻すという摂理が行われた。アブラハムは、このときも、サラと共に人類を象徴する男女の奴隷と、万物世界を象徴する財物を取り戻して出てきたのである(創二〇・1〜16)。それぞれは、アブラハムの象徴献祭、および、イサク献祭に先立っての話であった。聖書や原理講論には詳しくは書かれていないが、たぶん、神様・夫アブラハムへの絶対信仰を貫いたゆえの結果ではなかったかと思うのである。よって、私自身の意見として、「信仰の祖」の称号は妻サラにあげたい。「イサク献祭」の成功もまた「母子協助」、妻サラの夫アブラハムに対する絶対信仰の姿がアブラハムとイサクの一体化につながったと思われる。イサクの妻リベカは、ヤコブを「母子協助」でもって長子権復帰に導いた。また、原理講論では21年のハラン苦役となっているが、すべてはヤコブの相対者選びに関与したのも、このリベカであった。ハランの地ヤコブは、リベカの兄ラバンの娘レアとラケルを得てカナンへ帰る。彼女たちはヤコブを殺そうとする兄エサウの前に先んじて行き敬拝を捧げていったのであった。モーセの妻チッポラもまた、女性を代表する信仰者であった(原理講論P.364)。モーセが神の命令を受けパロの前に行く途中で、主が現れてモーセを殺そうとされた。そのときモーセは、彼の妻チッポラがその男の子に割礼を施して許しを請うたおかげで、死を免れることができたのである(出エ四・24〜26)。このように、モーセは割礼をもってその試練に勝利したため、彼の家族が生き得たのであり、したがって、イスラエル民族がエジプトから出られるようになったのであるが、これもまた、将来イエスが来られたときに、イスラエルの民族が割礼の過程を経なくては、神の救いの摂理が成就されないということを、前もって見せてくださったのである。聖書では双子を出産した女性タマル、イエス様の母親マリヤもまた、生死を覚悟した信仰者であった。<続く>【参考記事】「独生女・考」過去記事整理 -- 分派は「独生女」を置いて黒・天聖経を改ざん?!世界平和を願う奇知の外の凡人が徒然なるがままに書く日記です。↓↓ にほんブログ村ランキング参加中。応援クリックお願いします。↓↓
2016.12.20
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韓国ニュースから。http://www.newsnjoy.or.kr/news/articleView.html?idxno=207628[ニュース・アンド・ジョイ - イ・ウネ記者] 2016年韓国社会の重要なキーワード一つは「女性嫌悪」であった。去る5月江南駅の女性の殺人事件で触発された女性嫌悪議論は、社会全体に広がっていった。何を女性嫌悪に見るかという問題提起から社会に蔓延女性嫌悪を知らせることまで、様々な議論があった。下半期には、各分野の性暴力告発運動も起こった。女性が同じ言葉を出した2016年であった。韓国の女性シンハクフェ(イスクジン会長)は、社会現象に注目して、今年の年越しハクスルジェテーマを「女性嫌悪を超えての世界」にした。元老女性神学者二人が問題提起を務めた。イギョンスク教授(梨花女子大学名誉)は、「荒野で希望の地に:アジア聖書の解釈の現在と未来」、チェヨウンシル教授(聖公会大名誉)は、「聖書は女性を殺すのか」というテーマでそれぞれ発表した。パク・クネ - チェスンシルゲート、名前から間違っていたチェヨウンシル教授は、女性嫌悪が本当に聖書に基づいているかどうかを調べた。一部の女性神学者が女性嫌悪の深い根が聖書から始まったと指摘したからである。チェ教授は、解釈の議論があるいくつかの詩を紹介した。彼はテモテ3章で男長老と同じように「良いことを教える」務めを女性にも認めたと述べた。女性長老・牧師がない現在の教会の構造が聖書的ではないと説明した。女性を卑下するために、頻繁に使用された「男は女の頭」という部分も反論した。チェヨウンシル教授は、パウロが家父長的であり、性差別的な言葉を使ったのは明らかだが、むしろ家父長的なユダヤ教の教えを覆すと指摘した。チェ教授は「「女の頭は男」という表現を「男の頭はキリストであり、キリストの頭は神(古典的な11:3)」という構造の中に入れることにより、キリストの中で男性と女性の両方の神が造られた者であると強調する」と述べた。女性牧師按手を拒否するときに主に使用される「女性は教会で静かせよ。彼らに言うことを許されるがないかなんて律法に達したかのようにただ服従であろう」(古典14:34)また、誤って解釈していると指摘した。チェヨウンシル教授は、パウロがこの言葉をしたのは、方言男と予言する男たちに、まず「黙れ」と命じた後、「そのように」という副詞を使って女性にも「黙れ」という言葉を使ったものと説明した。チェヨウンシル教授は何も考えず言葉も女性嫌悪・非難・差別混じった表現が入っていると指摘した。「パク・クネ - チェスンシルゲート」という名前でも「女性嫌悪」を感じることができるとした。二人の女性だけなくなれば、すべての事態が終わるようだが、事態のより奥を見てみると、朴槿恵とチェスンシルを取り囲んで幹に伸びていった男性権力とした。ここまで掘るということである。彼は性平等と正義が実現されて「女性嫌悪」が根絶されるまで、女性の神学者たちがより精神をまっすぐに返っ歴史の現場で聖書を読むべきだと強調した。聖書は、被害者の話を盛り込んだ本イギョンスク教授は、聖書神学を勉強するときに注意を払うだったら点を先に紹介した。この教授は、聖書はヘブライ難民の歴史、民衆の記録であることを明らかにしなければならないとの前提た。彼は聖書は、被害者の立場で記録された唯一の本、被支配階級の歴史込められた本という点で、聖書の主人公が社会周辺部の人であることを覚えて聖書を接すると述べた。女性神学の目で聖書を解釈することがどのような言って例を挙げて説明した。この教授は、イザヤ書に出てくる「種の歌」を例に挙げた。紙「私たち」の罪と罪のために刺され上たと告白する。この教授は、ここで「私たち」が誰なのか考えなければならないと述べた。「「私たち」と告白する詩人、あるいは彼が代弁する共同体がなければ、紙されたいろいろな種類の苦難は無意味なもの、種個人の問題、それ以上でもそれ以下でもないものとなっただろう。しかし、「私たち」が告白することで、紙無駄をした者がなく、一般的に誤解するように罪人でもないことが明らかになって種は名誉を回復するようになった。」韓国で「私たち」を適用した事例は何だろうか。イギョンスク教授は、日本軍「慰安婦」ハルモニたちの問題が、「私たち」の重荷を代わりに背負った(あて・代苦)と告白した女性によって開始されたと述べた。日本軍に捕えられ行かなかった学者ユン・ジョンオク教授(梨花女子大学英文学科引退)が「慰安婦」の実像を知らせ、教会内の女性・神学者たちが関心を持ち始めて世に広く知られるようになったとした。「罪のない者の苦難が「私たちの代わりにされる」あて(代苦)という思想はどこにも見られない全く特異な前代未聞の解釈である。代わりに苦しみという概念は、多くの人々がされている貧困と病気と苦痛を事実上、私たちの貪欲と私たちの無関心のために生じた痛みという解釈を可能にしてくれる。」イギョンスク教授は、このようないくつかの経験をもとに、女性の神学者、特に聖書学者たちは、社会の中で疎外される人々の側に立たなければならないと述べた。弱い者との連帯が神学が立っているべき桁だからだ。この教授は、「ひどくなりつつある女性嫌悪の世界を越えるためには、より多くの巧みに梱包された各種の差別をよく選別して、誰が加害者であり、誰が被害者なのかを正確にジプオヤする」と述べた。<韓国語で読む>世界平和を願う奇知の外の凡人が徒然なるがままに書く日記です。↓↓ にほんブログ村ランキング参加中。応援クリックお願いします。↓↓
2016.12.05
