ダンディな香３

10 月 19 日（水曜）　雨

6：00、起床
土砂降りの中、近くの教会へミサを見学に行った。
生まれて初めて礼拝堂の中に入る。
すでに数人の人がいて祈っていた。
一番後ろの席に着く。

　　　YHから歩いて1Km圏内に10か所ほど協会があり、
　　　どこに行ったのか特定できなかった。
　　　一番近くだとすると
　　　長崎馬町教会かな？

シスターの歌声が清く響く。
キリストの体（パン）を口に入れてもらった。
YHのペアレントに勧められて見学に来たが、
私はキリスト教でないので、 少し悪い気がした。

　　　寺院や神社だと、
　　　拝殿の中で祈祷をしていても
　　　気にせずに、さい銭を放り込んだり、
　　　鈴を鳴らしたりする。

　　　教会だと、身の置き場所も分からず、
　　　ミサの邪魔をしてはいけないと
　　　静かに、場に溶け込もうとする。
　　　知らないからだろうか？

（欄外）
教会には男女別々の席があるらしい。
パンを口に入れる前にアーメンというらしい。
その後で、男は左へ歩いていくらしい。
知らぬものとはいえ恥ずかしい。

8 ： 00 、手にカメラとノートとかさを持ち、早稲田の方と出かける。
8 ： 30 、​ 諏訪神社 ​。英字おみくじ 50 円。
長い階段を登っていく。

　　　ご由緒
　　　「長崎は、戦国時代にイエズス会の教会領となり、
　　　かつて長崎市内にまつられていた諏訪・森崎・住吉の三社を、
　　　寛永 2 年（ 1625 ）に初代宮司青木賢清によって、
　　　西山郷円山（現在の松森神社の地）に再興、
　　　長崎の産土神としたのが始まりです。
　　　さらに、慶安元年（ 1648 ）には徳川幕府より朱印地を得て、
　　　現在地に鎮西無比の荘厳な社殿が造営されました。」

9 ： 00 、​ シーボルト宅跡 ​
さだまさしの ​ 紫陽花の歌 ​の歌詞に（徳光さんがギターを）

　　「蛍茶屋から鳴滝までは、
　　　中川抜けていく川端柳
　　　他人の心を胡麻化す様に
　　　七つおたくさ あじさい花は
　　　おらんださんの置き忘れ」
がある。
今その道を歩いている。
道の途中にシーボルト宅があったんだと知った。

早稲田の人が「道が間違えているんじゃないか」とうるさかった。
別に一緒に行かなくてもええのんよ。男だし…。

　　　男だと初対面で旅を同行するというのはきつかっただろう。
　　　それが女だと、下心という自制心が働き、
　　　相手を許せるし、気を使うことができるのだ。
　　　うまく出来たものだと過去の自分を見て感心する。

9 ： 30 、​ 蛍茶屋 ​から​ 正覚寺 ​へ長崎電鉄　 90 円。
　　　どうやら、今は崇福時駅ができていて、
　　　その先が、正覚寺下車場となっている。

9 ： 50 、​ 崇福時 ​ （そうふくじ） （唐様の寺）
　　　寛永 6 年（ 1629 年） 長崎で貿易を行っていた
　　　福建省出身の華僑の人々が、福州から超然を招聘して創建。
　　　中国様式の寺院としては日本最古のものである。

10 ： 20 、​​ 銀嶺 ​​
　　　じゃらんの概要より、
　　　「創業当時の店主が趣味で集めたという数々のアンティーク。
　　　　ギヤマンやオルゴールなど異国の雰囲気溢れる店内でいただく
　　　　コーヒーは濃いめだが後味あっさり。
　　　　またここは長崎の洋食レストラン第１号としても有名」とある。

　　　崇福時の近くにあったレストランのような店らしい。

グレープ 300 円。

絵葉書が欲しくて、店の中に入った。
なかなか良い店である。

​ オランダ坂 ​　　上記店より、７００ｍほど南西
地図を見なくても、たどり着くだろうと高をくくっていた。
大間違い。名もない坂を上ったり下ったり。坂墓バカである。

やとたどり着く。
オランダ坂には、その名も高き、活水のお嬢さんたちが行ったり来たり。

　　　オランダ坂は​ 活水女子大学 ​のキャンパスの横にある。

雨のオランダ坂。
（欄外）
でも、はっきり言って絵になるのは、一方向だけの短い坂である。
活水女子短大の前で物欲しそうにしていたら、
門番のおじさんが出てきた。
おじさんとお話をし、お友達になった。なんのこっちゃ。

12 ： 05 、唐人館（どっか分からない）
入場料 360 円、おみくじ 100 円
けばけばしい唐風の建物の中に中国の遺物が展示されていた。

12 ： 50 、中華街にある​ 会楽園 ​（長崎市新地町１０－１６）
割引券があったので、道を少し戻って
会楽園で皿うどん（細めん）を食べた。
味はちゃんぽんと同じで甘い。
長崎では皿うどんを料理として数人で食べるそうです。

