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2015年08月22日

■　魏志倭人伝。　吉野ヶ里遺跡が、伊都国の中心であった。　ヤマトタケル命に、熊襲の討伐と、狗奴国にある、トンカラリンと言う奇妙な遺跡。

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カテゴリ： ◆　日本史

■　ハイビジョン特集奇跡の山富士山

（１）　魏志倭人伝は、距離に対する表記にしても、非常に正確で、詳しい、記述であった。

　所が、よく調べたら、非常に正確に表現されている事が分かります。

　当時の中国の、一里は、何メートルか、と言うものに議論が行き、堂々巡りの議論になりますが、それは、非常に、簡単に、解決できるのです。

　つまり、当時の一里が、何メートルであった、と言う絶対的な、固定的数値を当てはめるのではなく、相対的な、距離と言う考えに基づいて、計算すれば、問題は、解決します。

「里」が何メートルか、と言うのは、記述から、逆算するのです。

　すると、７０００里＝５６０ｋｍ、となります。

　それから、　「一里」＝８０ｍ、と言う数値が導き出されます。

　つまり、魏志倭人伝に登場する、一里は、８０メートルと考えられる訳です。

魏志倭人伝、一里.png

（２）魏志倭人伝に書かれた、北部九州の諸国。　吉野ヶ里遺跡が、伊都国の中心であった。

■　対馬国、一大国 　これは、壱岐、対馬でしょう。

■　末廬国

　唐津付近に、松浦川と言う川が流れておりますが、ここが、末廬国である事は、誰も疑う人はおりません。

■　伊都国 吉野ヶ里遺跡が、伊都国の中心。

■　奴国

　奴国と言うのは、魏志倭人伝によれば、「女王の境界が尽きる所」であり、つまり、卑弥呼の支配が及ぶ、西の端の地域と言う事になります。

　この様な記述から、邪馬台国は、日本の首都がある地方自治体であり、奴国は、現代の福岡県の様な、地方自治体であった、と言う事が分かると思います。

魏志倭人伝、陸行５００里倭の諸国.png

■　狗奴国 　熊本を中心とした地域。

■　不弥国

　かつて、現在の大分に、邪馬台国が在ったのですが、神武の時、関西に移転しました。

　その後、景行天皇が、大分と名付けましたが、漢字読みにした場合、「文国」を当てても意味が通じます。

　その「文国」は、「フミコク」とも呼べますので、それが、「不弥国」と翻訳されたのだと思います。

「大江山いく野の道の遠ければまだふみもみず天橋立」

　これは、平安時代の歌人、小式部内侍（こしきぶのないし）の歌ですが、「まだ、ふみもみずが、掛詞になっております。

　「まだ、文も見ず、」と、「まだ、踏みも見ず」です。

　「不弥国」も、これと同じ様なものであったと思われます。

　つまり、日本では「大分」と表現されていても、外国では「不弥国」と呼ばれていたのではないか、と言う事なのです。

　「日御子」にしても、「卑弥呼」などと言う、全然、別な意味の漢字が用いられております。

　外人には、日本で使われている漢字の事は分からないので、水先案内人などの発音を基に、漢字を当てたのだと思います。

■　2523【05】They were not Humans, King Tuts Familiesツタンカーメン王とその家族＋彼らは人間ではなかったby Hiroshi Hayashi, Japan

（３）狗奴国、それは、人食いの長頭人間が支配する領域だった。トンカラリンと言う遺跡の付近から、長頭人間の骨が発見された。

　この狗奴国は、「奴国」の南であると言う記述から、熊本である、と言うのが、一般的な見解です。

　地域については、私も他の研究者と同じ見解なのですが、私の説が、他の研究者と違うのは、ここを支配していたのが、我々が知る人類ではなかった、と言う事です。

熊本の菊池に、トンカラリンと言う、正体不明の遺跡がありますが、その周辺から、長頭人間と呼ばれる、人骨が発見されたのです。

　これは、エジプトの、ツタンカーメン王のミラと同じタイプの人種であり、遺伝子鑑定の結果、地球外生命体と思われる、と言う結論が出されているのです。

　彼らは、足が異常に細く、地球の重力に耐えられ無い様な、身体構造となっております。

　彼らは、人間を食糧としていたと言う説があります。

　これに対して、魏志倭人伝には、日本人は、肉を食べないと記されております。

　日本食の基本が、「大国・夷」（ダイコク・エビス）で、象徴される様に、穀物と、海産物だったのです。

　実は、こう言う人食いの怪物から、人間を守る為に、太陽神の孫である、ニニギ命が、はるか、彼方の惑星から、ワープ（天孫降臨・てんそんこうりん）してきたのではないかと思われます。