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真の父母様宣布文サイト(2016/02/02)のUPです。 2015年10月30日掲載の「真のお母様の『無原罪性』-『血統転換、私は母胎からなのです』の意味について」の補足説明No.1 (1)御言を解釈する基準は『原理講論』にある 真のお父様の「御言」の解釈をする場合、留意すべき点があります。それは、御言を『原理講論』が述べている原理の概念枠(思想の構造・骨格)に基づいて理解しなければならない点です。 真のお父様は、生涯を通じて多くの御言を語られ、その量は膨大なものとなっています。それらの御言に対して、真のお父様は次のように語っておられます。 「レバレンド・ムーンが……再臨主であり、真の父母であるならば、その教えは、20年前も、40年前も、きょう現在も一点一画の加減もない、不変の真理でなければなりません。……私の教えは、私の知識や哲学から出たものではありません。50年前にもそうであり、今この瞬間も、そして今後も変わりなく、私の口を通して伝えられる御言は、天が下さる真理の御言であり、人類が永遠に信奉して実践すべき天理です」(2005年6月25日) このように40年前も、50年前も、今この瞬間においても、その内容は変わらず、一点一画の加減もない不変の真理であり、天が下さる真理の御言であると語っておられます。したがって、それらの御言には矛盾がなく、一貫性をもっています。たとえ、矛盾しているかのように思われる御言があったとしても、深く探究していけば、そこに矛盾がないことに気づくようになるというのです。<続きはこちらから> にほんブログ村ランキング参加中。応援クリックお願いします。↓↓
2016.02.02
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『クリスマス晩餐会に参加した日本メンバーに対する真のお母様のみ言』から「独生女(独り娘)」、「清平」についても語られたものがありましたので紹介します。 訪問ありがとうございますにほんブログ村・家庭連合/人気ランキングリンク以下のみ言は、昨年12 月25 日、韓国・清平の天正宮博物館で行われた「真の父母様招請 クリスマス晩餐会」の終了後、真のお母様が日本からの参加者に語られた内容を日本語に翻訳し、一部を抜粋したものです。* * * 私たちは幸せな者たちです。皆さんが人間的に、子女の立場として家に帰れば、まず最初に誰を探しますか? お母さんでしょう? 「オンマ」と言って、お母さんがいるから子供たちは「幸せだ」というでしょう。皆さんが実績を持って「お母様、〇〇がこれを成して訪ねて来ました!」と言ってくれたとすれば、私はどのような姿で、どのような顔で皆さんを迎えるでしょうか? 気になるでしょう。そのような日が一日でも多くあったらいいのにと思っています。清平は全世界の人類の本郷の地です。真の父母様の故郷は他にもありますが、ここは本郷の地なのです。皆さん実感できますか?ですから全世界の食口たちがここを目指して、清平に向かって絶え間なく訪ねてくる、暮らしてみたいと言ってやってくるのです。(その人たちに対して)皆さんが精誠を立てて、見せてあげることができる(「天地鮮鶴苑」に責任を持つのです)。73 億の人類に真の父母様がどのような姿であり、どのような実績を、どのような文化をつくって行かれたのかということを、何十年、何百年先の後孫にまで見せてあげることができなければなりません。それができなければかわいそうな人類となってしまうのです。そのような観点から見つめて歩まなければなりません。皆さんたちの立場が喜んで幸せだとしたら、皆さんのような感情、皆さんのような愛を感じることのできるすべての人類になるべきではないでしょうか? わかりますか?そうだとすれば、私が健康で100 歳まで生きたとすれば、私が73 歳だから、残り27 年で一つの世界を築くことができますか? 私一人では成すことができません。皆さんの力が(必 要であり)、皆さんが責任を果たしてくれなければ難しいのです。 皆さんに与えられた神氏族メシヤの責任を果たすことができ れば、天の父母様を受け入れることのできる国をつくることができるのです。日本の国が復帰されれば、韓国もそのようになり、アメリカもそのようになるのです。世界が一瞬のうちに統一されるようになるのです。その奇跡のような事実を成せるかどうかは、私たちの手にかかっているのです。皆さんが真の愛を分かち合うようになれば、全世界が皆さんのような心情文化世界、一つの世界を持つようになり、真の父母様が生きておられる間に私に会うようにしなければなりません。皆さんと私が会っているといないとでは、心情的な距離があるでしょうか、ないでしょうか? ここには、先輩たちが多いから、皆さんが真のお父様とともに苦楽を共にして歩んでこられましたが、近くで侍ってきた人と遠くで侍ってきた人とでは、その感じ方が同じでしょうか? 例えば、「お父様」と一言、呼ぶだけでも心情的な感じ方が違うのです。ところで、今まで皆さんが、どれほど、「お母様」と言って探してくれましたか? どうですか、お母様をどれ位、探してくれましたか?(ため息)天の父母様には夢がありました。人類の真の父母になりたかった夢です。実体として、体を持って父母になりたかったのです。天地創造をして、アダムとエバを創造なさり、アダムとエバに対して責任分担を与えられました。(それは)絶対的に神様と一つになることでした。自分の考えがあってはいけないというのです。堕落とは自分を中心として考えることから始まったのです。皆さんの父母様に対する心情世界も同じなのです。父母様と絶対的に一つになった人生を生きなければなりません。しかし堕落した人類になってしまい、その堕落した人類をそのままにしておくことができない神様です。始めと終わりが同じおかたが神様であり、失敗があってはならない神様であられるため、救援摂理を進めざるを得ない中で、神様は強制的に「悔い改めて帰ってきなさい」ということのできない神様の立場だというのです。人間自身が悟って(神様の願われる)その如くに生きなければなりません。* * *再臨のメシヤ…。イエス様が十字架で亡くなるときに、いつ来るということは(明確に)言われなかったのですが、「私は再び来る」と言われ、(神様は)2000 年かけて再臨のメシヤを送られるようになりました。神様の蕩減復帰摂理歴史は6000 年かかりました。独り子を探したてる歴史があったとしたら独り娘を探したてる摂理歴史はなかったでしょうか?このキリスト教の歴史は、独り娘を準備する摂理になるべきでした。しかしそのことを悟れなかったのです。皆さんのために『真の父母経』を編纂して、私が「独り娘」であることを伝えました。皆さんは、信じていますか? 私が独り娘であることを信じていますか? 今まで、統一教会では、「独生女」(独り娘)について(意識せずに)知りませんでした。再臨主のことは知っていましたが、独り娘のことは知りませんでした。今までの摂理歴史は無知なる人間たちを探したて、責任を与え、発展させていくことを願われたのに、それをして差し上げる人がいませんでした。真っ暗で、どこにいて、どこから来て、どこに行き、どの方向に行くべきなのか、何を間違えたのかも、よく知らないのです。知る由もないのです。神様は失敗をすることができないので、キリスト教の2000年の歴史は独り子を探したてる歴史であり、最後の手段だったのです。韓国がキリスト教を受け入れたのは李氏朝鮮時代です。その末期です。その当時、神霊的に満ちた神霊集団の中心は平壌中心の以北(北朝鮮)でした。すべてのキリスト教徒たちは雲に乗ってくる再臨主を信じていました。天を見つめて待っていたのです。しかし神霊的なキリスト教徒たちは雲に乗ってくる再臨主ではなく、肉身を持ってやってくる再臨のメシヤを待ち望み、準備してきた教派がありました。そんな中、特別に、独り娘を準備してきた教派があり、独り娘の誕生を明らかにするようになったのです。ある神霊的な牧師は、独生女が、私が誕生することを預言していたのです。私が生まれた時、その瞬間にサタンが私のことも殺そうとしました。サタンが、お前が生まれたので、私が死にそうだ。だからお前を殺してやると言ったのです。しかし大母様の霊力が強くて勝ちました。霊的な戦いをしながら汗をたくさんかきながら、失神してしまいそうな中で、趙氏ハルモニは、「出産が大変だな」と思っていたのですが、実際はサタンと戦っていたのであり、その戦いがどれほど大変なものだったのか…。