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柳居子
思いつくこと 気の向くまま 無責任一言処士
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2019.07.26
カテゴリ： カテゴリ未分類
小林秀雄氏のエッセー 原稿用紙数枚の短い文に『骨董』のタイトルの一文が有る。明代中国で起こった焼き物の真贋を廻って起った 殺人・自殺事件の実話を紹介した 幸田露伴の同名の作品を例に取って。小林氏自身の骨董に纏わる諸々を書いておられる。
骨等好きの友人が居て影響受けて、若い時から見る眼を養って来た心算だがる某日 李朝の壺に魅入られて買ってしまった。買って間もないロンジンの最新の時計と引き換えに。
骨董と言うのは妖しい力を持つ。古の人が日常使っていた物を ウインドーに飾れば 其れが美術品・芸術品ら出世する。物は何も語らぬがそれを持っていた人の怨念・情念の浸み込んだもの 妖しいと断じておられる。
柳居子は骨等の世界に身を置いた事は無いが、その世界を垣間見るには 随分沢山の機会が有った。小林氏の文に追及の無い骨董屋と呼ばれる人々と蒐集家と言われるひとを数多くしているし 又其の人達の生の声をお聞きしたり 学ばされたことも多々あるから、小林氏とは少し視点を変えて論じてみたい。
骨董という言葉はやはり蔑称 何となくさげすみが感じがするのか 最近は『美術品商』の登録が一般化されている様だ。官への属性許認可は『古物商』だったと思う。美術品商と言うのは 柳居子の知る範囲 皆強かな人たちである。相手によって自分はどの様にも変る事の出来るという強かさを持っている。
北大路魯山人の生前の話し 確か白崎秀雄氏の魯山人伝に載っていた話だが、美術倶楽部で魯山人展が開かれた。多分倶楽部が寺町御池に在った時代の話しだと思うが。展示の花生け水盤を これは必ず水を張って展示する様にと係に厳命した。ところが骨董商Z氏 創業の社長が張っていた水を捨てる様に係に命じた。 展示を見に来た魯山人は命じた水張りをしていないことに大変な立腹 其処へ小柄な 後に業界の後人たちから校長先生と綽名された其の人は、
『先生 水を張った状態の美を認めて買い求めた人が 持ち帰って水を張らない状態で物を見て これは水を張った時が良いなぁと思うのと、水を張らぬ状態でその値打ちを認め 家に持ち帰って水を張った時の感激を比較すると私は 水抜きの展示の方が良いと思いましたんや』魯山人は一言も発しなかったそうだ。人の心を捉えるという事に掛けては 骨董屋・美術品商は一般人より格段長けていると思うのだ。
道具を買うから、骨董屋を紹介してと頼まれた事があつた。柳居子も同席、紹介しての初対面 何言か喋る内 持ってきた商品を買う・買わないの決定権を金を払うご亭主では無く 奥さんに有る事を見抜き 奥さんばかりに質問の返答をしていた。
店にお越しになっていた骨董屋さん 『私は、店の子に 小さな人が馬鹿にするような金嵩の張らない仕事こそ丁寧に扱う様にと教えています。大きな金額が動く商いには自然と頭が下がるが、小さなことは疎かになりがちです。理に適っているなぁと 心底思った。
又ウイントーに飾って有る商品 自分の小遣節約すれば何とかなると思って『お店の前に飾って有る商品 私でも買い求める事が出来ますか?』と尋ねた時『國ちゃん 止めておき 何か一つお気に入りが出来ると、其れが最高のように愛着が湧く そうなると他の品物の判断基準が崩れてしまう事も有るから いつでもうちの店に来て手に取って見たら良いよ』と言われ そう云う考え方も有るなぉとしつた。そう言えば小林秀雄氏が亡くなって蔵書の処理に古書店が 著名な先生の事どの様な掘り出し物が有るかと蔵書検分したが碌なものが無かったという。其れはそれで小林秀雄と言う人の コレクターでは無い 批評家としての評価を高める事にもなるのかと柳居子は思う。
