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2017/01/24

【ガイド諸活動】§妙心寺塔頭・大雄院、妙心寺大庫裏・経蔵見学　#1

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カテゴリ：京都ガイド諸活動

【 2017年

　ガイドを担当している妙心寺塔頭・養徳院で朝と夕に受付の指導がありましたので（こちら）、その間の空いた時間を利用して、養徳院同様、「京の冬の旅」で特別公開している妙心寺境内の「大雄院（だいおういん）」、「大庫裏（おおくり）・経蔵」を向学のため見学に行きました。両方とも我がガイド会が受付・案内をしています。

●大雄院（だいおういん）

　養徳院の東隣にある妙心寺の塔頭寺院の一つです。去年の５月、「春の京都　禅寺一斉拝観」で家内と一度訪問している（こちら）ので二度目です。そのときは、ガイドは付かず500円でした。今回は一般のお客様はガイド付きで600円です。

　慶長８年(1603) 石河紀伊守光元（ 竜野城主）の長子 石河市正光忠 （尾張藩犬山城主太郎八）により、父光元公の菩提を弔うために菩提所として創建されました。慧南玄譲を開祖とします。 慧南玄譲 乙津寺 、二世 蘭叔玄秀 の法系であって、慧南は蘭叔玄秀を勧請開山としています。ときは豊臣時代から徳川時代へと移る過渡期にあり、きわめて激しく流動した時代でした。大雄院は石河家本流の香華所（御位牌所）として現在に至っています。

　この石河光忠は、養徳院開基の石河光重の孫、光元は子ということになります。そして蘭叔玄秀は養徳院所蔵の「酒茶論」を書いた人物です。養徳院と非常に関係が深い寺院です。

　京都府指定・登録文化財として、客殿、庫裏、表門があり、客殿と書院は享保12年(1726)に再建され、庫裏は江戸時代末期に改造されました。また、客殿の襖絵は 柴田是真 作の稚松図、山水図、滝猿図、唐人物図など多くの襖絵を見ることができます。柴田是真は江戸時代末期から明治初期にかけて活躍した著名な蒔絵師であり、画家。伝統的な美術が被害を被った時期にそれを守り、次いで新時代の安定期にかける美術工芸の建設に指導的な立場で尽力しました。明治・大正の美術の基礎を作った人ともいえます。是真は海外の博覧会に作品を出展し、欧米における著名度は、むしろ日本より高いとのこと。国内に残る作品は少なく、この大雄院の作品は、その意味でも貴重です。

柴田是真 　襖絵

20170124-大雄院襖絵.jpg

http://guide.travel.co.jp/article/23709/

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http://guide.travel.co.jp/article/23709/

土岐済美 （ときざいみ）の襖絵もあります。土岐済美は、多くの円山応挙門人の中でも異色画家の一人に数えられます。また、養徳院同様、渡辺泰河（わたなべたいが）の襖絵もありましたが、ガイドでは特段説明されていないようでした。

　襖絵
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今回、寺宝の 「楊柳観音図」 、 「十一面観音図 」が初公開です。

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http://guide.travel.co.jp/article/23709/

「楊柳観音図」は中国で描かれたもので墨線のみで描いた白描画。柳の一枝を指した水瓶を持ち、蓮弁の上に立って観音が住まう補陀落山から渡海する場面が描かれています。一方、日本で描かれた「十一面観音図」は楊柳観音とは対照的に華やかさが印象に残り、南北朝後期から室町時代に描かれたと伝わっています。

昔の雪隠（トイレ） も見ることができます。畳敷きだったのでしょうか。

（昨年５月撮影）

　庭園も見ごたえがありました。去年の５月より、苔がきれいでした。もとは杉苔だけだっのですが、土が露出したところに、乾燥に強い砂苔を植えるなどしてて、苦労して整備されたようです。緑一面になっただけでなく、杉苔と砂苔の緑の濃さの違いが、庭にアクセントを与えています。養徳院と違い、庭は戸を開放しての見学ですので、養徳院以上にガイドでは寒さが堪えると思われます。