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2012年04月09日
カテゴリ： 軟弱日本を斬る！
厄は一度だけではない。悔い改めなければ、再度降りかかる。
このことが非常に重要なことを、以下の例の古代ヘブライ語のサイトから気がつかされたので、再度、転載したい。
http://www.sun-inet.or.jp/usr/hiro7733/public_html/new/2012-04.htm
＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋
不気味な予感
転寝（うたたね）をしていて目が覚めたら、「不気味な予感」が頭に残されていた。
『もう一度ある』（？）
意味はこうだ。
『国家の危機は、一度で終わらない。』
【元寇】げんこう
１２７４年（文永一一）と８１年（弘安四）の二度にわたる元軍の来襲。高麗を支配下におさめたフビライは日本に入貢を求めて拒否され、遠征軍を送って壱岐・対馬を侵略し博多に迫ったが、二度とも西国御家人の奮戦と、折しも襲った暴風雨によって艦船の大半を失い敗退した。文永弘安の役。蒙古襲来。
「日本」という国は、なぜか危機までが「二本立て」なのである。
もう一つ、経験がある。
【太平洋戦争】たいへいようせんそう ﾀｲﾍｲﾔｳｾﾝｻｳ
第二次大戦のうち、太平洋地域が戦場となった日本と米・英・オランダ・中国など連合国との戦争。日中戦争の行き詰まり打開のため、１９４１年（昭和１６）１２月８日、日本は米・英に宣戦、一時は南方諸地域を制圧したが、ミッドウェー海戦を転機に４２年後半から守勢一方となり、４５年８月、アメリカの広島・長崎への原爆投下やソ連の参戦などにより１５日ポツダム宣言を受諾して無条件降伏した。戦争当時は大東亜戦争と呼ばれていた。
原爆は、二度落ちた。
広島：１９４５年８月６日史上最初の原子爆弾の投下を受けた。（昭和２０）
長崎：１９４５年８月９日原子爆弾の投下によって廃墟となった。
すると、
「大津波」のような天変地異や「原発事故」はもう一度ある・・・
そう考えるのが自然だ。
※「東日本大震災」は、「放射能の災厄」を伴っていたから、「阪神大震災」とは切り離して考える。（「二発の原爆」…「二度の放射能」がヒント）
日本政府が原発の再起動にこだわり、危機意識を欠如させているのも不気味だ。
「次」があるとすれば、どこなのか？
１． 東京周辺
２． 琵琶湖周辺
３． 関西圏
４． 四国
６． 九州
考えてゆくと、どこも危ない。
しかし、「東北」と組である、「出雲地方」が危ぶまれる。
この二者は、王権を備えているとされる「出雲族の本拠地」だからである。
島根周辺か？
次は。
しかし、「原発だらけ」の日本という国は、なんと恐ろしい状況にあることか。
関係者も「だらけ」ている。
今は全国民がひれ伏して、神に祈らなければならないほど
きな臭い。
神と偶像
聖書の神は、「偶像の国」を守らない。
出エジプト記 20:4
あなたは、自分のために、偶像を造ってはならない。上の天にあるものでも、下の地にあるものでも、地の下の水の中にあるものでも、どんな形をも造ってはならない。
出エジプト記 20:5
それらを拝んではならない。それらに仕えてはならない。あなたの神、主であるわたしは、ねたむ神、わたしを憎む者には、父の咎を子に報い、三代、四代にまで及ぼし、
出エジプト記 20:6
わたしを愛し、わたしの命令を守る者には、恵みを千代にまで施すからである。
「偶像を作って拝むな」
この命令を守らない限り、神の保護はない。
国家内部に、魔物が暗躍するようになる。
過去、この国は「廃仏毀釈」という政策を推し進めた。
「神道」（つまり、ユダヤ教）の理想を追求したのだ。
【廃仏毀釈・排仏棄釈】はいぶつきしゃく〔仏法を廃し、釈迦の教えを棄却する意〕
明治初年、祭政一致をスローガンとする政府の神道国教化政策・神仏分離政策によってひきおこされた仏教排斥運動。各地で仏堂・仏像・経文などが破棄された。・br>
これが達成されていれば、日本は守られただろう。
しかし、日本全土にあふれる偶像は、容易なことでは消え去らなかった。
大仏も鎮座したまま、不完全な日本は戦争へと突入した。
結果、「神風」は吹かなかった。
それどころか、二発の原爆が投下され、人類史上唯一の被爆国としてズタズタにされてしまったのだ。
別の要素も絡んでいたのだが、まず第一に「清さ」がなければ始まらない。
神道の白衣は、「まったく色の混じらない清さ」を表現している。
ここに、僧衣である黒が混じった灰色の国に、守りが機能しないのは当然だ。
国家の危機を避けたい日本は、どうやって清めを実現すべきだろう。
像の一時保管
「『像を集める』と言ってるぞ」
「なんだって？」
「先日、無人島に『資料館』が建てられたよな？」
「ああ」
「そこに、偶像を集めて保管するそうだ」
「へえー、どうして？」
「何か、重要な意味があるらしい」
「返してくれるのか？」
「政府が、保管証を発行するんだと」
「ふーん」
こうして、日本の国土から一度、「偶像」を排除してみよう。
（重要文化財であっても、移動・保管する）
その結果、「日本が守られる」なら安いものだ。
神の力を借りて、国家の危機を無事に乗り切る手はそれしかない。
