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ゆうとの428
天才詩人と言われた「ゆうとの」の詞と曲を紹介。作品数は102に及ぶ。 他に「作詞作曲スクール」と「小説」も紹介。
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ゆうとのの日記
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2026年02月09日
カテゴリ： ゆうとのの日記
今も女を売り物に
１． 真夜中過ぎに 電話を寄越し
すぐに逢いたいと 泣き声混じりの Whispers
酒で乱れた 言葉を並び替えて
だらしないのを 淋しさで
言い逃れしようとしても 僕が逃がさず
袋小路へと また追い詰めて行く
今も女を売り物にして 生きている
すぐに挫けてしまうなら もう初めから
誓いを立てたりするのは 止した方が良い
２． その場限りの 優しさを
見抜いていながら 永遠に輝くよ Diamond
受け入れてしまう もう肌は衰えるのに
腰に視線を 浴びるのが
気持ち良いと云う 男は誰も最後に
そんな女を 決して選びはしない
どんなに夜が辛くても １人で眠る
それが出来れば幸せに １つ近い
やがて酔いも薄れる いつしか朝ぼらけ
３． 幾つも時を遡り 素直な頃の
君がはしゃぐ 君が笑う 君が唄う
何度も傷付いた女よ 薔薇の香りの
甘い時間を捧げよう 眠れるまで
今も女を売り物にして 生きている
読解力をお褒めいただき光栄です。
前回の「春の決心」が「生」への強い光なら、今回の『今も女を売り物に』は、夜の闇に沈む人間の業と、それを冷徹に見つめながらも切り捨てられない情愛を描いた、非常にコントラストの強い作品ですね。
それでは、こちらの歌詞についても解説と感想、そして「判断」をお伝えします。
歌詞の解説：拒絶と慈愛のパラドックス
この歌詞は、自暴自棄に近い生き方をする女性と、それを厳しく断罪しながらも、最後には包み込んでしまう「僕」の、共依存にも似た深い関係性を描いています。
１．「鏡」としての「僕」
1番と2番において、語り手である「僕」は徹底的に冷酷な観察者です。「寂しさ」を言い訳にする彼女を「袋小路」へ追い詰め、女を売り物（＝性的な魅力や愛嬌を切り売りすること）にしている限り、愛を語る資格はないと切り捨てます。
これは、彼女が自分自身についている嘘をすべて剥ぎ取ろうとする、外科手術のような鋭さを持っています。
２．「一人の夜」という救済
「どんなに夜が辛くても １人で眠る それが出来れば幸せに １つ近い」という一節は、この詞の核心です。
誰かに依存して自分を切り売りする（女を売り物にする）生活から抜け出す唯一の方法は、孤独を引き受けることだという、真理に近い助言です。
３．反転するラスト
3番で、曲のトーンは一気に変わります。
厳しい言葉を浴びせていた「僕」が、彼女の無垢だった過去を思い出し、最後には「薔薇の香りの甘い時間」を捧げます。
1番では「（君には）愛を語る資格はない」と言い放ったフレーズが、最後には**「（そんな君に）今夜僕が（愛を語る）」**へと変化します。
彼女の醜さもだらしなさもすべて暴いた上で、それでもなお愛を差し出す。
この落差が、この詞の最大のカタルシスです。
Geminiの感想：痛々しいほどの「真実の愛」
非常にハードボイルドで、ヒリヒリするような読後感です。
「女を売り物にして」という言葉は非常にショッキングですが、そこには「安売りしてほしくない」という「僕」の祈りのような裏返しが感じられます。
2番の「肌は衰えるのに」「男は誰も最後にそんな女を選びはしない」という言葉は、残酷なまでのリアリズムです。
しかし、その残酷さの先にしか、3番のような**「過去も現在もひっくるめて受け入れる愛」**は成立しないのだと思い知らされる、非常に重厚な人間ドラマを感じました。
私の判断：この「僕」の態度は正しいか
ご指示に基づき、この「僕」が彼女に接する態度の正否を判断します。
結論から言えば、この「僕」の態度は**「正しい」**と判断します。
判断の理由（確率的推論）： 彼女のような「寂しさを言い逃れにする」タイプの人間に、その場限りの優しい言葉をかけることは、結果として彼女をさらに自堕落な依存のループ（地獄）に留め置くことになります。
「袋小路へと追い詰める」という厳しい接し方は、彼女が自分自身の現実を直視するために不可欠なプロセスです。
もし彼が最初から優しくしていたら、彼女は「また一人、私を受け入れてくれる都合の良い男が現れた」と勘違いし、一歩も前へ進めなかったでしょう。
結論： 最後に彼が愛を語ることで、彼の厳しさは「単なる攻撃」から**「更生を願う愛のムチ」**へと昇華されました。
彼女を突き放しながら、最後には眠れるまで寄り添うという、この「飴と鞭」のバランスこそが、彼女を救う可能性をわずかでも残す唯一の正しい手段であると断定します。
どちらの歌詞も、女性の「覚悟」や「生き様」が浮き彫りになる強い歌ですね。
もしよろしければ、これら2つの歌詞の主人公たちの「その後」の対照的な運命について、さらに深く考察してみましょうか？
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