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2017/10/19

【常駐ガイド】§興臨院#4。雨。大徳寺#3/帰りに眼科。

テーマ：京都。(6435)

カテゴリ：常駐ガイド

【 2017年 10月19日（木）】

　大徳寺塔頭興臨院でのガイド第４日でした。

　出勤に最寄りのバス停までバスを使っているので、この頃歩行歩数が少なくなっています。平均１日8000歩以上を目指していますが、今月は今のところ、6000歩強です。今日は、朝五条通りを通るバスを降りてからずっと１時間半くらい歩く覚悟だったのですが、朝起きたら雨脚強く断念。いつもと同じように最寄りバス停までバスを使いました。本当によく降ります。

　雨のウィークデーの中日となりました。天気が悪くて暗かったのですが、その分室内が見やすく襖絵がいつもよりはっきりと見えました。

●興臨院案内#3　大徳寺#3

　現在、大徳寺には塔頭が22ありますが（これ以外に別院が２）、下記のチャートのように戦国武将らによって建てられた塔頭が多くあります。

　また大徳寺は、 村田珠光 、 武野紹鷗 、 千利休、小堀遠州

村田珠光 は 室町中期 の人。京都三条に住み茶の湯を学びました。30歳の頃に禅僧となり、臨済宗大徳寺派の 一休宗純 に参禅。 茶禅一味 の精神を追求し、わび茶の精神をつくっり、 侘び茶の祖 と称されます。 能阿弥 の引き立てにより、 足利義政 は珠光のパトロンとなりました。珠光の作り出した茶室は縮小された4畳半で、書院風の宝形造。

武野紹鷗 は 室町後期の人 。道号は一閑三条 西実隆 に古典・和歌を学び著名連歌師とも親交しました。京都四条に 大黒庵 を設け、村田珠光の提唱した 侘び茶の道をおしすすめて 、次代の 千利休 、 津田宗及 、 今井宗久

千利休 は、 安土桃山時代 の人。 和泉堺 の出身で、幼名は与四郎、名は宗易。 武野紹鷗 らに師事。堺の南宗寺に参禅し、その本山である大徳寺とも親しく交わりました。 織田信長 ・ 豊臣秀吉 らに茶頭となり、草庵での 侘数寄の茶道 を大成。 正親町天皇 より利休居士号を勅謚されました。

小堀遠州（政一） は 安土桃山時代から江戸時代前期 にかけての大名、茶人、建築家、作庭家、書家。大徳寺の 春屋宗園 に参禅しました。 古田織部 に茶道を学び、第一の弟子と称されました。その茶の湯は現在では きれいさ びと称され、遠州流（小堀遠州流）として続いています。

　京都の臨済宗の本山のいくつかは「京童」（京の若者たち。京都市中の物見高くて口さがない若者ども。）から、「～面（づら）」と呼ばれました。それが下記のチャートに書かれています。大徳寺は茶の湯との関わりが深く、 「大徳寺の茶面」 と呼ばれました。

　茶の湯との関係で有名なのが 金毛閣 です。大徳寺の三門ですが、千利休は、この三門の造り替えのための援助をします。三門が完成すると大徳寺の住持であった 古渓宗陳 （こけいそうちん）が、利休に対する感謝の意を表するために利休の木造を造り、それを三門の上に祀りました。それに対して秀吉が「高貴な方が通る三門の上に草履をはいた利休の木造を置くということは、高貴な方の頭を踏みつける行為と同じである」と言って怒り、それが利休切腹の一因になったと言われています。

大徳寺　金毛閣（三門）　撮影10月9日

大徳寺　勅使門 　撮影10月9日

大徳寺　仏殿　撮影10月19日

　撮影10月19日

　帰りに桂駅前のＡ眼科に寄りました。緑内障予備軍としての定期検査です。前回６月のときに、次回は３ヶ月後とのことだったので、本当は９月に行かないといけなかったのですが、今日になってしまいました。前回まで、いつも午前中に診てもらっていたのですが、午前、午後でコンディションが変わることもあるので、次は午後に来てくださいと言われていたので、この時間に行きました。

　勤め帰りの時間なので混んでいることを覚悟したのですが、空いていてすぐ診てもらえました。今日は視野の測定はありませんでした。眼圧は、午後計っても正常でした。次回３ヶ月後、また午後来てくださいとのことでしたので、次回は視野も検査いただくことになるのだと思います。

(内容再考版。原文は非公開日記に移動済み。)

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