ですから私は生まれた時から違うのです。このことは誰にも言ってきませんでした。今真実を明らかにしているのです。* * *真のお父様が聖和されて霊界に行かれなければならないのに、もし清平の基盤がなかったとすれば、ロッテホテルでも借りて(聖和式を)しますか? 13 日間の行事をホテルでおこなうのですか? 不可能です。しかも、暑い時期だったのです。そして本郷苑も波州にするのですか? 勝手にそういうことはできないというのです。そのようなことを考える人は誰もいなかったのです。36 家庭、元老、ただただ、そのことを知っていたのは大母様しかいなかったのです。お父様が霊界に行かれることも知っていたので、(それに備えて)このような清平の摂理が存在したのです。しかし、そんな大母様の摂理はお父様を送って差し上げるまでなのです。お父様が霊界に行かれて後、お支えする人が必要ではないですか? それは誰がしますか? 大母様がその役割もしなければならないでしょう? そうしたら、誰が地上で(責任をもちますか。)真の父母様の摂理は、霊界と肉界が一つとなり、清平の役事も真の父母様が役事をしていくのです。そのようになるのです。あっていますか、間違っていますか。そして、みなさんも、いつまで誰かに寄りかかっているのですか。自分の責任は自分で果たさなければなりません。独り立ちしないといけません。真の父母様がやってくれるのではありません。大母様がするのではないのです。わかりましたか?ですから、今後、(地上での)清平のすべての主人は私です。わかりますか。私が指示し、命令した通りに清平は進んでいくのです。わかりましたか?それから、皆さんは私と一つにならなければならないのです。横で役事する人のことを見る必要はありません。それは皆さんの生きていくべき、未来の希望そのものなのです。分かりましたね。清平修錬苑は、大きく成長して行っています。真が現れ、真実が伝わっていく時代なのです。父母様を中心として絶対的な信仰を持って歩んでいくとき、天がそこに共にあられ、必ず発展していくのです。
2016.01.17
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真の父母様宣布文公式サイト>新着NEWS(2015.10.8) 【参考資料】2011年5月29日(陽暦) 李妍雅様の説教「天宙のお母様 私のお母様」(映像) 2011年5月29日(陽暦) 李妍雅様の説教「天宙のお母様 私のお母様」 この映像は当時、李妍雅様が「天宙のお母様 私のお母様」と題して、様々なエピソードを通して真のお母様を涙ながらに証しされた説教です。 <詳細はこちらから> 上記映像は、当ブログでは Aug 16, 2015 記事「【証し】 李妍雅様 「 天宙の母、私の母」 (2011-05-29天一国礼拝より) 」ですでに取り上げたものです。
2015.10.11
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最近YouTubeにUPされた、真の御父母様(お母様)に関する文亨進様・李妍雅様のみ言の抜粋のようです。 文亨進様:全ての未来をお母様に任せるお父様 https://www.youtube.com/watch?v=E42xaqy8Gf4 ……人間の目で見れば私たちは多くのストレスを受けるのですが、真のお父様がどのような心情でお母様を訓練していらっしゃるのか、私たちははっきりと理解しなければなりません。実体の神様として真のエバを新しく立てていらっしゃり、特により大きな責任をになえるお母様になれるように、お心が痛んだとしても真のお母様のために厳しい訓練をしていらっしゃるのです。食口の皆様、この時代にそのような内容を見る私たちも、身の震えるような恐れを感じますが、私たちはお母様のお立場も考えなければなりません。真のお母様は50年以上の間、完全絶対信仰、愛、服従で真のお父様に侍ってこられました。そして今、この時代においても途方もない挑戦の中で、真のお母様は極めて厳格な訓練をお受けになり、人間的には多くの涙を流され、心情を痛めていらっしゃいます。もちろん人間なのですから、そのようなこともあるのです。しかし、私はお母様を拝見すると大きな希望と感動を受けるのです。なぜかとういうと、お母様はそのように涙を流されても、常にお父様に服従され、また理解さなり、一つになられるのです。そのようなお姿を見ると、やはり真のお母様は真のエバになるべきお方なのです。どんな人にもできないことをしていらっしゃるのです。そのことを私たちは、はっきりと理解しなければなりません。私たちは「真の父母様に侍る」と言いますが、お母様に比べれば私たちは何もしていません。私たちは本当に自ら悔い改め、真の父母様を霊的な目で見つめましょう。2011年11月27日 日曜礼拝 李妍雅様:真のお父様を愛するなら真のお母様を愛しなさい https://www.youtube.com/watch?v=K9-GrBcViX8 文亨進様:真の父母様を否定する子女様に従ってはいけない https://www.youtube.com/watch?v=b_NEJShkAzI <文亨進様のみ言>真の父母様を否定するようなことがあればそのような指導者達に従ってはいけません真の家庭も同様です誉進お姉さんが真の父母様を否定するなら統一教人は従ってはいけません孝進お兄さんが真の父母様を否定するなら統一教人は従ってはいけません仁進お姉さんが真の父母様を否定するなら統一教人は従ってはいけません興進お兄さんが真の父母様を否定するなら統一教人は従ってはいけません恩進お姉さんが真の父母様を否定するなら統一教人は従ってはいけません顕進お兄さんが真の父母様を否定するなら統一教人は従ってはいけません国進お兄さんが真の父母様を否定するなら統一教人は従ってはいけません権進お兄さんが真の父母様を否定するなら統一教人は従ってはいけません善進お姉さんが真の父母様を否定するなら統一教人は従ってはいけません栄進お兄さんが真の父母様を否定するなら統一教人は従ってはいけません私(亨進様)が真の父母様を否定するなら統一教人は私に絶対従ってはいけません妍進が真の父母様を否定するなら統一教人は従ってはいけません情進が真の父母様を否定するなら統一教人は従ってはいけません2009年11月15日 日曜礼拝 文亨進様:真のお父様は真のお母様を通じて役事をされる https://www.youtube.com/watch?v=XlvxjvjP2rM ……2006年6月13日に挙行された天正宮入宮戴冠式を神様と真の父母様が一体となって挙行され神様が真の父母様の体を使われ有形で顕現され神様と真の父母様をこれ以上区別できない新しい時代が開かれましたこのように僕の僕の位置から人類の真の母として歩まれた路程は決してご自身の安定と権威を高めるためのものではありませんでした神様の解放と人類の救援と恒久的な平和理想世界具現のため昼夜を問わず神様と真のお父様と一生涯を共に歩んでこられた真のお母様でした特に6000年人類歴史の中で最初の神様の願いである完成した一人の男性と一人の女性として神様の真の愛を相続し人類の真の父母になられ人類を救援され地上での摂理を全て成し遂げられましたしかし神様は真の父母様を侍り地上で喜びの一日を祝う前に天上の摂理のために真のお父様を呼ばれました真のお父様が地上を後にされたことは全人類にとって最も大きな衝撃であり悲しみですが一生涯を共にされた真のお母様は世の中のどんな言葉でも慰労することができない痛みを経験されましたしかし人類の真のお母様は今日、この場に神々しく立たれましたこれは真のお父様と最終的な完全統一一体完成を成され昼の神様として真のお父様と真のお母様ご夫妻の間にはこれ以上隙間のない聖体となられたため真のお母様は一人の方ではありません本日みなさんに紹介する方は神様と真のお父様が貴く見つめられる真の母として三位一体の実体ですしたがって今からは天上の門は地上の真のお母様を通じて開かれており夜の神様と一体となられた真のお父様は地上の実体としておられる真のお母様を通じて生きた役事を引き続きされることでしょう愛する天一国市民のみなさんもう一度席をお立ちになり新天新地の新しい国の希望となり人類の真の母であり真のお父様と最終一体を完成完結完了され真のお父様の実体の役事をされる天地人真の父母様を熱烈な歓迎とともにお迎えしましょう2012年9月17日 基元節勝利のための統一教世界指導者特別集会
