May 28, 2007
カテゴリ： わたしのこと
心はもう教会から離れているのに、現実的なしがらみで、朝から礼拝に来ている私。
不道徳だなと思いながら、後ろの席に座る。
家庭盟誓なんてあんな仰々しいことはずかしく叫べませんわ。あんなに立派なことを誓いながら、一つも出来ません。なにを完成しなければならないのか、具体的なこともわからずに、言葉だけ遠くに響いていくだけで虚しくて虚しくて、この盟誓をことごとくあらわした家庭のモデルもないのにどうして誓わせるのでしょうか。
そして誓うことによって大きな荷物を背負っていることに気がつかないんでしょうか。
自分の名前で祈るなんて、イエスより私が上なんですよ。と神様の前に報告するようなもの。
統一教では、自分の名前で祈るんですよというと、統一教はやっぱり、キリスト教じゃありませんね。といわれるのが関の山。
そして、アーメンのかわりにアージュ
ますますキリスト教から離れているのがわかる。
でも神様の心情を深く話しているんです。神様は親じゃないですか。
世の中には神様という言葉をいっぱい使いますが、キリスト教は、創造主の神様だけを信じているんです。
どうやら統一教の神様とキリスト教の神様は違うらしい。
神は一つなのになんであの神様とこの神様が違うんじゃと真剣に悩みました。
統一教では次元が高い神を信じているというし、キリスト教ではそれは神ではないというし。
この辺を整理しないとクリスチャン伝道はむつかしいとおもったのです。
クリスチャン伝道なしに統一教の未来がないと思ったのです。
原理が真理なら、クリスチャンを伝道できるはず。クリスチャンこそメシアを待っているはず。こんなに信仰的で神様を信じて教会に通っている人が多い韓国で、私は韓国語で聖書を読み始めました。
不道徳だなと思いながら、後ろの席に座る。
家庭盟誓なんてあんな仰々しいことはずかしく叫べませんわ。あんなに立派なことを誓いながら、一つも出来ません。なにを完成しなければならないのか、具体的なこともわからずに、言葉だけ遠くに響いていくだけで虚しくて虚しくて、この盟誓をことごとくあらわした家庭のモデルもないのにどうして誓わせるのでしょうか。
そして誓うことによって大きな荷物を背負っていることに気がつかないんでしょうか。
自分の名前で祈るなんて、イエスより私が上なんですよ。と神様の前に報告するようなもの。
統一教では、自分の名前で祈るんですよというと、統一教はやっぱり、キリスト教じゃありませんね。といわれるのが関の山。
そして、アーメンのかわりにアージュ
ますますキリスト教から離れているのがわかる。
でも神様の心情を深く話しているんです。神様は親じゃないですか。
世の中には神様という言葉をいっぱい使いますが、キリスト教は、創造主の神様だけを信じているんです。
どうやら統一教の神様とキリスト教の神様は違うらしい。
神は一つなのになんであの神様とこの神様が違うんじゃと真剣に悩みました。
統一教では次元が高い神を信じているというし、キリスト教ではそれは神ではないというし。
この辺を整理しないとクリスチャン伝道はむつかしいとおもったのです。
クリスチャン伝道なしに統一教の未来がないと思ったのです。
原理が真理なら、クリスチャンを伝道できるはず。クリスチャンこそメシアを待っているはず。こんなに信仰的で神様を信じて教会に通っている人が多い韓国で、私は韓国語で聖書を読み始めました。
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