​ マリア園 ​ お昼過ぎである。
グラバー邸を少しやり過ごしたところにある、生きた教会だ。
シスターにお願いして、礼拝堂に入れてもらった。
キリスト教でない僕が、一人礼拝堂にいてもいいのだろうか。

　　　やはり、少し気兼ねしている。
　　　でも一人ということは、早稲田の人と別れたんだ。

雨の音だけの神聖な世界。
いや、 15 分が限界だ。

　　　生きた教会という書き方も何だかなと今は思う。
　　　日本のお寺だって、皆、そういう意味では生きている。
　　　しかし、外人さんたちは気にせず、観光している。
　　　だから、その逆も気にするな。とはやはり思えないのだ。

2 ： 15 、グラバー邸　入場料 600 円。
​ グラバー園 ​の頂上から海が一望できる。
大きな船がドッグにつながれている。
雨がひどくなってきたので、
黒の軍団が戯れているのをしばらくはぼけっと見ていた。
ここでの見どころは、海の眺望と、噴水を巧に使った庭園である。

　　　仁のドラマにも登場していたが、
　　　Wik より、
　　　トーマス・ブレーク・グラバー は、
　　　スコットランド出身の武器商人として幕末の日本で活躍した。

3 ： 30 、国宝　​ 大浦天主堂 ​（日本最古のグシック様式）　入場料200円
観光用に礼拝堂を公開している。
一人静かに座っていると、またしても黒の一個集団が通り過ぎて行った。
立ち止まることなく、コの字型に列をなして通り過ぎて行った。
また静寂だ。彼らは何を見て行ったのだろう。

　　　日本に現存するキリスト教建築物としては最古である。
　　　正式名は日本二十六聖殉教者天主堂。
　　　その名のとおり日本二十六聖人に捧げられた教会堂で、
　　　殉教地である長崎市西坂に向けて建てられている。

4 ： 15 、​ 出島 ​
今は出島の周囲が埋め立てられている。
地面にかつての位置が示されていた。
それに沿って歩いてみた。
思いのほか小さい島だったようだ。

　　　1634 年江戸幕府の対外政策の一環として
　　　長崎に築造された人工島。扇型で、面積は 約 1.5 ヘクタール。
　　　日本初の本格的な人工島である。
　　　1636 年から 1639 年まで対ポルトガル貿易、
　　　1641 年から 1859 年までオランダ東インド会社を通して
　　　対オランダ貿易が行われた。

4 ： 45 、​ 日本二十六聖人 ​　　入場料 200 円
豊臣秀吉の弾圧により、キリシタン 26 名が十字架にかけられた。

　　　これだけ知ると、秀吉はとても極悪人と思えるのだが、
　　　先日​ NHK スペシャル ​ で知ったことだ。
　　　当時スペインは宣教師を世界の果てまで派遣し、
　　　世界をキリスト教の国に改宗させて植民地にしていた。

　　　フランシスコザビエルから数えて
　　　4 代目の日本在住の宣教師が
　　　信長に接近し西洋の鉄砲などを売りつけ、
　　　信長を天下統一に結びつけた。

　　　信長の下にいた秀頼は、宣教師たちの目的は
　　　日本制服だと信長に忠告している。
　　　信長はそれをしりつつ利用した。
　　　天下統一が見えたころ、キリスト教を排除しようとしている。

　　　その直後、本能寺の変が起き、
　　　スペイン製の鉄砲で信長は撃たれている。
　　　その跡を継いだ秀吉は天下を取ると、朝鮮へ出兵した。
　　　その主力はキリシタン大名だ。

　　　キリスト教の勢力をはぎ落す狙いがあったようだ。
　　　ついてながら、
　　　その宣教師たちは東の強国、明を打ち倒すために、
　　　日本の武力を利用しようと考えていたらしい。

　　　その後、
　　　台頭してきたオランダの商人は徳川家康に近づき、
　　　大砲を売りつけた。
　　　それにより、大阪城を炎上させた。

　　　スペインが後ろに着いた豊臣に対し、
　　　徳川が勝利している。
　　　キリスト教の日本における野望が
　　　ひとまず途絶えたことになる。

　　　このことを知ってしまうと、
　　　宗教の布教を利用し日本を征服しようとした宣教師たちの死について、
　　　考え方が変わってくる。
　　　長いうんちく、終わり。

今日はよく歩いた。

5 ： 10 、​ 聖福寺 ​
瓦で作った壁がありました。

5 ： 25 、長崎県立 YH 、 2450 円
ペアレントさんの引き留めで連泊することになった。

6 ： 、再び銀嶺。ウィナーコーヒー 400 円。絵葉書 300 円。手形 350 円
茶店銀嶺にはギヤマンのコレクションがあり、長崎の縮図のような店です。
絵葉書がもらえます。だから２回行きました。

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