2015.09.17
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このお盆、引っ越しをしました。引っ越しといってもPCです。これまでのPC(Vista)に限界DVD/CDが1年ほど前から使えないフリーズの頻度が増加(日に数度)等を感じてママさんにお願いしました。ここで、引っ越しの最中、整理する中で見つけたひとつのビデオを紹介します。mms://116.34.107.161/vod2/tongil/2011/mbu/hyungjin_jap2011052902.wmv上記をペーストすればWMPで視聴することができます。李妍雅様が2011-05-29に真のお母様について語られたものです。日本語訳入りで、16~43分にありますので位置を合わせて視聴ください。 2011-05-29天一国礼拝「 天宙の母、私の母」……17歳でお父様の娘の位置で聖婚され、清純さを守られながら1992年の女性連合の大会で真のお父様の横の位置、真のお母様の位置になられました。また、敬拝をささげる位置から敬拝を受けられる立場になられるまで長い年月がありました。その摂理的責任を果たすまで70歳になられますが、その険しい道を勝利され行かれる真のお母様に出会うことができます。……「天の前に真なる子女の使命、夫の前に真なる夫人の使命、そして、子女の前に真なる父母の使命を完遂しました。」を、お母様に大きな祝福をくださいました。また一つ確実なのはこの内容です。真のお母様の権威は真のお父様から出発します。6000年の歴史の人類の女性の内容を蕩減復帰され勝利されました。……そして、2010年4月「アベル定着大会」で真のお母様は真のお父様の夫人であり、それと同時に神様の夫人の位置になられました。私たちは、もし、真のお父様を心より愛するというならば、私たちは真のお母様も大事にし愛さなければなりません。摂理のプログラムは、真の父母様であられるからです。真のお母様も天宙のお母様であられ、私を聖女としてもう一度生まれ変わらせてくださった「私のお母様」です。そのお母様の心に傷をつけることは、私たち皆が真のお母様の子女であるため、その傷がもっともっと痛いというのです。ですから、私たちは私たちの神様を誰よりも大切にし、誰よりも尊敬しなければなりません。天宙のお母様であると同時に、一人一人をお腹を痛めてお産みになられたということを知らなければなりません。……「真のお母様は真の妻として影のような存在です。先生が西に行けば西に行きます。……」 訪問ありがとうございます にほんブログ村OUT人気ランキング/統一教会はこちらからです。
2015.08.16
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FFWPU International Headquartes-HP>ニュース(2015年6月19日)、Mother, thank you for your hard work! を見て何が書かれているのか気になり、探してみました。日本語訳がTODAY’S WORLD JAPAN(2012年天暦4月号[陽暦6月10日発行号])P.18~ 『天地人真の父母様の御言・天和宮での特別宣布式』に載っていましたが、皆さんはこれをご覧にらなれたでしょうか? (以下で一部抜粋)2012.04.14、ラスベガス・天和宮での特別宣布式で--二人の人が一つの血統の母体である一人の人としてこれまでは、顕進様派も亨進様派も「真のお母様には祝福権がない」という主張をされて、自分らで祝福式を行おうとされてこられました。ところが、それを一変する内容がこの中に書かれていました。特に、真のお父様がお母様から敬拝を受けられた後、絶対信仰、絶対愛、絶対服従という真の父母の伝統的条例を完成することを誓う敬拝を受け、これからは、二人の人が一つの血統の母体である一人の人として、……です。真のお父様とお母様が一つになられた瞬間が2012.04.14、この(祝祷の)時であったということです。お父様が聖和された後は、現在、この地上では真のお母様がその一つの血統を持っておられます。最近、ブログ村でも<祝福キット>なるものがサンクチュアリ教会から発送されているという情報が聞かれますが、改めてお伺いします。<祝福キット> は、本物ですか? 【関連記事】[再々掲載] 文顕進様には祝福権の移譲も委譲もなし? ! (Apr 7, 2015)???文亨進様の祝福権は??? (Apr 11, 2015)本部の公文だけ真の父母は認定する--文亨進様の祝福権は認められません!!(Apr 19, 2015)一人娘(独生女)について--真のお父様のみ言から (Apr 26, 2015)一人娘(独生女)について(その2)--天聖経(黒表紙)から (Apr 28, 2015)一人娘(独生女)について(その2・捕捉)--天聖経(黒表紙・韓国語)から (Apr 29, 2015)文亨進様と「サンクチュアリ教会」(その2) (May 3, 2015)【奇知外記】 「FFWPU」と「統一教・サンクチュアリ教会」 (May 27, 2015) 訪問ありがとうございます にほんブログ村OUT人気ランキング/統一教会はこちらからです。にほんブログ村人気ランキング/海外ニュースへ
2015.06.20
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FFWPU International Headquartes-HP>ニュース(2015年6月19日)からです。 Mother, thank you for your hard work!True Father's PrayerCheon Hwa Gung Special Declaration Ceremony, at Cheon Hwa Gung in Las Vegas on April 14, 2012 At the point where the evidently divided internal God and external God are perfectly reunited, Sun Myung Moon and Hak Ja Moon, who were able to become True Parents in the Garden of Eden with no shadow of the Fall, return to the position at which God said, If you eat the fruit of the tree of the knowledge of good and evil, you will die.True Parents teach about purity to not one but tens of thousands of couples, sons and daughters who had been enemies, making them one and then establishing the realm of oneness based on unified families. Welcoming with pleasure heaven's victorious sovereignty and the kingdom of Heaven, all these things that are completed, with Mother as the starting point, centering on True Parents, all descendants of two Adam's families are united. I thank Heavenly Father for all his achievements, for the history of Korean