　これは、日本書紀の神武記に書かれている事なので、原文を見て確認してみて下さい。

　では、どこの惑星から、地球にやって来たのか？

　原文では、天孫から４代目の、神武が基準になっておりますので、神武からみて、１７９万２４７０光年、彼方の惑星から来た、と言う事になります。

　それ故、神武は、１７９万２４７０才、あるいは、１７９万２４７０年過去から来た、と言う表現になってるのです。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　-------

ムー大陸の沈没で、人類は、絶滅の危機にさらされましたが、富士文明から、伏儀（フクギ）が、中国へ赴きますが（徐福の文書による。）、私は、他の生物から、遺伝子操作で、人間を作ったのではないかと考えております。　

それが、聖書で言われる、「人間は、神を象って作られた。」と言う事だったのです。

　つまり、聖書は、正しかったのです。

　ただ、土から作られた人間も居たと思いますが、他の動物から、人間を生み出す方が、手っ取り早かったのだろうと思います。

　それ故、そう言う方法で人間になった人々は、動物の本能が残っており、人食いを平気でやったりします。

その神々と言うのは、太陽神の系譜であり、沈んだ、ムー大陸も、ラ・ムーと言う太陽神にちなんだ名前だったのです。

　ちなみに、ムー大陸の人口は、６４００万人と言う事で、人口まで明らかになっている様です。

太陽神と言えば、日本語では、アマテラスであり、天孫ニニギは、その孫にあたります。

キリストが伝えたかったのは、この天孫降臨の事だったのではないかと思われます。

　太陽神は、この太陽系銀河を形作る程の、科学力を持っていますので、ワープや、テレポート技術程度のものは、あたりまえの科学技術でしょう。

　日本人は、その子孫であり、地球の重力に合う様に作られている訳です。

　あるいは、その逆に、天孫族に、合わせて地球が形作られたのかもしれません。

　天孫族の系譜は、今の、地球環境を作った一族であり、他の宇宙人の様に、地球に寄生している生命体ではないからです。

（４）ヤマトタケル命、熊襲建（クマソタケル）を討ち取る。

景行天皇は、ヤマトタケル命に、熊襲の討伐を命じます。

　ヤマトタケル命は、わずかの手勢を連れて、熊襲に入り、支配者である、熊襲建（クマソタケル）を討ち取りますが、なぜ、それが、可能だったのか？

　それは、熊襲建が、長頭人間と呼ばれる宇宙人であり、数が少なかった事と、地球の重力が強すぎて、動きが素早くなかったからだと思います。

ヤマトタケル命は、短刀を忍ばせ、女装して、熊襲武に近づきますが、熊襲建を、簡単に、討ち取ってしまいます。

　しかしながら、その後、ヤマトタケル命は、何事も無く、無事に熊襲を脱出していますが、なぜ、それが、可能だったのでしょうか？　

　それは、民衆の支持があったのと、敵の幹部である、長頭人間の数が、少なかった為であると考えられます。

「あなたは、ヤマトの方ですね。　あの人食いヤロウの怪物を、よくぞ、討ち取ってくれました。　逃げ道は、こちらです。」

　スサノオ命が、ヤマタノオロチを討ち取った時も、人食いレプタリアン（爬虫類人間）から、人間を守るために戦っておりますし、神武天皇は、人食いの、土蜘蛛を退治しております。

　こう言う話を総合しますと、スサノオ命にしても、天孫ニニギ命にしても、地球に、人間中心の、世界を作る為に降臨したのではないかと思われます。

　ちなみに、ヤマトタケル命は、それまで、小碓命（おうすのみこと）と言っておりましたが、熊襲建（クマソタケル）の、遺言で、「ヤマト建（タケル）」と、名乗ってくれ、と言われます。

　小碓命は、これより倭建命（ヤマトタケル）と名乗ることになたのです。

　このヤマトタケル命の息子が、仲哀天皇で、その皇后が、神功皇后です。

　二人は、三韓征伐の為に、九州まで、やって来ましたが、仲哀天皇は、熊襲に攻撃を受け、亡くなったと言われております。

---　次回に続く　---