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ようこそ！ 古い旅館が継ぎ足し継ぎ足しで建て増したように、私のホームページ・ブログもあちこちにあって、忘れているような所もありますが、よろしくお願いします。聖書は断りのない限り日本聖書協会の新共同訳を引用しています。
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February 15, 2009
カテゴリ： 信仰と教会
春日井教会との交換講壇
交換講壇といっても、あの重い講壇をトラックに積んで交換するわけではない。
牧師がいつもとは違う教会へ行って説教することを交換講壇と言っている。
昨年末から、礼拝の形をガラッと変えてしまったので、他の牧師では司式できないだろうということで、昨年末以前のやり方に戻して、司式は長老にやってもらった。
しかし、「毎週聖餐」という原則は崩さず、聖餐式はやっていただいた。
とはいっても、
今回司式を担当した長老は、牧師が司式をするようになってから初めて長老になった人なので、それ以前の礼拝の司式をした経験がない。
尾陽教会の聖餐式文は昨年12月以前のものも独自の式文で、教団の口語式文に掲載されているものとは違う。
というわけで
それでも、快く引き受けてくださってよい礼拝をしてくださったようだ。
春日井教会には「水甕」の水谷澄子さんがいらっしゃる。
久しぶりにお会いできてうれしかった。
河野先生のテキストはコリント信徒への手紙二12:1～10
私のテキストは列王記下5:9～14
今回は１箇所のみからの説教にした。
交換講壇といっても、あの重い講壇をトラックに積んで交換するわけではない。
牧師がいつもとは違う教会へ行って説教することを交換講壇と言っている。
昨年末から、礼拝の形をガラッと変えてしまったので、他の牧師では司式できないだろうということで、昨年末以前のやり方に戻して、司式は長老にやってもらった。
しかし、「毎週聖餐」という原則は崩さず、聖餐式はやっていただいた。
とはいっても、
今回司式を担当した長老は、牧師が司式をするようになってから初めて長老になった人なので、それ以前の礼拝の司式をした経験がない。
尾陽教会の聖餐式文は昨年12月以前のものも独自の式文で、教団の口語式文に掲載されているものとは違う。
というわけで
それでも、快く引き受けてくださってよい礼拝をしてくださったようだ。
春日井教会には「水甕」の水谷澄子さんがいらっしゃる。
久しぶりにお会いできてうれしかった。
河野先生のテキストはコリント信徒への手紙二12:1～10
私のテキストは列王記下5:9～14
今回は１箇所のみからの説教にした。
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