tradition, found in Shim Cheong, Chun Hyang, and Admiral Soon- shin Lee, which is able to serve the Original Creator who is divided into the God of Night and the God of Day, and that we can remember and celebrate that such fidelity, loyalty and leadership has been fulfilled, perfected and victorious.I am also grateful for what Mother and Father have done in following God's will. Please accept this moment when all the processes have been clearly set in order in front of Heaven. Please receive this moment, when we can offer a bow to Heaven, with pleasure.Mother, thank you for your hard work! Please offer a greeting to Father. [Mother bows from the waist to Father.]I have received a bow by which Mother pledges to fulfill the time-honored principles of True Parents' traditions, which are absolute faith, absolute love and absolute obedience. From now on we two, as one being, the mother body of the one blood lineage, become the base that can establish the upper and lower, front and back, left and right heavenly pillars. In light of this, please accept, at the heavenly throne, our bow by the two of us who, with our hearts hand in hand, pledge to attend the Absolute Parent, the Original Creator, with gratitude for His grace for the God of Night and the God of Day raising her to the position of perfection, which is the blessing of the perfection of the Parents of Heaven and Earth, the ideal envisaged at the time of the Creation. [True Parents bow from the waist to God.]Centering on the standard of absolute faith, absolute love and absolute obedience that stems from our God, who restored the authority of the Creator, I offer in front of You, Heavenly Father, my finally having perfected and concluded the Cosmic Assembly for the Settlement of the True Parents of Heaven, Earth, and Humankind and the Proclamation of the Word by God's Substantial Self. Please receive this! Now True Parents pledge and declare that the blessing of God as the Absolute Lord can be always with us. It can eternally and safely lead the owners of the ideal of the eternally unchanging family that upholds one tradition, one lineage and one resemblance [of God] centering on the original homeland and going beyond the Garden of Eden. Please go along with us while perfecting the kingdom of heaven, the heavenly ideal of unity and the fulfillment of love, which is the eternal victorious supremacy. Please receive this, Father! Knowing what You have permitted, we will receive that; and I pray we can be with you in the place of vertical "noontime" alignment [that casts no shadow] at the absolute summit. Parents of Heaven and Earth! Mansei for God! Mansei for True Parents! Victorious supremacy will be eternally perfected in Cheon II Guk, the unified world! Aju, Aju, Aju. Thank you. [All present bow to True Parents.]文鮮明総裁夫妻が2012年4月14日、ラスベガス・天和宮でなされた天和宮特別宣言セレモニーでの祝祷です。TODAY'S WORLD JAPAN(2012 天暦4月号)P.18~で日本語訳がありました(以下、一部抜粋)。…… お母様、ご苦労様! お父様の前に挨拶して……(真のお父様が立たれたまま、真のお母様の敬拝を受けられる) 絶対信仰、絶対愛、絶対服従という真の父母の伝統的条例を完成することを誓う敬拝を受け、これからは、二人の人が一つの血統の母体である一人の人として、上下、前後、左右に天の柱を受けて立つ基礎となり、与えられた環境に対して、天地の真の父母の完成を祝福し、創造理想である夜の神様、昼の神様がこれを養育し、完成する位置に育ててくださった恩師に感謝するこの時間を、父母様が本善の創造絶対父母に侍り奉り、盟誓する心で、二人が手に手を取って敬拝しますので、天の宝座でお受け取りください。(真の父母様が、立って手を握り合い神様に敬拝をささげられる)…… ところで、「サタンが何故、真の父母様に屈服していったかわかりますか?」久しぶりに清平へ行ってきたママさんが私に質問してきました。ママさんが聞いてきた話は、「沢山の宣布式をしてきたから!!」ということでした。 訪問ありがとうございます にほんブログ村OUT人気ランキング/統一教会はこちらからです。にほんブログ村人気ランキング/海外ニュースへ
2015.06.20
