歎異抄を学ぶ

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2006年06月09日

歎異抄～第二章～続きの続き

テーマ：歎異抄について語る(21)

カテゴリ：分類できなかったもの

「たとい、法然聖人にすかされまいらせて、念仏して地獄におちたりとも、さらに後悔
すべからずそうろう」

例え法然上人にだまされ申し上げても。これもまたさっき同様に「～され申し上げて」というような、非常に深い敬語表現が出てきます。現在では使われない表現だからちょっと耳慣れないのですが敬語をのけて言いますと、たとえ法然上人にだまされて、という意味です。それに深い敬語を使って、法然上人にだまされ申し上げても。「念仏して地獄におちたりとも」、念仏して地獄に堕ちたとしても。「さらに後悔すべからずそうろう」。けっして後悔しませんと、自分の決意を述べられています。
これは強烈な言葉で、たとえ法然上人にだまされて、じつは念仏したら地獄へ堕ちるんだ、ということで地獄へ堕ちても私は後悔しませんと。ここに非常に強い法然との人間関係、信頼が出てきます。しかし、それはただ個人的な法然への信頼であれば今訪ねてきている弟子たちは法然上人は知らないのですから、それではちょっとみんな理解できません。そこでその理由を次に述べています。
なぜ、私が法然上人の言葉に従うのか、地獄へ堕ちてもかまわんという気で従っているかを次に述べます。

そのゆえは、自余の行もはげみて、仏になるべかりける身が、
念仏をもうして、地獄にもおちてそうらわばこそ、すかされたてまつりて、という後
悔もそうらわめ
「自余の行」というのは、念仏以外の行です。

この続きは夕方に。

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