（私見）
最大の危機は、まだ終わっていない。
このことが非常に重要なことを、以下の例の古代ヘブライ語のサイトから気がつかされたので、再度、転載したい。
http://www.sun-inet.or.jp/usr/hiro7733/public_html/new/2012-04.htm
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不気味な予感
転寝（うたたね）をしていて目が覚めたら、「不気味な予感」が頭に残されていた。
『もう一度ある』（？）
意味はこうだ。
『国家の危機は、一度で終わらない。』
【元寇】げんこう
１２７４年（文永一一）と８１年（弘安四）の二度にわたる元軍の来襲。高麗を支配下におさめたフビライは日本に入貢を求めて拒否され、遠征軍を送って壱岐・対馬を侵略し博多に迫ったが、二度とも西国御家人の奮戦と、折しも襲った暴風雨によって艦船の大半を失い敗退した。文永弘安の役。蒙古襲来。
「日本」という国は、なぜか危機までが「二本立て」なのである。
もう一つ、経験がある。
【太平洋戦争】たいへいようせんそう ﾀｲﾍｲﾔｳｾﾝｻｳ
第二次大戦のうち、太平洋地域が戦場となった日本と米・英・オランダ・中国など連合国との戦争。日中戦争の行き詰まり打開のため、１９４１年（昭和１６）１２月８日、日本は米・英に宣戦、一時は南方諸地域を制圧したが、ミッドウェー海戦を転機に４２年後半から守勢一方となり、４５年８月、アメリカの広島・長崎への原爆投下やソ連の参戦などにより１５日ポツダム宣言を受諾して無条件降伏した。戦争当時は大東亜戦争と呼ばれていた。
原爆は、二度落ちた。
広島：１９４５年８月６日史上最初の原子爆弾の投下を受けた。（昭和２０）
長崎：１９４５年８月９日原子爆弾の投下によって廃墟となった。
すると、
「大津波」のような天変地異や「原発事故」はもう一度ある・・・
そう考えるのが自然だ。
※「東日本大震災」は、「放射能の災厄」を伴っていたから、「阪神大震災」とは切り離して考える。（「二発の原爆」…「二度の放射能」がヒント）
日本政府が原発の再起動にこだわり、危機意識を欠如させているのも不気味だ。
「次」があるとすれば、どこなのか？
１． 東京周辺
２． 琵琶湖周辺
３． 関西圏
４． 四国
６． 九州
考えてゆくと、どこも危ない。
しかし、「東北」と組である、「出雲地方」が危ぶまれる。
この二者は、王権を備えているとされる「出雲族の本拠地」だからである。
島根周辺か？
次は。
しかし、「原発だらけ」の日本という国は、なんと恐ろしい状況にあることか。
関係者も「だらけ」ている。
今は全国民がひれ伏して、神に祈らなければならないほど
きな臭い。
神と偶像
聖書の神は、「偶像の国」を守らない。
出エジプト記 20:4
あなたは、自分のために、偶像を造ってはならない。上の天にあるものでも、下の地にあるものでも、地の下の水の中にあるものでも、どんな形をも造ってはならない。
出エジプト記 20:5
それらを拝んではならない。それらに仕えてはならない。あなたの神、主であるわたしは、ねたむ神、わたしを憎む者には、父の咎を子に報い、三代、四代にまで及ぼし、
出エジプト記 20:6
わたしを愛し、わたしの命令を守る者には、恵みを千代にまで施すからである。
「偶像を作って拝むな」
この命令を守らない限り、神の保護はない。
国家内部に、魔物が暗躍するようになる。
過去、この国は「廃仏毀釈」という政策を推し進めた。
「神道」（つまり、ユダヤ教）の理想を追求したのだ。
【廃仏毀釈・排仏棄釈】はいぶつきしゃく〔仏法を廃し、釈迦の教えを棄却する意〕
明治初年、祭政一致をスローガンとする政府の神道国教化政策・神仏分離政策によってひきおこされた仏教排斥運動。各地で仏堂・仏像・経文などが破棄された。・br>
これが達成されていれば、日本は守られただろう。
しかし、日本全土にあふれる偶像は、容易なことでは消え去らなかった。
大仏も鎮座したまま、不完全な日本は戦争へと突入した。
結果、「神風」は吹かなかった。
それどころか、二発の原爆が投下され、人類史上唯一の被爆国としてズタズタにされてしまったのだ。
別の要素も絡んでいたのだが、まず第一に「清さ」がなければ始まらない。
神道の白衣は、「まったく色の混じらない清さ」を表現している。
ここに、僧衣である黒が混じった灰色の国に、守りが機能しないのは当然だ。
国家の危機を避けたい日本は、どうやって清めを実現すべきだろう。
像の一時保管
「『像を集める』と言ってるぞ」
「なんだって？」
「先日、無人島に『資料館』が建てられたよな？」
「ああ」
「そこに、偶像を集めて保管するそうだ」
「へえー、どうして？」
「何か、重要な意味があるらしい」
「返してくれるのか？」
「政府が、保管証を発行するんだと」
「ふーん」
こうして、日本の国土から一度、「偶像」を排除してみよう。
（重要文化財であっても、移動・保管する）
その結果、「日本が守られる」なら安いものだ。
神の力を借りて、国家の危機を無事に乗り切る手はそれしかない。
（私見）
最大の危機は、まだ終わっていない。
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