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十六万訪韓修練会御言集(女性)からの抜粋です。真の自分を探しましょう(女性修) 1993年12月19日 韓国・済州研修院 ……男は主体、女は客体(省略) 一度、主体になってみたい思いがしますか、しませんか? しないと言う者は、みんな嘘つきです。なぜ男が主体かと考えたことがありますか? なぜ男が主体ですか、君たちはなぜ客体ですか? そんなことを考えたことないのですか? たくさんの女たち! 男が主体になる資格は、子供の種を持っているからです。神様と同じようにです。だから主体というのです。そういうような創造原則、原理においての結論を出して、堂々とその主体を認識してやるのが、自分自身の高まる基台になるのです。客体なくしては、主体もなくなってしまうのです。分かりましたか? (はい)。 女は何も持っていません、女は名ばかりです。神様から見た場合に、創造の世界で一番最後につくったのは、男だったのですか? (女です)。そんな表情で言っては良くありません。復讐の感情が詰まっています。(笑い) それでも良いです。ですから、女は籠でしかありません。空箱です。気持ちが良いですか、悪いですか? (悪いです)。そういう即断をしてはなりません。先生は、女が空き箱ということを知って、「いやー、私は空き箱になったら良かった」と、いまだ何回も考えるのです。女と男を変えることができるとしたら、すぐにも変えてしまいたいのです。そのことが何か分かりますか? ちょっと話を聞けば分かるようになりますが、話をしましょうか、やめましょうか? 関心がありますか? きょうの時間は、その話でいっぱいになり、「真の自分を探しましょう」という話ができなくなりますが、そうでも良いですか? 本当ですか。(省略)女は神様が最後につくった傑作品 そうした場合に、女においては自分のものがないのです。だから名前ばかりというのは、失礼ですか、失礼ではないですか? (失礼ではありません)。それでは、「ありがとう」と言いなさい。(ありがとうございます)。はい、ありがとうございました。よい教訓になりました。本当です。そうすれば、女がかわいそうではありません。素晴らしいのです。空いた籠は大きいのです。あなたたちの良心は大きいのです。女の心は男に負けないくらい大きいのです。心は大きいのですが、その大きな空き箱に何を入れますか? (愛です)。愛を見たことがありますか、見たことがありますか? 愛に触ったことがありますか? (ないです)。では、分からないではないですか? 見たこともないし、触ったこともないものを入れようとしても、どうするのか? その方法、手段が分からないのです。どういうふうに分かりますか? (感じです)。感じが人間の幸福の元になりますか、愛自体が幸福の元になりますか? それは愛です。(省略) 少し考えてください。先生もちょっと考えて話をしなければなりません。研究しながら話をしなければなりません。分かりましたか? 神様が一番最後につくったのは誰ですか? (女です)。建築も、最後には仕上げをよくしないと、すべてが駄目になってしまうのです。全体の価値の正負を決定する八〇パーセント以上を左右するのです。そうした場合には、仕上げは、女がうまくできるのかどうかで、天宙の創造の八〇パーセント、合格か不合格かが左右されるのです。(省略)女は善悪を知る木 さあ、最後の仕上げです。気持ちが良いですか、悪いですか? (良いです)。こんなに欲張りの空き箱ですが、空き箱は入れるものの価値によって左右されるのです。入れるものと同じ価値を持ちます。宝がたくさん積んであった時、「宝を持って来い」と言うのですか、「籠を持って来い」と言うのですか? どちらですか? 「宝を持って来い」と言うのではなく、「あの籠を持って来い」と言うのです。入れるものと同等な価値を持つようになるのです。 それで、聖書にはエバを象徴して、善悪を知る木というのです。善悪を知る木とは、女です。そして、木の実とは女のそれをいうのです。なぜ善悪を知る木というかというと、女は、善になれば善の実になるし、悪になれば悪の実にもなるのです。 もし王子様と一つになった場合には、王宮を相続することも可能なのです。そして、王子を生むこともできます。反対に、悪辣なやくざの親父と結んだ場合には、悪魔世界の王子を生むようになるのです。善悪を知る木の実、それは善悪を知る女の体をいうのです。善にもなるし、悪にもなることを象徴しているのです。だから神様は堕落しないように、善につながるように、戒めているのです。「悪になったら大変だから、それを取って食べるな! 勝手にするな! 神様が命令するまで待て!」と。それは神様のものであって、自分たちのものではないのです。女は、それを自分のものだと思ったら大変なことです。それは男のものであり、男のうちでも王様の男、神様のものです! ですから、その女の実が何を願うかというと、最高の男まで、神様までも願うのです。だから女には、神様をすべて入れても休ませることのできる良心の袋があるのです。(省略)国家的基準から世界的基準へ(省略) そういう意味において、お母様と結婚するようなことになったのです。分かりましたか? (はい)。それは、悪くないのです。仕方なくやったのです。なぜかというと、女を救ってあげるためにです。お母様を訓練して、立派な女につくりあげたのです。三十三年間のイエス様の恨みを解いたのです。今年がその三十三年目です。イエス様が三十三歳で死んだ、第二の先祖としての失敗を蕩減復帰して、国家的基準を越えなければならないのです。それで、世界的な出発をして、今や世界の四十か国を凌駕する戦いをしているのです。分かりましたか?(省略) これから、日本もどんどんどんどん駄目になります。アメリカもどんどんどんどん駄目になります。しかし、文先生だけは、どんどんどん上がっていくのです。考えてみなさい。「八月には統一教会を全滅するのだ」と(一部の)言論界が、「ワーワー」言っていたのですが、何を言うかというのです。反対とは、反対する者の所有権を相続する神の第二の戦法であり、戦略戦術なのです。そういう公式を知っているので、「打つなら打ってみよ!」と言うのです。打てば、打たれる者の財産になるのです。罪なくして打たれた場合には、その賠償、弁償を支払わなければならないのです。女性は「籠」・「空箱」だというお父様のみ言です。それに何を入れるかでその価値が決まるということです。さて、基元節はなんだったのでしょうか? 神様の結婚式です。お母様の中に真のお父様だけでなく、神様までも入られて一つとなられたということです。
2015.05.03
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独り娘(独生女)について、『TODAY'S WORLD JAPAN(天暦3月号)』にその記述(P.92~)がありました。私が挙げた黒・天聖経のみ言も、すでにそこに紹介されていました。より詳しくは「真の父母様宣布文サイト(http://trueparents.jp/)」をご覧ください、とのことです(以下)。【第3弾】 神山威氏の講演内容の誤り、及び御言解釈の誤り (2015.2.3)【第4弾】 神山威氏の講演内容の誤り、及び御言解釈の誤り (2015.3.20) また、独り娘(独生女)の観点でみ言を読み返せば、随所にそれを発見することが出来ます。 この講演文は、真のご父母様、顕進様と全淑様ご夫妻の主管のもとに、2001年7月3日から12日まで、全国12か都市で開催された神様祖国定着大会で講演されたみ言である。この大会で、世界平和超宗散超国家連合と世界非政府機構連合(WANGO)が共同で家庭、地域社会、国家のために貢献してきた各界の指導者たちを平和大使として委嘱、任命した。4.神は私たちの真なる王であり、真の父母 ……10 人間が神に似ることができず、そのような葛藤状態に陥ったのは、人間始祖が堕落したからです。それゆえに、信仰生活をしない人であっても、人間が堕落した人間始祖の後裔であることを認めざるをえないのです。11 ところで、アダムとエバは、堕落した後にエデンの園から追放されましたか、それとも堕落する前に追放されましたか?アダムとエバは、堕落することによって神との間に愛、生命、そして血統の関係を結ぶことができず、エデンの園から追放されたのです。