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2006年02月の記事
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マイノリティーは、
弱者ではない。
2006.02.20
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自由から、恐れ敬われる神へ
「自由」というものには、制約がある。人を殺してはいけない、とかそういう制約ではない。例えば、「お金をあげるから何でも自由に買いなさい」と言われたとする。しかし、自由ではない。売ってないものは買えない。例えば、「自由に考えなさい」と言われたとする。しかし、自由ではない。既に、たとえ実体が無くとも、観念であっても、存在しているものでなければ考えることは出来ない。そこに、創造の素晴らしさがある。「神」が凄いのは、創造主とされるからだ。人間の力を超えているからではない。例えば、イジメラレっ子がいたとする。その子は、イジメっ子には、力では勝てない。だからと言って、イジメラレっ子は、イジメっ子を恐れることはあっても、敬うことは無い。神が、最後の審判をする、という。ふざけんな、ボケ。
2006.02.17
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役に立たない知識など、
ない。よく、次のような表現がなされる。１ 「情報化時代の今だからこそ、情報の取捨選択が大切だ」２ 「自分にとって、何が必要な情報か知る必要がある」３ 「情報の渦に溺れていては駄目だ」ならば、逆に聞こう。１ どうやって、取捨選択するの？２ どうやって、必要な情報かどうか知るの？３ どうやって、泳ぐの？例えば、誰かがあなたに、モーニング娘の初期のメンバーの名前を教えてくれるとしよう。そんな情報、必要か？確かに、必要ではないだろう。クイズか何かで聞かれでもしない限り、役に立つ事はないだろう。しかし、重要なことは、そこにはない。その情報が必要かどうか判断出来ることが重要なのだ。モーニング娘が何なのか知らない人には、その情報が必要なのかどうか判断がつかないだろう。教科書なら、親切にも太字になっていたりするが、日常では、そんな親切な情報の受け渡しはない。つまり、その情報が必要かどうか判断するのに、前もって知識が必要となるのだ。だから、知識のない状態なら、情報の渦に溺れたって構わない。むしろ、情報の渦に溺れることで、泳げるようになるのだ。役に立たない知識など、ない。多分、これと同じ事を、東大の野矢茂樹先生が【科学哲学】の授業で「カラスのパラドクス」を使って言っていたと思う。目指してる所は、違うけどね。
2006.02.11
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「それはイデオロギーだ」という批判は、
意味が無い。批判する人は、「イデオロギーは良くない」というイデオロギーではないのか？「単に、それがイデオロギーだと指摘しているだけだ」という反論は、正しくない。ある場面では、「見て見ぬ振りをするのが大人だ」という表現が使われる。では、「表現する」理由は何だろうか？「表現する」とは、何らかの作用を起こす行動である。では、「それはイデオロギーだ」という批判は何を意味するのだろうか？単純である。「あんた間違ってるよ」というメッセージである。なら、そう言えば良い。「イデオロギーだから、間違っている」という理由は、思い当たらない。
2006.02.09
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人間だけが、
言語を使える、という前提には立てない。現代のロマン派なので。
2006.02.04
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立派な大人ってのは、
鳥瞰出来る人の事だ。子どもが、自分の事しか見えないとしたら、大人ってのは、相手の立場にも立てる人で、立派な大人は、全体を踏まえて、高いレベルで考える事の出来る人。まあ、ヘーゲルの「テーゼ、アンチテーゼ、ジンテーゼ」だね。って、こんな事は自力で思いつくわ。ヘーゲル恐るるに足らず、と天狗っとくか。
2006.02.01
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