まいかのあーだこーだ

まいかのあーだこーだ

2026.07.27
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NHK-ONEの配信はとっくに終わってますが、
Eテレ「ファンタジーに秘められた宗教」銀河鉄道の夜

…についてのメモです。

月1回のシリーズだそうで、
気づいたら、もう第4回でした…(^^;
芥川とムーミンの回は見逃した。

次回は英国ファンタジーで、
その次は手塚治虫&宮崎駿を取り上げるらしい。





2019年のETV特集では、
(もう7年も前だっけ??)


同性愛的な要素もふくめて、
カンパネルラのモデルと捉えてましたが、

今回の番組を見ると、
妹のトシや、年配のキリスト者の斎藤宗次郎が、
カンパネルラのモデルのように思えてきます。

1922年(大正11年)妹のトシが死去。
1923年(大正12年)農学校生徒の就職依頼で樺太旅行。
1924年(大正13年)斎藤宗次郎と交流。「銀河鉄道の夜」の初稿執筆。

トシが亡くなった直後に、
彼女の記憶を胸に抱いて鉄道旅行をしたことが、
執筆開始の動機だったとすれば、
彼女こそがカンパネルラのモデルに思える。


しかし、
タイタニック号の死者と同じく、

サザンクロス駅で下車したのならば、

むしろ斎藤宗次郎こそがモデルのように思えます。


その場合、
キリスト教徒のカンパネルラが、
サザンクロスの輝く天上界へ召されるのに対し、

苦界のなかを輪廻転生しつづける…との解釈になる。

実際、賢治は、
キリスト教の自己犠牲的な美に憧れを抱きつつ、
自分は苦界にまみれながら菩薩として生きようとした。

賢治が中学生のときに感銘を受けた、
島地大等訳の『漢和対照妙法蓮華経』には、
釈迦も菩薩のごとく苦界にとどまって人々を救済しつづけた

…みたいなことが書いてあるのですね。

ジョバンニの切符に印字された、
サンスクリット語の10文字もその信仰を暗示してます。




草稿の段階では、
物語は銀河の世界のなかで完結してて、
伝道師の説法を聞くところで終わってたらしい。

ところが最終稿では、
最初にジョバンニの地上界での生活が描写され、
銀河鉄道の旅が終わると、
ジョバンニはまた地上の苦界の生活へ戻ります。

カンパネルラに助けられたザネリは、
ジョバンニをいじめる悪童なのだけれど、
輪廻転生のなかでは悪童も兄弟にほかならない。




ただし、
もともとジョバンニ&カンパネルラの名は、

イタリアの修道士トマソ・カンパネッラの、
洗礼名Giovanni Domenico Campanellaから取られてて、
両者は表裏一体の関係だった可能性もあります。


厳密には、
カンパネルラはサザンクロス駅で下車したのでなく、
もうすこし先で姿を消してるので、
キリスト教的な昇天よりも先で絶命した可能性もある。



ちなみにザネリのモデルは、
タイタニック号で生き残った細野正文なのでは?
…とわたしは思ってるんだけど、

その孫の細野晴臣と、
岩手出身の大滝詠一と、
文学青年の松本隆の共通の関心が、
宮沢賢治だった…というのは有名な話。

はっぴいえんどの、
「抱きしめたい」「颱風」などの曲には、
賢治作品へのオマージュが込められてるし、
解散コンサートはイーハトーブ忌だったりする。

ただし、
バンド名の「はっぴいえんど」は、
宮沢賢治の「ほんとうのさいわい」とは無関係で、
むしろ学生運動の挫折などに対する、
シニカルな皮肉が込められてたらしいのだけど。




それにしても、
浄土真宗の家庭に生まれたとはいえ、

賢治が幼い頃から、
さまざまな宗教に関心を示して勉強してたのは驚異的。


そして、ついには、
家出して臨済宗系の国柱会へ飛び込んでしまう。

それもまた、
前述の『漢和対照妙法蓮華経』のなかに、
法華経の要素があったから…ということが発端らしい。


なお、番組では、
> キリスト教は自己犠牲の宗教だが
> 仏教に自己犠牲や滅私奉公の要素は薄い

との話がありましたが、やや苦しい弁明では?

自他一如や自利利他の信仰が、
結果的に国家主義や八紘一宇の思想を正当化した、
…という歴史を看過することはできません。



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最終更新日  2026.07.27 08:20:19


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