奥州征伐で散った同朋追善国指定史跡永福寺跡220524ー前ー

100万ポイント山分け！1日5回検索で1ポイントもらえる

000000

ホーム | 日記 | プロフィール

全て | カテゴリ未分類 | 社会 | 生活 | 景観 | 旅日記 | 地域 | 時代 | 催事 | 書評 | 季節 | 多様性 | 仕事 | 放送 | 技術 | 自然 | 人物 | 記録 | おススメ

2022年05月26日

奥州征伐で散った同朋追善　国指定史跡永福寺跡220524ー前ー

カテゴリ：旅日記

奥州征伐で散った同朋追善　国指定史跡永福寺跡220524

　頼朝公の墓址から徒歩で国指定史跡永福寺跡に。
　途中、二グループの団体とすれちがった。
　ベストを着用したガイド風の方が先頭に立ち、１０数名の参加者が図面などの配布資料を片手に歩く姿。それぞれ、高齢者の方の多いグループであった・・・・・・、が。

　初め「大塔宮」をめざして歩き、そこからさらに徒歩５分。所在地は鎌倉市二階堂209。
　史跡の説明に、
　「源頼朝が建立した寺院の跡」
　「源義経、藤原泰衡等、頼朝の奥州攻めで亡くなった武将等の鎮魂のため」
　「平泉の中尊寺二階大堂等を模して建立」、と。
　中世の征討に「従軍僧・陣僧」の概念があった。「軍旅に従う僧侶，すなわち陣僧」「戦陣に僧侶をともなうことは古くからあったが，とくに南北朝内乱期からこの傾向が著しく」。

　史跡永福寺跡はある意味、その先駆的形態なのかも。
　陣僧は武功を引き出すため自陣の犠牲者を手厚く弔う趣旨。
　しかしここでは敵対した、弟・義経、それを成敗した藤原泰衡も追福の対象としている点に、頼朝の＜ある種、逡巡＝ためらい＞を思う。
　自陣の犠牲者追福に至る後期、その前段に敵対者を含めて、一堂建立はその先駆的形態かも。

お気に入りの記事を「いいね！」で応援しよう