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2010年02月16日

大山誠一　『聖徳太子と日本人』

テーマ：最近、読んだ本を教えて！(25082)

カテゴリ：読書日記

さて、今日は２月６日に読み終えた『聖徳太子と日本人』を紹介します。副題は「天皇制とともに生まれた＜聖徳太子＞像」。著者の大山誠一氏の著作は、先日読んだ『天孫降臨の夢』（ＮＨＫブックス）に続いて二冊目です。

聖徳太子と日本人　角川学芸出版（角川ソフィア文庫）　２００５年　★★★★☆

本書は大山氏が主張する「 聖徳太子非実在説 」を一般向けに読みやすくしたものです。２００１年に出版された同名の著作を下敷きにしたもので、『天孫降臨の夢』はその発展型と捉えることができます。読む順番が逆でした

本書で繰り返し強調される「非実在説」の根拠は、聖徳太子の著述とされる『三経義疏』の内容が時代にそぐわないこと、聖徳太子の存在を記した「天寿国繍帳」にある暦が持統朝に採用された唐の暦であることなどです。これらに関する著者の主張には首肯せざるを得ず、今後は私も「非実在説」を十分踏まえて古代史を眺めていきたいと思いました。

著者の主張で最も愉快に感じたのは、「 なぜ聖徳太子として厩戸王が選ばれたのか 聖徳太子の子の山背大兄王らが殺害されて太子の血脈は途絶えた 」と理解されますが、著者は山背大兄王らが死んで厩戸王（聖徳太子）の子孫が絶滅したことにより、「 『日本書紀』が編纂されている時代の人間関係に何の影響も及ぼさない 」こととなって、「 まったく自由に聖徳太子という人物を創作できる 」と考えます（p.120）。これはまさに発想の逆転で、大げさにいえば、古代史におけるコペルニクス的転回です

一方で、著者はこの「聖徳太子非実在説」を基にして天皇制を論じたい（p.272）と記しますが、その前提となる著者の天皇制理解とは、「天皇制こそ、日本そのものであり、日本を理解する最大の鍵だと思っている」（p.45）とのことです。しかし、これが「日本は、天皇号が成立する前から、天皇制の社会であった」（p.46）となってくると、何ともエキセントリックに聞こえてきます。これでは「日本」を論じようとして「日本」を定義づけられず、結局は自分の好む「日本」を一方的に語るのみです。堂々巡りはまったくの不毛。そんなことよりも、著者には「聖徳太子不在」の新たな古代史像を描くことに専念してほしいと思いました。