12 ですから、アダムとエバは神に祝福された結婚式を挙げることができず、サタンの主管のもとで結婚したのです。すなわち、サタンから血統を受け継いで子孫を繁殖したというのです。それゆえ、イエス様が「あなたがたは自分の父、すなわち、悪魔から出てきたものであって、その父の欲望どおりを行おうと思っている」(ヨハネ福音書8:44)と言って、人間の父がサタン悪魔であることを指摘して、戒められたのです。13 堕落によって神とアダムとエバの間の父子の因縁が断たれて、アダムとエバが神を中心とした真の父母、真の夫婦、真の子女の愛を完成することができなかったことにより、神は直系の孫と孫娘を見ることができなくなってしまいました。14 アダムとエバは堕落しないで完成し、縦的な真の父母であられる神を中心に横的な真の父母として一心一体となり、心と体が戦うことがあってはなりませんでしたが、サタンと関係を結ぶことによって体が心を引き回す立場になりました。15 それでは、堕落というのは、どういう内容だったのでしょうか。聖書ではエデンの園で人間始祖が善悪の果を取って食べたのが堕落の起源であるといいます。しかし、それは聖書の重要な部分がそうであるように、文字どおりの果実ではなく、比喩と象徴で表現したものです。マタイによる福音書15章11節に「口にはいるものは人を汚すことはない。かえって、口から出るものが人を汚すのである」とあります。16 人間は本能的に自分の欠点を隠そうとします。子どもたちもクッキーをこっそりと食べてお母さんに見つかれば、手を覆い、口を覆います。それと同じように、アダムとエバが善悪の果を手で取って口で食べたならば、彼らの目が開けたとき、手と口を覆うべきでした。ところが、彼らが下部を覆ったというのは、下部で罪を犯したことを意味しています。17 エデンの園に5人の男性たちがいました。全被造世界の男性格主体であられる神をはじめとして、アダムとルーシェル、ガブリエル、ミカエルの3天使長がいたのです。ところが、女性はエバだけでした。そこでアダムとエバが裸で暮らしながら、ペアで仲良くしていた昆虫や動物たちの生態系を見ながら何を感じたでしょうか。18 ですから、創世記2章17節で「善悪を知る木からは取って食べてはならない。それを取って食べると、きっと死ぬであろう」と言われた戒めは、エバの愛の問題について強力に警告されたものです。エバは、神を中心として個性を完成して神が許される祝福結婚を挙げるまでは純潔を守り、神の愛と生命、そして血統を繁殖させなければなりませんでした。19 しかし、天使長ルーシェルが僕としての身分を忘れ、過分な欲望により、エバと不倫なる関係を結んで堕落させてしまいました。ですから、ペテロの第二の手紙2章4節には、「神は、罪を犯した御使たちを許しておかないで、彼らを下界におとしいれ、暗やみの穴に閉じ込めておかれた」とあり、ユダの手紙1章7節には、「同じように淫行にふけり...」と記されています。そのように天使の犯した罪が、姦淫の罪であると指摘したのです。言い換えれば、善悪の果は、未完成だったエバの貞操、さらには、エバの生殖器を指していたのです。20 人間の生殖器は、神が心血を注いで、真の愛の王宮、真の生命の王宮、そして真の血統の王宮として創造されたものです。ところで、善悪の果という言葉はどういう意昧でしょうか。女性が王と関係を結べば王子を生むのであり、マフィアと関係を結べばマフィアの子どもを生みます。まいたとおりに刈り取るのです。ですから、善と悪を分かつ善悪の果だというのです。 ......
2015.05.02
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一人娘(独生女) の補足です。以下の韓国語版からです。 ひとり子が出てきたのに、ひとり子が一人で暮らしたなら大変なことです。ひとり娘がいなければなりません。それで、ひとり娘を探して、神様を中心として、ひとり子とひとり娘が互いに好む場で結婚しなければならないのです。それで、神様が縦的な父母として喜び、その神様のひとり子とひとり娘が横的な父母として喜びうる新郎新婦になって、地上で息子、娘を生まなければなりません。そうしてこそ初めて、一族が広がり始めるのです。 天聖経(黒表紙)韓国語版のP.177の記載文(以下)。韓国語の分からない私でも、漢字の『獨生女』位はハッキリと読み取れます。enfu さん、いかがですか?>ところで今問題になっているのは、お母様がおっしゃる「独生女(독생녀)」が、イエス様を表す「独生子(독생자)」と同様に無原罪で誕生したことを意味するのか、ということです。お母様は「独生女は、イエス様が誕生されたその位置で生まれた」とおっしゃいましたが、お父様のみ言の中にそのような内容はありません。これは本然と堕落後を混同しておられるからではないかと思います。お父様のみ言(黒・天聖経)の中にも、ありました!!です。この一文がある以上は、黒・天聖経全体の記述『真の父母様』の見方(観点)も一転して訓読していかなければならないでしょう。これによって、黒・天聖経も光を放ち、「赤く」燃え上がってくるのではないでしょうか?!! 真のお母様は祝福権を持たれないというサンクチュアリ教会の主張が、宣教本部の公文だけでなくこれによってことごとく打ち砕かれました。4月21日の亨進様の祝福式は基元節以降、(悔い改めて再出発の)基元節の祝福式に参加されなかった祝福家庭を対象としていました。亨進様はじめサンクチュアリ教会の祝福家庭はその祝福式に参加されておられなかったようなので、今回がその基元節の祝福式だったのでしょう。真のお母様(ご父母様)と一つになることで、すべてがうまくいきます(祈)。 5月10日は『母の日』です。顕進様、亨進様らがヨーロッパへ行かれて真のお母様(ご父母様)に孝行されることは、世界全祝福家庭の願いです。 訪問ありがとうございます にほんブログ村OUT人気ランキング/統一教会はこちらからです。 にほんブログ村人気ランキング/海外ニュースへ
2015.04.29
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前回は7代が一人息子の家系、そして、母方も3代が一人娘(独女)の10(7+3)代の家系の上で、お母様が一人娘(独生女)という真のお父様のみ言でした。顕進様を支持される方も亨進様を支持される方も、赤表紙の天聖経は受け入れられないということでは一致しているようです。その一方で、黒表紙の天聖経を高く評価されています。また、双方がお母様を否定される理由については、前回のコメント欄からの引用ですが、>それゆえ堕落した世界には、神様が創造された真の母の実体表象が存在しないのです。よって、お母様はお父様によって再創造されなければなりません。と、真のお母様が堕落世界から復帰されてこられたという誤認によるものです。もし、その高く評価されている天聖経(黒表紙)に一人娘(独生女)のみ言が一つでもあれば、顕進様派・亨進様派の方々はそれを受け入れられますか? 以下、天聖経(黒表紙)からの一文です。 ひとり子が出てきたのに、ひとり子が一人で暮らしたなら大変なことです。ひとり娘がいなければなりません。それで、ひとり娘を探して、神様を中心として、ひとり子とひとり娘が互いに好む場で結婚しなければならないのです。それで、神様が縦的な父母として喜び、その神様のひとり子とひとり娘が横的な父母として喜びうる新郎新婦になって、地上で息子、娘を生まなければなりません。そうしてこそ初めて、一族が広がり始めるのです。(真の父母/1章-5) 復帰の家庭といいますが、その復帰された家庭の中心に誰がなるのでしょうか。神様がお捜しになる真なる息子、娘によって築かれた一つの家庭が、神様の創造目的ですから、その家庭の中心は、神様の本当の息子、娘でなければなりません。それでは誰でしょうか。この宇宙を相続できる全権をもってこられるお方です。その方が再臨主です。その再臨主が来られて、家庭を築かなければならないのです。(真の家庭/10章-6) 訪問ありがとうございます にほんブログ村OUT人気ランキング/統一教会はこちらからです。 にほんブログ村人気ランキング/海外ニュースへ
