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ようこそ！ 古い旅館が継ぎ足し継ぎ足しで建て増したように、私のホームページ・ブログもあちこちにあって、忘れているような所もありますが、よろしくお願いします。聖書は断りのない限り日本聖書協会の新共同訳を引用しています。
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August 15, 2010
カテゴリ： カテゴリ未分類
神は6日間で天地を創造し7日目にお休みになった、それに倣って人も家畜もすべて6日間の労働の後の1日は聖日として一切の労働から離れなさいと定められた。念のためにいうと、週の第7日は土曜日である。最近月曜始まりのカレンダーが多いが、週は日曜に始まり土曜で終わる。しかし、週を最初の労働日から始めるとするなら月曜始まりは非聖書的ともいえない。
「一切の労働」というのが注意を要する。手や足を使って何かをすると労働だが、耳で聞いたり、目で見たり、口で話したりするのは労働にならない。だから安息日にテレビを観るのは違反にならないが、テレビのリモコンを操作するのは律法に違反する。
さて、イエスたちが安息日に会堂に行くと片手が動かない障がい者がいた。イエスがこの人をどうするか皆注目した。イエスの愛の教えからすれば、放置しないだろう。しかし今日は安息日だ。ことにイエスを訴えようとチャンスを狙っている者はイエスが何をするか、よ～く視ていた。イエスはこのような人々の思惑にうんざりしていた。大事なことはこの片手の萎えた人が幸福を得ることではないか。障がいが理由でさまざまな制約を受けているなら、そこから自由になることではないか。しかし人々はイエスが律法を冒すかどうか、この男の件を口実にイエスを訴えることができるかどうか、そのためのネタとしてこの男に注目しているのだ。
イエスは「安息日に善いことをするのは許されている」（他の訳では「正しいことだ」）と言い、ついでこの男に「手を伸ばしなさい」と言った。すると彼の手は元通りになった。
イエスはこの男に手を触れなかった。「手を伸ばしなさい」と言うのは律法違反ではない。この男の件でイエスを訴えようとする試みは不発に終わった。だから、
「ファリサイ派の人々は出て行き、どのようにしてイエスを殺そうかと相談した」
作戦を練り直す必要に迫られたのだ。
このような動きはイエスをうんざりさせた。彼は人々の病を癒し続けていたが、癒された人々がイエスを賞賛すればするほど、ファリサイ派らがエキサイトする。だから、癒された人に「言いふらすな」と抑えた。
マタイはこれをイザヤ書42:1～4の成就と受け取っている。「わたしの心に適った愛する者」はイエスがヨハネから洗礼を受けた時（3章）と高い山の上で姿が変わった時（17章）に…から聞こえた声でもある。
「一切の労働」というのが注意を要する。手や足を使って何かをすると労働だが、耳で聞いたり、目で見たり、口で話したりするのは労働にならない。だから安息日にテレビを観るのは違反にならないが、テレビのリモコンを操作するのは律法に違反する。
さて、イエスたちが安息日に会堂に行くと片手が動かない障がい者がいた。イエスがこの人をどうするか皆注目した。イエスの愛の教えからすれば、放置しないだろう。しかし今日は安息日だ。ことにイエスを訴えようとチャンスを狙っている者はイエスが何をするか、よ～く視ていた。イエスはこのような人々の思惑にうんざりしていた。大事なことはこの片手の萎えた人が幸福を得ることではないか。障がいが理由でさまざまな制約を受けているなら、そこから自由になることではないか。しかし人々はイエスが律法を冒すかどうか、この男の件を口実にイエスを訴えることができるかどうか、そのためのネタとしてこの男に注目しているのだ。
イエスは「安息日に善いことをするのは許されている」（他の訳では「正しいことだ」）と言い、ついでこの男に「手を伸ばしなさい」と言った。すると彼の手は元通りになった。
イエスはこの男に手を触れなかった。「手を伸ばしなさい」と言うのは律法違反ではない。この男の件でイエスを訴えようとする試みは不発に終わった。だから、
「ファリサイ派の人々は出て行き、どのようにしてイエスを殺そうかと相談した」
作戦を練り直す必要に迫られたのだ。
このような動きはイエスをうんざりさせた。彼は人々の病を癒し続けていたが、癒された人々がイエスを賞賛すればするほど、ファリサイ派らがエキサイトする。だから、癒された人に「言いふらすな」と抑えた。
マタイはこれをイザヤ書42:1～4の成就と受け取っている。「わたしの心に適った愛する者」はイエスがヨハネから洗礼を受けた時（3章）と高い山の上で姿が変わった時（17章）に…から聞こえた声でもある。
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