最後に蒐集家 コレクターにも触れねばなるまい。佐竹家伝来の歌仙切れ断簡を 二幅男女をお持ちだったお大尽 柳居子の店のお客様 二幅の断簡 何故この程度のものを世間は喧しく言うのかね 上覧に供した〇〇〇〇の方が余程出来よく値打ちが有ると仰ってた方 骨董屋と心中する覚悟が無いと物は買えないと仰っていた。 小林秀雄氏をして判らない世界も有ると柳居子思う。
骨等好きの友人が居て影響受けて、若い時から見る眼を養って来た心算だがる某日 李朝の壺に魅入られて買ってしまった。買って間もないロンジンの最新の時計と引き換えに。
骨董と言うのは妖しい力を持つ。古の人が日常使っていた物を ウインドーに飾れば 其れが美術品・芸術品ら出世する。物は何も語らぬがそれを持っていた人の怨念・情念の浸み込んだもの 妖しいと断じておられる。
柳居子は骨等の世界に身を置いた事は無いが、その世界を垣間見るには 随分沢山の機会が有った。小林氏の文に追及の無い骨董屋と呼ばれる人々と蒐集家と言われるひとを数多くしているし 又其の人達の生の声をお聞きしたり 学ばされたことも多々あるから、小林氏とは少し視点を変えて論じてみたい。
骨董という言葉はやはり蔑称 何となくさげすみが感じがするのか 最近は『美術品商』の登録が一般化されている様だ。官への属性許認可は『古物商』だったと思う。美術品商と言うのは 柳居子の知る範囲 皆強かな人たちである。相手によって自分はどの様にも変る事の出来るという強かさを持っている。
北大路魯山人の生前の話し 確か白崎秀雄氏の魯山人伝に載っていた話だが、美術倶楽部で魯山人展が開かれた。多分倶楽部が寺町御池に在った時代の話しだと思うが。展示の花生け水盤を これは必ず水を張って展示する様にと係に厳命した。ところが骨董商Z氏 創業の社長が張っていた水を捨てる様に係に命じた。 展示を見に来た魯山人は命じた水張りをしていないことに大変な立腹 其処へ小柄な 後に業界の後人たちから校長先生と綽名された其の人は、
『先生 水を張った状態の美を認めて買い求めた人が 持ち帰って水を張らない状態で物を見て これは水を張った時が良いなぁと思うのと、水を張らぬ状態でその値打ちを認め 家に持ち帰って水を張った時の感激を比較すると私は 水抜きの展示の方が良いと思いましたんや』魯山人は一言も発しなかったそうだ。人の心を捉えるという事に掛けては 骨董屋・美術品商は一般人より格段長けていると思うのだ。
道具を買うから、骨董屋を紹介してと頼まれた事があつた。柳居子も同席、紹介しての初対面 何言か喋る内 持ってきた商品を買う・買わないの決定権を金を払うご亭主では無く 奥さんに有る事を見抜き 奥さんばかりに質問の返答をしていた。
店にお越しになっていた骨董屋さん 『私は、店の子に 小さな人が馬鹿にするような金嵩の張らない仕事こそ丁寧に扱う様にと教えています。大きな金額が動く商いには自然と頭が下がるが、小さなことは疎かになりがちです。理に適っているなぁと 心底思った。
又ウイントーに飾って有る商品 自分の小遣節約すれば何とかなると思って『お店の前に飾って有る商品 私でも買い求める事が出来ますか?』と尋ねた時『國ちゃん 止めておき 何か一つお気に入りが出来ると、其れが最高のように愛着が湧く そうなると他の品物の判断基準が崩れてしまう事も有るから いつでもうちの店に来て手に取って見たら良いよ』と言われ そう云う考え方も有るなぉとしつた。そう言えば小林秀雄氏が亡くなって蔵書の処理に古書店が 著名な先生の事どの様な掘り出し物が有るかと蔵書検分したが碌なものが無かったという。其れはそれで小林秀雄と言う人の コレクターでは無い 批評家としての評価を高める事にもなるのかと柳居子は思う。
最後に蒐集家 コレクターにも触れねばなるまい。佐竹家伝来の歌仙切れ断簡を 二幅男女をお持ちだったお大尽 柳居子の店のお客様 二幅の断簡 何故この程度のものを世間は喧しく言うのかね 上覧に供した〇〇〇〇の方が余程出来よく値打ちが有ると仰ってた方 骨董屋と心中する覚悟が無いと物は買えないと仰っていた。 小林秀雄氏をして判らない世界も有ると柳居子思う。
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