2015.04.28
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一人娘(独生女)については、『真の父母様の生涯路程10――真のお母様と世界女性時代』からみ言を拾うことが出来ます。真の御父母様の生涯路程 (10)文鮮明・韓国歴史編纂委員会 / 編著 判型:A5判 / 536頁ISBN:978-4-87656-984-3コード:12530発行日:2002年10月14日 発行 発売日は2002/10となっています。真のお父様がお母様について語られたものです。真のお母様の講和の話ではありません。この真のお父様のみ言、どなたも否定することは出来ないはずです。 (以下一部引用)三代の一人娘の母性(趙元模外祖母-洪順愛大母様-真のお母様) お母様になる人は、血統的にどのような過程を経なければならないでしょうか。お母様を選ぶにおいては、すべての条件が合わなければなりません。それは簡単ではありません。前後で合わなければならず、左右で合わなければならず、上下で合わなければなりません。お母様の顔がかわいらしいからということで立てたのではありません。条件が合わなければなりません。その第一の条件は、どのような血筋に生まれついたかということです。サタン世界から讒訴され得る血統の因縁をもって生まれたのか、そうでなければそれを乗り越えることができる血統的内縁をもって生まれたのかということが重要です。 それゆえに七代続きの一人息子としてかろうじて続いてきて、その七代続きの一人息子の前に、三人の娘をもったそのような家に天地が訪ねてくるのです。そのような内容をもった三女、次女、長女の三人が一つになり、その父母まで合わせてすべて愛で一つになり、推戴することができる基盤になるようになれば、お母様がそこから選択されるのです。それは天の法度になるのです。 お母様は世界の女性たちの代表です。全人類の女性を代表して一人の女性がつながって、お母様に連結させるのです。ですから、お母様になられる背後においては、三代が連結されなければなりません。本来は一人息子、一人娘にならなければなりません。アダムも一人息子でしょう?イエス様もひとり子ではありませんか。再臨主も、神様のみ旨から見れば一人息子と同じです。一人息子のみ旨を立てていくからには、長女である一人娘がいなければなりません。それゆえに復帰摂理において、男性と女性が相対的な立場で一つになって連結され、この世のサタン世界を越えて天国に行かなければなりません。 エバがアダムを通して造られたように、お母様は、全く分からないところから出てこなければなりません。親戚が多くてはいけません。三代があとについてきてはいけないのです。普通であってはいけないのです。まさしく今のお母様がそのようなお母様です。お兄さんもいない上に父親もなく、独りです。母子二人しかいません。 み旨のために、幼い時も支援を受けずに独りで生きた一人娘です。七代続きの一人息子の家系だと言ったでしょう。そのような一人息子にしたのは、サタンの血統をごちゃごちゃと残さないためです。それで、このおばあさんも一人娘です。お母様も一人娘です。三代が巻き込まれていくのです。ですから、お母様は三代の受難を受けました。祖母と母親の二人が信仰に狂って歩いたので、おしめにしても満足に当ててもらい、御飯にしても満足に食べさせてもらったでしょうか。 訪問ありがとうございます にほんブログ村OUT人気ランキング/統一教会はこちらからです。 にほんブログ村人気ランキング/海外ニュースへ 人類始祖の堕落によって神様が失われたものはなんでしょうか? 真の愛、真の生命、真の血統です。神様の血統とは、すなわち、アダム(一人息子)とエバ(一人娘)です。イエス様も神様の血統の中にお生まれになり、その相対を迎えるはずでした。では、今日の神様の血統を持ってこられたのはどなたでしょうか。『真の父母様』です。真の血統が「真の子女様」という話は、どこで語られているのでしょうか?ブログ村では、『いつも私の隣に~』さんを目の敵のように非難される方々がいます。最近は、この血統についてです。いつも私の隣に神さまの記事から読み取れる食口の"お母様に対する願望"が一つの例ですが、果たして、『史上最大の実績!! お父様が偉大な理由は、真の血統を残したこと!!』ということですが、真のご父母様は、血統の話と同じく『伝統』の重要性についても語られています。原理講論の再臨論からは、イエスが十字架で亡くなられてからのちのイスラエル選民は、いったいだれなのであろうか。それは、とりもなおさず、アブラハムの信仰を受け継ぎ、その子孫が完遂できなかったみ旨を継承してきた、キリスト教信徒たちなのである。ゆえにロマ書一一章11節に「彼ら(ユダヤ人たち)の罪過によって、救が異邦人に及び、それによってイスラエルを奮起させるためである」と言って、神の復帰摂理の中心が、イスラエル民族から異邦人に移されてしまったことを明らかにしているのである(使徒一三・46)。したがって、「再臨されるメシヤのための基台」を造成しなければならないイスラエル選民とは、アブラハムの血統的な子孫をいうのではなく、あくまでもアブラハムの信仰を継承したキリスト教信徒たちをいうのだということが分かるのである。といったように、イエス様の再臨について書かれています。必ずしも、直系の血統を意味しないということではないですか。人類の真の父母様です。真のお母様がこの地上におられる今が、どんなに救いとなることでしょうか!! 悔い改めのチャンスがあります。よく考えてみてください。
2015.04.26
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ブログ「韓流サッカーをエンジョイ」・『み旨の道』 ―29― からです。『御旨の道』 は、文鮮明総裁が、天のみ旨を宣べ伝え始められた初期のころに語られたみ言(ことば)の中から、特に私たちの信仰生活の指針になり得ると思える部分を選んで編集されたものです。 283 サタンの条件に引っかからない人は、神様から完全であるという認定を受けることができる。六千年間、男子を先に立てて復帰摂理をなしても恨みが晴れなかった。これからは女子が先立って神の恨みを晴らしてあげなければならない。 以下は、『御旨の道』・序 よりの引用ですが、上記の文鮮明総裁のみ言は、1972年、あるいは、1979年以前に既に語られていたものということになります。 本書は、一九七二年に上梓した「御旨の道」第一集、及び一九七九年に上梓した「御旨の道」第二集を、同じ内容の項目ごとに、再整理、再編集したものです。ほかに若干の追補も致しました。1992年からは世界平和女性連合を建てられ、真のお母様をして女性時代の幕開けを宣布され、同時に、初めて公式の場で「真の父母」としてのメシア宣布もされていかれました。2012年7.16、真のお父様聖和前の最後の公式大会も、「アベル女性UN創設大会」でした。現在、天の御旨の方向は何処にありますか 訪問ありがとうございますにほんブログ村OUT人気ランキング/統一教会へ
2015.02.16
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「一人娘」について、お母様説教集『愛の世界』、文鮮明総裁の御言「お母様は愛の勝利者」からの一部です。
2014.09.29
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『一人娘』については「韓鶴子御言葉選集・愛の世界」(光言社、1989年発行)に一つの資料がありました。1977年5月3日、十七周年聖婚記念日にベルベディアで語られた真のお母様の御言葉からです。 同著書には、お父様の「お母様は愛の勝利者」(P.111~)と題しての御言葉も参考になります。「一人娘」は、お父様が聖和されてからの話ではないということです。 訪問ありがとうございますにほんブログ村OUT人気ランキングへ
2014.09.27
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