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2014年12月26日

「閑話休題」一神教と直覚霊知（１５）

カテゴリ：夢有無有

「閑話休題」一神教と直覚霊知（１５）
　一部に一神教では人間存在として神に霊性を委託された限りには、自己の仮相物である神ではなく、教典説くところの虚でもなく偽でもない真相の神との一体化を訴えるものも見受けます。其れ故に自己の本性が神を出発としている限りにおいては、不可能を可能とする全知全能の模範に従って自己の本性を現実化せよと云います。其れが人間本心の本性だというわけなのでしょう。そこには一切の縛り縛られることのない自由自在な人間が全体への捧げ尽くす奉仕を通じて、自己の中に無限大の自由を獲得することが出来るといいます。求めることなく与え尽くす神の愛に自己も生きるのが一大循環していると現代の一神教が教える形象に融け入り其の愛に同化することを求心するのが真の愛に生きるのだと述べ、幸せを求めるには無条件に湧き上がる本心本性のの無為の声に耳を傾けろと説き、神ながらの無為・無欲・無我・無心・全託の生き方を薦めています。対して「直覚霊知」では創造体である唯一無二の絶対の意識・精神・意思存在の「世界理法」の根源としての「有」を理解し同調するに及んでは、人間精神の深層に眠る生前霊魂の独立性の意義とその「転生流転」を解読することを基とします。まして、創造意識すら不問とする完全体、善悪・醜美・無為・無我・愛欲等の全ての要素を網羅する存在が人間の霊性に同化することは有り得ないことですが、人間精神の深層に眠る霊魂が創造意識すら不問とする完全体に同調して感応することは否定しません。其のためには人間の死に切り方が一つの命題として課されることになるでしょう。

一神教1